花東子卜辭與殷禮研究（國家社科基金后期資助項目）簡(jiǎn)介讀后感，經(jīng)典語(yǔ)錄書(shū)評

編輯推薦:

內容簡(jiǎn)介:

    殷禮是中國古禮研究的重要一環(huán)，也是商史研究的重要組成部分，但自古以來(lái)材料匱乏，難以足征。近世以來(lái)的殷禮探索肇始于商代甲骨文的發(fā)現，且多以王卜辭為考察中心，是從商王視角進(jìn)行的探討。本研究以新出花東子卜辭為中心，站在非王貴族這一獨特視角，對其中反映的殷禮信息進(jìn)行了分類(lèi)研究和探索。全書(shū)分上、下兩編。上編在吸收學(xué)界對花東子卜辭釋文校讀成果基礎上，逐一核實(shí)并分析了這批卜辭材料，并對其進(jìn)行系統分類(lèi)與排譜整理。下編在上編基礎上，結合學(xué)界相關(guān)研究成果對花東子卜辭體現出的殷禮信息進(jìn)行了分門(mén)別類(lèi)的闡述和探討。

作者簡(jiǎn)介:

     章秀霞，1974年10月出生，河南省寧陵縣人，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士，河南省社會(huì )科學(xué)院歷史與考古研究所副研究員。目前主要研究方向為古文字與先秦史，尤以甲骨學(xué)、殷商史、出土文獻與古代文明等研究為主，曾發(fā)表專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文近30篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)1部，主持國家社科基金后期資助項目1項、河南省社科規劃項目2項，參與國家社科基金、河南省社科基金等省級以上社科基金研究項目5項。

目錄:緒論
一、關(guān)於殷禮的探索
二、關(guān)於花東子卜辭的研究概況
三、關(guān)於本項研究的若干說(shuō)明

上編 花東子卜辭中禮制資料的分類(lèi)與排譜整理
壹：花東子卜辭禮制資料的分類(lèi)整理
一、祭祀類(lèi)
二、田獵與征伐類(lèi)
（一）田獵類(lèi)
（二）征伐類(lèi)
三、射類(lèi)
四、貢納類(lèi)
五、藉田類(lèi)
六、婚姻類(lèi)
七、兆序字
貳：花東子卜辭禮制資料的排譜整理
一、排譜第一類(lèi)
二、排譜第二類(lèi)
（一）關(guān)聯(lián)組一
（二）關(guān)聯(lián)組二
二、排譜存疑者
四、所涉每版排譜情況

