西方古典油畫(huà)大師技法系列-魯本斯簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

本套書(shū)的*一本為《魯本斯》，魯本斯作為一個(gè)西方美術(shù)史上舉足輕重的人物，在油畫(huà)的發(fā)展歷程上起著(zhù)承前啟后的巨大作用，本書(shū)共分為四個(gè)部分：畫(huà)家生平；魯本斯的材料技法詳解；

魯本斯作品的詳細臨摹過(guò)程；魯本斯部分代表作品展示。作者從淺入深地介紹并演示了整個(gè)魯本斯的繪畫(huà)過(guò)程，在此我強烈推薦給各位。另外我們還邀請了多位國內外知名藝術(shù)家對本書(shū)進(jìn)行了審閱，提出了一些建議、意見(jiàn)，希望能夠達到出版此套書(shū)的初衷，不負努力。在本冊《魯本斯》之后還會(huì )陸續推出《波蒂切利》《達芬奇》《拉斐爾》《揚凡艾克》《倫勃朗》《凡戴克》《維米爾》《安格爾》《懷斯》等等畫(huà)家的專(zhuān)輯，敬請期待。

魯本斯在油畫(huà)史上是承前啟后的重要人物。要把西方油畫(huà)技法材料形成發(fā)展的來(lái)龍去脈梳理清楚，魯本斯的技法研究是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。文藝復興后期興起的威尼斯畫(huà)派，改變了西方繪畫(huà)的觀(guān)察方式，由文藝復興早期邊緣銳利的“觸摸式觀(guān)察”改變?yōu)檫吘壞：摹耙曈X(jué)式觀(guān)察”，油畫(huà)發(fā)展的大方向發(fā)生了根本的轉移，這個(gè)改變主要是由提香完成的。由他完善的“提白罩染”技法成為古典油畫(huà)*為經(jīng)典的作畫(huà)手段。他的貢獻幾乎改變了油畫(huà)技法的所有方面，虛實(shí)、明暗、色調、空間成為油畫(huà)表現力*重要的體現，沒(méi)有提香就沒(méi)有卡拉瓦喬、魯本斯、委拉斯凱茲、倫勃朗各自發(fā)展的偉大成就和整個(gè)十七世紀歐洲油畫(huà)的輝煌。

   魯本斯是提香直接的繼承者，并與北方凡艾克兄弟發(fā)明的古老油畫(huà)技法融合，發(fā)展出既有北方的明亮通透又有意大利的渾厚豐富的新技法。在半透明的色料層中把奇妙的“光學(xué)灰”發(fā)揚光大，從魯本斯開(kāi)始，油畫(huà)中的肌膚表現出了珍珠般的光彩。他是差別質(zhì)感、妙用光學(xué)灰的高手。表現出來(lái)的造型的力量深得米開(kāi)朗基羅的神髓，明確地顯露了他對體積飽滿(mǎn)鼓脹的獨到理解。豐富的虛實(shí)變化和微妙的明暗層次又是受提香的啟示。靈動(dòng)概括的筆法、明麗悅目的色彩、簡(jiǎn)約圓厚的品質(zhì)是他*前人的貢獻。從魯本斯開(kāi)始，油畫(huà)獲得了物質(zhì)再現的高超技藝，雖然他也存在過(guò)于唯美、動(dòng)蕩，過(guò)于物質(zhì)、肉欲的審美傾向，但是在技法史上的貢獻和廣泛的影響力卻是無(wú)人能比的。魯本斯的藝術(shù)代表了巴洛克時(shí)代*充沛的生命活力和信仰的熱情。他是古典油畫(huà)技法的集大成者和影響力*為深遠的導師級人物，直接影響了凡戴克等高徒，進(jìn)而影響到十八世紀的英國和一大批法國的洛可可畫(huà)家，直至十九世紀浪漫主義的德拉克羅瓦。由此可見(jiàn)，學(xué)古典油畫(huà)不可不學(xué)魯本斯。

