博雅大學(xué)堂·中國語(yǔ)言文學(xué)：西方文論研究專(zhuān)題簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

編輯推薦:　　《西方文論研究專(zhuān)題》以專(zhuān)題的形式講授西方文學(xué)理論史，即大學(xué)中文系課程中一般所謂的“西方文論史”。

內容簡(jiǎn)介:　　本書(shū)以專(zhuān)題的形式講授西方文學(xué)理論史，即大學(xué)中文系課程中一般所謂的“西方文論史”。共分18個(gè)專(zhuān)題，考察了從古希臘到20世紀西方文學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò )、代表人物以及文論思想。每專(zhuān)題末附上“參考書(shū)目”和“原著(zhù)選讀”，體例完備，內容充實(shí)生動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介:　　陳太勝
　　北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授
　　個(gè)人簡(jiǎn)歷：
　　北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授。1971年出生于浙江省仙居縣，1994年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)中文系本科，1997年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，獲文藝學(xué)碩士學(xué)位。1997年留校任教。2002年6月獲得文學(xué)博士學(xué)位。工作以來(lái)?yè)芜^(guò)文學(xué)理論、西方文論史、詩(shī)歌欣賞與人生體驗（公共選修課）等課程的教學(xué)工作。近年來(lái)主要從事于文學(xué)理論和中國現代詩(shī)學(xué)研究。
　　主要研究方向：
　　文學(xué)理論、中國現代詩(shī)學(xué)
　　曾經(jīng)擔任的社會(huì )工作：
　　曾于1997年至2001年擔任本科97級2班班主任工作四年，期間曾兼任年級主任2年。
　　開(kāi)設課程：
　　本科：《文學(xué)概論》、《西方文論史》、《批評理論與實(shí)踐》等
　　研究生：《中國現代文論專(zhuān)題》
　　論文信息：
　　· 《回到“詩(shī)”本身》，《揚子江詩(shī)刊》，2005（2）
　　· 《走向綜合的批評理論與實(shí)踐》，《文藝爭鳴》，2005（2）
　　· 《從李長(cháng)之到梁宗岱——兼論中國新文化運動(dòng)的第二期》，《文藝爭鳴》，2004（1）
　　· 《文學(xué)文本與非文學(xué)文本的關(guān)聯(lián)與界限——重識文化詩(shī)學(xué)》，《江西社會(huì )科學(xué)》，2004（6）
　　· 《文學(xué)理論：不斷擴展的邊界及其界限》，《河北學(xué)刊》，2004（4）（《新華文摘》2004年第19期全文轉載。）
　　· 《梁宗岱的形式主義新詩(shī)理論》，《文藝理論研究》，2004（5）
　　· 《中國文學(xué)經(jīng)典的重構——梁宗岱的中西比較詩(shī)學(xué)研究》，《中國文化研究》，2004（4）
　　· 《口語(yǔ)與文學(xué)語(yǔ)言：新詩(shī)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》，《江漢大學(xué)學(xué)報》，2004（6）
　　· 《詩(shī)人梁宗岱的“詩(shī)心”》，《芙蓉》，2003（5）
　　· 《全球性境遇中的“東”與“西”——論中國文化現代性的四種空間類(lèi)型》，《社會(huì )科學(xué)輯刊》，2003（5）
　　· 《作為詩(shī)人的梁宗岱》，《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報》，2003（6）
　　· 《走向后現代的文藝學(xué)》，《福建論壇》，2002（1）
　　· 《多元的中國新詩(shī)標準》，《詩(shī)刊》下半月刊，2002（6）
　　· 《新歷史觀(guān)和重寫(xiě)現代文學(xué)史》，《文藝爭鳴》，2002（1）
　　· 《從意象化抒情到事件化抒情》，《詩(shī)探索》，2002（1－2）
　　· 《中國文藝復興的歷史與現實(shí)》，《文藝報》，2002，8，13
　　· 《先鋒藝術(shù)與先鋒精神》，《山花》，2001（2）
　　· 《差異里的建構――梁宗岱的新詩(shī)理論及其啟示》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》，2001（3）
　　· 《走向文化詩(shī)學(xué)的中國現代詩(shī)學(xué)》，《文學(xué)評論》，2001（6）（《新華文摘》2002（2）轉載）
　　· 《巴赫金對話(huà)理論的人文精神》，《學(xué)術(shù)交流》，2000（1）
　　· 《人文素養和人文教育》（署名斯言），《東方》，2000（2）
　　· 《20世紀中國現代詩(shī)學(xué)“真”的審美觀(guān)念的誕生》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》，2000（2）
　　· 《文學(xué)理論的意義生成、人文精神和現代性》，《文藝爭鳴》，2000年第3期。
　　· 《作為人文學(xué)科的文學(xué)理論――文學(xué)理論的學(xué)科定位及其未來(lái)發(fā)展》，《文學(xué)理論學(xué)刊》第1輯，北京師范大學(xué)出版社2000年版。
　　· 《文化研究：文藝學(xué)研究的挑戰和機遇》，《文藝報》，2000年6月6日。
　　· 《對話(huà)、激情和創(chuàng )造：文學(xué)理論的自我抒寫(xiě)方式》，《河北學(xué)刊》，2000（5）
　　· 《文學(xué)理論研究的新思路――評王一川＜漢語(yǔ)形象美學(xué)引論＞》，《文藝爭鳴》，2000（6）
　　· 《結構主義批評在中國》，《文藝報》，2000。12。5
　　· 《生命的悲歌：羈旅、愛(ài)情和死亡－－讀〈古詩(shī)十九首 涉江采芙蓉〉》，《文史知識》，1999年第2期
　　· 《死亡意識與魯迅的人生思想和文化思想》，《魯迅研究月刊》，2000（12）
　　著(zhù)作信息：
　　《梁宗岱與中國象征主義詩(shī)學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社2004年出版。
　　研究課題：
　　參加多項教育部人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地項目的研究工作。
　　獲獎信息：
　　于2000年獲得校本科教學(xué)十佳老師獎。

