宋人丘壑 宋代繪畫(huà)思想史/高木森著(zhù)作系列簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

所謂“以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成?！薄端稳饲疔帧氛窃诹D對這一時(shí)代作品、畫(huà)家和畫(huà)派做深入探討的基礎上，對繪畫(huà)發(fā)展歷程做整體而深入的研究。五代、兩宋繪畫(huà)大的成就在山水，但“丘壑”中亦有花卉、禽鳥(niǎo)、人物展現大自然的偉大，也表達宋人對自然深厚的情感有如丘壑千頃。

《宋人丘壑：宋代繪畫(huà)思想史》一書(shū)將五代、兩宋聯(lián)結，闡明彼時(shí)繪畫(huà)發(fā)展的經(jīng)緯脈絡(luò )。五代、兩宋在中國繪畫(huà)史上是黃金時(shí)代，當時(shí)的畫(huà)家在政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化轉型機遇下創(chuàng )造了繪畫(huà)的新時(shí)代。新的藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)，新的題材和筆墨技法，為其后一千多年的繪畫(huà)發(fā)展立下堅實(shí)的基礎。

本書(shū)前六章即分論五代，北宋前期、中期、晚期，南宋前期、后期。最后一章“附錄—古畫(huà)鑒賞專(zhuān)題”收錄五篇論文。第1，分析《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng )作時(shí)代、人物情節、構圖安排等。第2，解析《早春圖》是否經(jīng)裱畫(huà)師改造。第3，從筆法和布局風(fēng)格探討《風(fēng)竹圖》的創(chuàng )作年代。第4，仔細分析《清明上河圖》，包括創(chuàng )作年代、所畫(huà)的內容與時(shí)節，重要的是對所繪地點(diǎn)做深入分析探討。第5，關(guān)于《明妃出塞圖》與《文姬歸漢圖》的解讀，因為這兩幅畫(huà)的人物、布局只有極小的差異，但一是“出塞”，一是“歸漢”，有許多神秘議題待解。

　　高木森，臺灣彰化市人，1942年生。臺灣大學(xué)外國語(yǔ)文學(xué)系畢業(yè)，中國文化大學(xué)藝術(shù)研究所碩士。美國堪薩斯大學(xué)藝術(shù)史碩士、哲士、博士。先后任教于美國堪薩斯藝術(shù)學(xué)院、美國俄亥俄州肯特大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國加州圣何塞大學(xué)。2001年自美國加州圣何塞大學(xué)退休，為榮譽(yù)教授。著(zhù)有《中國繪畫(huà)思想史》《藝術(shù)印度概論》《西周青銅彝器匯考》《五代北宋的繪畫(huà)》《自說(shuō)自畫(huà)I》《自說(shuō)自畫(huà)II》《古意今情》《亞洲藝術(shù)》等中文書(shū)，及The Life and Art of Li Kan, Art of Aisa, East Meets West in Art等英文著(zhù)作。另有學(xué)術(shù)論文一百八十余篇，繪畫(huà)作品曾在中國、日本、美國等多國展出。

自序
導論

第一章 五代（907-960）——宋人丘壑前緒
第一節 人物畫(huà)——轉型與創(chuàng )新
第二節 禽鳥(niǎo)花卉畫(huà)——新自然主義先驅
第三節 山水畫(huà)——崇山峻嶺如神佛

第二章 北宋前期（960一1022）——承先啟后
第一節 山水畫(huà)——荊關(guān)派之承與變
第二節 花鳥(niǎo)與人物畫(huà)——徐黃畫(huà)派之承與變
第三節 遼、夏的繪畫(huà)——崇山細竹伴往生

第三章 北宋中期（1022-1100）——龍氣與墨氣爭輝
第一節 山水畫(huà)——風(fēng)水龍脈吉祥氣
第二節 山獸禽鳥(niǎo)畫(huà)——萬(wàn)物互動(dòng)吉祥意
第三節 士人畫(huà)——文士翰墨創(chuàng )新章

第四章 北宋晚期（1100-1126）——道教之極峰
第一節 道教與徽宗的生活——神霄帝君，道術(shù)治國
第二節 道教與徽宗的建筑——艮岳秋光想象間
第三節 徽宗的畫(huà)院與書(shū)畫(huà)——踏花歸去馬蹄香

第五章 南宋前期（1126-1194）——重見(jiàn)古人圖畫(huà)意
第一節 崇高院體畫(huà)——圖畫(huà)堯民大樸存
第二節 清秀院體畫(huà)——衣冠兼得見(jiàn)高門(mén)
第三節 士人畫(huà)有新章——眼中閣煙雨，胸次有丘壑

第六章 南宋后期（1194-1276）——海洋文化美學(xué)一線(xiàn)閃光
第一節 院體畫(huà)——邏輯思考，理性下筆
第二節 文人畫(huà)與禪畫(huà)——斷雁叫西風(fēng)，聽(tīng)雨僧廬下

第七章 附錄——古畫(huà)鑒賞專(zhuān)題
第一節 傳顧閎中《韓熙載夜宴圖》——情色無(wú)邊，問(wèn)號無(wú)窮
第二節 郭熙《早春圖》——有一半是徒工偽造的劣跡嗎
第三節 傳李頗《風(fēng)竹圖》——竹氣如龍，墨氣如風(fēng)
第四節 張擇端《清明上河圖》——繁華夢(mèng)斷兩橋空，唯有悠悠汴水東
第五節 《明妃出塞圖》與《文姬歸漢圖》——出塞、歸漢情有異
注釋