  我們主動(dòng)學(xué)習油畫(huà)的一百年來(lái)，學(xué)油畫(huà)的不少，畫(huà)油畫(huà)的也不少，懂油畫(huà)的很少，知油畫(huà)真相的少之又少。油畫(huà)傳到中國，可以追溯到四百年前傳教士來(lái)到華夏土地的明末，那正是油畫(huà)在西方剛剛起步的時(shí)期。整個(gè)清代的三百年，沿海地區的“外銷(xiāo)畫(huà)”加工一直活躍，從時(shí)間上看，其實(shí)和西方油畫(huà)的發(fā)展是同步的，從留下的文物看，華人畫(huà)工已經(jīng)熟練掌握了正宗的油畫(huà)操作規程，但是，全無(wú)造型訓練的工藝感和兼具東西方的民間化低品位，自然入不了以文人畫(huà)為正統的華夏繪畫(huà)史，以致被我們的美術(shù)史遺忘。我國的畫(huà)家們因為眼界的局限，與能夠正統學(xué)習西方油畫(huà)經(jīng)典的機會(huì )失之交臂。民國初年，引進(jìn)西學(xué)的熱潮讓一批批李鐵夫、徐悲鴻那樣前輩留學(xué)西方。從民國到新中國建立，因為復雜的歷史原因，沒(méi)有來(lái)得及從技法源流的角度把復雜的油畫(huà)史看清，就一股腦引進(jìn)了蘇聯(lián)的油畫(huà)的教學(xué)片段，使得我國的油畫(huà)教學(xué)只看蘇聯(lián)，不重視技法源流的學(xué)習。蘇聯(lián)油畫(huà)技法雖有直接表達的鮮活，也有操作規程的簡(jiǎn)單易學(xué)等優(yōu)點(diǎn)，但是，長(cháng)久以來(lái)，迷惑了我們學(xué)習正宗西方古典油畫(huà)的視線(xiàn)，以為自蘇聯(lián)傳來(lái)的油畫(huà)可能就是正宗的油畫(huà)，油畫(huà)和水粉畫(huà)的區別就是油和水的區別，有太多的中國畫(huà)家把油畫(huà)畫(huà)成水粉畫(huà)的效果。加上長(cháng)久以來(lái)，我們的前輩油畫(huà)家只能通過(guò)劣等的印刷圖像看到古典油畫(huà)的模糊影子，根本猜不透油畫(huà)的真相。改革開(kāi)放四十年過(guò)去了，在歐美各大美術(shù)館，我們終于可以很容易的看到油畫(huà)大師原作。古典大師原作與我們前輩油畫(huà)家在技法和直觀(guān)效果上的巨大差別，足以使我們震驚。蘇聯(lián)式的直接畫(huà)法和水粉畫(huà)是沒(méi)有色層的，色層古典油畫(huà)中*重要的技法特征。我們熟悉的水粉技法來(lái)自直接畫(huà)法當中*粗糙的傳承，其實(shí)是十九世紀在歐洲才被大量采用的“混合技法”當中的一個(gè)初始步驟。應當是印象派把這一辦法抽離出來(lái)，發(fā)揚光大的，也可以說(shuō)是*簡(jiǎn)單，歷史*短的方法?？尚Φ氖?，我們見(jiàn)過(guò)太多身邊的畫(huà)家用這種水粉的方法畫(huà)古典油畫(huà)，到處都是直接的遮蓋，只是改用小的筆觸盡可能畫(huà)的很細，*終走向技術(shù)品味的低劣。17世紀的大師們哪裡是畫(huà)的細，用筆何其瀟灑洗練。呈現出來(lái)的通透微妙的色層卻是絕不馬虎的。

這些年來(lái)，魯倫工作室一直致力于西方古典油畫(huà)技法材料的研究與教學(xué)。魯倫偉熟讀和精研多奈爾有“技法圣經(jīng)”之稱(chēng)的理論著(zhù)作《西方繪畫(huà)大師技法與材料》，我看到他在不同的版本上三番五次地劃線(xiàn)注字。近年來(lái)，他訪(fǎng)拜中外當代名師；走出國門(mén)在歐洲美術(shù)館的大師原作面前印證自己的研究和體會(huì )；并用還原大師作畫(huà)程序的方式學(xué)習和臨??；熱心地通過(guò)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò )平臺分享自己珍貴的研究成果。中國的油畫(huà)家和學(xué)油畫(huà)的學(xué)生的人數應該是世界之*，破解疑問(wèn)，修正訛誤的工作早就應該開(kāi)始了。但是，我們近百年的美術(shù)學(xué)院油畫(huà)教學(xué)的基礎理論，其實(shí)依然延續著(zhù)蘇聯(lián)的簡(jiǎn)單粗陋，我深深體會(huì )到這一本《魯本斯》在梳理油畫(huà)技法源流，教授正宗古典油畫(huà)程序的意義和價(jià)值。本書(shū)作者以魯倫偉當做自己的筆名，可以想見(jiàn)作者本人的明確立場(chǎng)與工作核心，正是要繼承和學(xué)習魯本斯、倫勃朗、委拉斯凱茲這三位*偉大的油畫(huà)大師技藝，使得西方古典油畫(huà)傳承植根中國古老的繪畫(huà)傳統，使油畫(huà)藝術(shù)正本清源發(fā)展壯大。

魯倫偉，畫(huà)家、文藝批評家，師從著(zhù)名畫(huà)家王玉琦先生，以及被譽(yù)為“當代倫勃朗”的歐洲當代古典大師奧德·努卓姆（Odd Nudrum）大師。多年從事油畫(huà)材料技法研究與教學(xué)，成果豐碩。