下編 花東子卜辭與殷禮專(zhuān)題研究
第一章 花東子卜辭與殷商祭禮研究（上）——花東子卜辭神靈系統的考察
一、男性祖先神
（一）上甲
（二）大乙
（三）大甲
（四）小甲
（五）祖甲、祖乙（二祖）
（六）祖丙
（七）祖丁
（八）祖戊
（九）祖庚、祖辛
（十）小示
（十一）子癸
二、女性祖先神
（一）妣甲
（二）妣丙
（三）妣丁
（四）妣己
（五）妣庚
（六）妣癸
三、父母、兄弟
第二章 花東子卜辭與殷商祭禮研究（中）——花東子卜辭祭品系統的考察
一、祭品
（一）犧牲類(lèi)
（二）粢盛和酒鬯類(lèi)
二、祭牲法
二、花東子卜辭中的有關(guān)祭名問(wèn)題
第三章 花東子卜辭與殷商祭禮研究（下）——殷商祭禮與周代祭禮的比較
一、殷周祭品之比較
（一）祭牲毛色
（二）祭牲牝牡
（三）祭牲牲齡
二、殷周廟主隨行
三、殷周祭祀時(shí)辰
（一）商代祭祀時(shí)辰
（二）周代祭祀時(shí)辰
（三）束周時(shí)期楚人祭禱時(shí)辰
四、禮制精神之差異
第四章 花東子卜辭與殷商軍禮研究
一、謀伐之禮
二、選將與冊命之禮
三、振旅與田狩之禮
四、獻捷與獻俘之禮
第五章 花東子卜辭與殷商田狩禮研究
一、關(guān)於田獵日
二、關(guān)於田獵地
（一）□
（二）糞
（三）斝
（四）□
（五）□
（六）馱
三、關(guān)於田獵用詞
（一）□
（二）□
（三）□
（四）□
（五）拷
四、關(guān)於獵獲物
五、關(guān)於狩獵參加者
第六章 花東子卜辭典殷商射禮研究
一、射禮儀式的舉行地點(diǎn)
二、射禮儀式的參與者
三、射禮的主要程式
（一）三番射
（二）對競射行為的評定
（三）射禮與其他活動(dòng)
第七章 花東子卜辭與殷商貢納禮研究
一、花東子卜辭中與貢納、徵求、賞賜行為有關(guān)的詞
（一）入
（二）來(lái)
（三）以
（四）獻
（五）肇
（六）畀
（七）爯
（八）取
（九）句
（十）乞
（十一）具
（十二）屰
二、從花東子卜辭看殷商後期的貢納、徵求與賞賜
（一）貢納部分
（二）徵求部分
（三）賞賜部分
三、所涉地點(diǎn)或場(chǎng)所
四、貢納、徵求與賞賜的目的和意義
第八章 花東子卜辭與殷商藉田禮、婚禮研究
一、花東子卜辭與殷商藉田禮
二、花東子卜辭與殷商婚禮
第九章 花東子卜辭與殷商甲骨占卜制度研究
一、卜兆是殷墟甲骨占卜中的核心與靈魂
二、卜辭的契刻與刮削
三、關(guān)於“犯兆”問(wèn)題
四、兆序字的契刻問(wèn)題
五、花東子卜辭中所見(jiàn)卜法
（一）單次式卜問(wèn)
（二）重復式卜問(wèn)
（三）選擇式卜問(wèn)
（四）習卜
六、兆序字或由兆序字系聯(lián)起來(lái)的組卜兆的排列方式
（一）自?xún)榷猓?22例）
（二）自外而內（19例）
（三）自上而下（38例）
（四）自下而上（40例）
（五）自?xún)榷獠⒆陨隙拢?5例）
（六）自?xún)榷獠⒆韵露希?5例）
（七）自上而下并自外而內（4例）
（八）自下而上并自外而內（3例）
（九）斜向而排（28例）
（十）逆時(shí)針環(huán)形排列（2例）
（十一）混合排列（6例）
（十二）其他（25例）
第十章 從花東子卜辭中的禮儀內容看商後期社會(huì )關(guān)系
一、花東子卜辭所見(jiàn)殷商祭禮反映的社會(huì )關(guān)系
（一）花東子家族的祭祀權高於其他非王貴族家族，但受商王“丁”限制
（二）花東“子”是其家族祭祀的主持者和實(shí)際控制者
（三）花東“子”關(guān)心其下屬成員，常為他們的災病艱禍而行祭禮於先祖
二、花東子卜辭所見(jiàn)殷商軍禮反映的社會(huì )關(guān)系
（一）花東“子”接受“丁”的命令出征作戰
（二）花東“子”是家族軍事指揮權的掌控者
（三）花東“子”是家族田獵活動(dòng)的實(shí)際主導者
三、花東子卜辭所見(jiàn)殷商貢納禮所反映的社會(huì )關(guān)系
四、關(guān)於殷禮研究的一些思考：卜辭中的禮與俗問(wèn)題
第十一章 殷禮對我國後世的影響
一、殷商祭禮對後世的影響
（一）因襲
（二）變革
二、殷商軍禮對後世的影響
（一）治兵、校閱
（二）戰前謀議、授兵
（三）致師
（四）師祭
（五）飲至、振旅
（六）降禮
主要參考文獻