目錄:導  言
一、何謂文學(xué)理論？
二、西方文學(xué)理論的歷史分期
三、西方文學(xué)理論的一個(gè)中心問(wèn)題：文學(xué)的獨特性
第一章  美的魅惑
——古希臘悲劇和史詩(shī)時(shí)代的潛詩(shī)學(xué)
一、文藝時(shí)代與哲學(xué)時(shí)代
二、詩(shī)中的詩(shī)學(xué)
三、哲學(xué)中的詩(shī)學(xué)(之一)：赫拉克利特
四、哲學(xué)中的詩(shī)學(xué)(之二)：德謨克利特
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第二章  詩(shī)與哲學(xué)
——柏拉圖的文藝思想
一、“蘇格拉底的對話(huà)”與真理的尋求
二、靈感與詩(shī)興的迷狂
三、詩(shī)人的罪狀
四、摹仿與真理
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第三章  摹仿與悲劇
——亞里士多德的詩(shī)學(xué)
一、悲劇的定義及其功用
二、悲劇的情節與真實(shí)
三、亞里士多德與柏拉圖的詩(shī)學(xué)的比較
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第四章  詩(shī)與寓意
——但丁與薄伽丘的文藝思想
一、從中世紀到文藝復興
二、但丁的文藝思想
三、薄伽丘的文藝思想
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第五章  啟蒙與文藝
——盧梭與狄德羅的文藝思想
一、盧梭的文藝思想
二、狄德羅的文藝思想
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第六章  如何鑒賞玫瑰之美
——康德對美的分析
一、生平
二、批判哲學(xué)與美學(xué)
三、美的分析
四、小結
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第七章  理念與感性形象
——黑格爾的藝術(shù)哲學(xué)
一、生平
二、理念的巡游與藝術(shù)哲學(xué)
三、美與藝術(shù)美
四、藝術(shù)發(fā)展史
五、悲劇理論
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第八章  情感與想象
——華茲華斯的浪漫主義詩(shī)學(xué)
一、生平
二、詩(shī)與詩(shī)人
三、寫(xiě)詩(shī)的諸種能力與想象力
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第九章  詩(shī)與語(yǔ)言
——波德萊爾與瓦雷里的象征主義詩(shī)學(xué)
一、法國象征主義運動(dòng)
二、波德萊爾的“契合”與“洞觀(guān)者”
三、瓦雷里的“純詩(shī)”
四、象征主義詩(shī)學(xué)諸要素
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第十章  酒神與日神
——尼采《悲劇的誕生》的美學(xué)思想
一、生平與創(chuàng )作
二、酒神與日神：夢(mèng)與醉的藝術(shù)世界
三、作為酒神和日神的結合的希臘悲劇
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第十一章  夢(mèng)與藝術(shù)
——弗洛伊德的精神分析批評
一、生平
二、精神分析學(xué)理論
三、批評實(shí)踐
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第十二章  材料與形式
——維戈茨基的審美反應分析
一、藝術(shù)與心理學(xué)
二、審美反應的分析
三、審美反應理論
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第十三章  共歡、共賞與共話(huà)
——巴赫金的對話(huà)與復調小說(shuō)理論
一、生平與創(chuàng )作
二、對話(huà)理論
三、復調小說(shuō)理論
四、狂歡化理論
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第十四章  作品與細讀
——新批評
一、新批評的興起
二、作品本體論
三、詩(shī)歌語(yǔ)言研究
四、文本細讀舉例
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第十五章  文本、歷史與詩(shī)學(xué)
——新歷史主義(文化詩(shī)學(xué))
一、發(fā)展過(guò)程
二、理論概述
三、批評方法與特色
四、個(gè)案分析
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第十六章  作為話(huà)語(yǔ)的東方學(xué)
——薩義德的后殖民主義批評
一、后殖民主義的興起
二、東方學(xué)與文化霸權
三、文本批判
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第十七章  文學(xué)與社會(huì )
——布迪厄的文學(xué)場(chǎng)概念與文學(xué)分析
一、對文學(xué)的科學(xué)分析：《情感教育》的社會(huì )閱讀
二、文學(xué)場(chǎng)的生成與文學(xué)場(chǎng)的理論
三、文學(xué)分析的雙重歷史化
四、小結
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第十八章  文學(xué)經(jīng)典與文化研究
——以薩義德對葉芝的批評為個(gè)案
一、文化研究與文學(xué)經(jīng)典
二、一個(gè)個(gè)案：薩義德的身份政治與葉芝的詩(shī)
三、走向開(kāi)放的文學(xué)研究
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參考文獻
后記