小楷洛神賦十三行五種簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-02-26 09:06
來(lái)源：京東
作者：京東
小楷洛神賦十三行五種
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內容簡(jiǎn)介:《洛神賦》，曹植作于魏文帝黃初四年（223），早見(jiàn)于蕭統《昭明文選》。其序稱(chēng)曹植由京城返回封地，途經(jīng)洛水，有感于宋玉神女之事而作此賦?！堵迳褓x》原名《感鄄賦》，一般認為是因曹植被封鄄城所作。曹植字子建，魏武帝曹操第三子，文采高邁千古。晉宋問(wèn)謝靈運目無(wú)余子，獨拜服曹植，以為「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗」。曹植才華為人服膺可見(jiàn)一斑。
《洛神賦》以其飛揚靈動(dòng)得享盛名于后，為小楷中神品，冠絕古今，顧愷之《洛神賦圖》洶為中國繪畫(huà)史上的神作，而王獻之《洛神賦》則在書(shū)法史上留下了神奇的一筆。王獻之喜書(shū)《洛神賦》，所書(shū)相傳原有數本。自宋代以后僅殘存楷書(shū)中間十三行，所以一般簡(jiǎn)稱(chēng)為《十三行》，真跡已亡。
今影印集合《洛神賦十三行》各經(jīng)典流傳形態(tài)并列出版。共五種，第一種為碧玉版原石，第二種為碧玉版拓片，第三種為白玉版拓本，第四種為趙孟俯書(shū)，第五種為王寵臨本，并附碧玉版原石圖片及佳拓、趙孟俯書(shū)《洛神賦》全幀及有關(guān)文獻資料，以備比照摹習研玩。
《洛神賦》以其飛揚靈動(dòng)得享盛名于后，為小楷中神品，冠絕古今，顧愷之《洛神賦圖》洶為中國繪畫(huà)史上的神作，而王獻之《洛神賦》則在書(shū)法史上留下了神奇的一筆。王獻之喜書(shū)《洛神賦》，所書(shū)相傳原有數本。自宋代以后僅殘存楷書(shū)中間十三行，所以一般簡(jiǎn)稱(chēng)為《十三行》，真跡已亡。
今影印集合《洛神賦十三行》各經(jīng)典流傳形態(tài)并列出版。共五種，第一種為碧玉版原石，第二種為碧玉版拓片，第三種為白玉版拓本，第四種為趙孟俯書(shū)，第五種為王寵臨本，并附碧玉版原石圖片及佳拓、趙孟俯書(shū)《洛神賦》全幀及有關(guān)文獻資料，以備比照摹習研玩。
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