中國風(fēng)水一本通簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

編輯推薦:

    作者在認真梳理中國風(fēng)水發(fā)展歷程和風(fēng)水流派的基礎上，經(jīng)過(guò)對眾多風(fēng)水著(zhù)作的比較和提煉，全書(shū)挑選出了十二部風(fēng)水經(jīng)典著(zhù)作，擇取其精粹部分進(jìn)行了原汁原味地解讀，并適當配以現代生活中的風(fēng)水運用實(shí)例，達到深入淺出、古為今用的目的。通過(guò)這部書(shū)，你能夠全面而深入地了解中國風(fēng)水學(xué)，并將其運用至自己的生活中，助旺自己的運勢。     

    熔古鑄今、古為今用，精彩選澤、圖文結合，風(fēng)水精粹、辯證解讀，改運轉勢、擇吉避兇。集中國歷史十二部風(fēng)水扛鼎之作精解，打造最全面實(shí)用的風(fēng)水百科全書(shū)。<br>    《黃帝宅經(jīng)》——明辨陽(yáng)宅風(fēng)水吉兇<br>    《周易》——揭示太極八卦之奧秘<br>    晉代·郭璞：《葬書(shū)》——析葬地風(fēng)水的吉兇<br>    唐代·楊筠松：《撼龍經(jīng)》——以九星峰專(zhuān)言山龍脈絡(luò )<br>    唐代·卜應天：《雪心賦》——詳論五行生克、吉兇互易<br>    唐代·黃妙應：《博山篇》——專(zhuān)論山龍各種形態(tài)及吉兇<br>    南唐·何溥：《靈城精義》——貫通形勢派和理氣派精髓<br>    明代·蔣平階：《水龍經(jīng)》——專(zhuān)論水龍各種形態(tài)及吉兇<br>    明代·顧吾序：《八宅明鏡》——深入闡述宅形與周?chē)h(huán)境的關(guān)系<br>    明代·王君榮：《陽(yáng)宅十書(shū)》——宅居內外形制的吉兇<br>    清代·趙久峰：《陽(yáng)宅三要》——以門(mén)、主、灶三者的宮位生克論吉兇<br>    清代·沈竹扔：《沈氏玄空學(xué)》——解析玄空風(fēng)水學(xué)不外傳的奧妙<br>    簡(jiǎn)明易懂的風(fēng)水知識，方便實(shí)用的堪輿之方，一看就會(huì )的運用實(shí)例。

內容簡(jiǎn)介:

      風(fēng)水又名堪輿、圖宅?！翱?，天道也；輿，地道也?！笨梢?jiàn)，風(fēng)水是一門(mén)研究天地之道，進(jìn)而為人類(lèi)創(chuàng )造更好的生存環(huán)境的學(xué)問(wèn)。
　　風(fēng)水的起源可以上溯到原始狩獵時(shí)期。那時(shí)，人們?yōu)榱松娑x擇避風(fēng)向陽(yáng)的洞穴作為住所，這是人類(lèi)最早對風(fēng)水的認識和應用。一直到后來(lái)河圖洛書(shū)的出現、先天八卦和后天八卦的推演、風(fēng)水術(shù)的產(chǎn)生，都是先哲們對天地宇宙的進(jìn)一步認識和理解，風(fēng)水術(shù)從此成為國人生活中不可或缺的重要內容。經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，風(fēng)水學(xué)早己滲透進(jìn)了我們生活的方方面面。
　　自從風(fēng)水術(shù)產(chǎn)生之后，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)論居家經(jīng)商，還是婚喪嫁娶，中國人的生活就再也沒(méi)有脫離開(kāi)風(fēng)水的影子。不僅歷代皇家設置了專(zhuān)門(mén)的風(fēng)水機構——司天監，負責為皇家查看各種建筑和陵墓的風(fēng)水、管理天文歷法和農事氣象，普通百姓在結婚嫁娶時(shí)為圖個(gè)吉利，也喜歡請風(fēng)水師查看兩人是相合還是相沖、相克，進(jìn)而選擇一個(gè)好日子，確定一個(gè)下轎方向；遇到喪事時(shí)也會(huì )為亡者選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地和下葬時(shí)間以及一個(gè)好的安臥方位，以求亡者安息、生者興旺。直到現在，人們還在受著(zhù)這種觀(guān)念的影響?？梢?jiàn)，風(fēng)水對人類(lèi)歷史的影響之深。
　　所以，風(fēng)水術(shù)其實(shí)是一種傳統文化觀(guān)，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避兇的術(shù)數，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)。從現代科學(xué)理論來(lái)看，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀(guān)學(xué)、自然生態(tài)建筑學(xué)、天體運行方位學(xué)等的一門(mén)綜合類(lèi)科學(xué)。風(fēng)水，早已不再是迷信的代名詞。 在認真梳理中國風(fēng)水發(fā)展歷程和風(fēng)水流派的基礎上，經(jīng)過(guò)對眾多風(fēng)水著(zhù)作的比較和提煉，全書(shū)挑選出了十二部風(fēng)水經(jīng)典著(zhù)作，擇取其精粹部分進(jìn)行了原汁原味地解讀，并適當配以現代生活中的風(fēng)水運用實(shí)例，達到深入淺出、古為今用的目的。通過(guò)這部書(shū)，你能夠全面而深入地了解中國風(fēng)水學(xué)，并將其運用至自己的生活中，助旺自己的運勢。

目錄:第一部《黃帝宅經(jīng)》——中國陽(yáng)宅風(fēng)水第一書(shū)<br>第一節陽(yáng)宅之道：陰陽(yáng)互得，萬(wàn)物榮昌<br>為什么說(shuō)陰陽(yáng)是天地的根本<br>為什么說(shuō)“孤陰不生，獨陽(yáng)不長(cháng)”<br>怎樣利用“二十四路、八卦、九宮配男女之位”<br>怎樣按男女陰陽(yáng)配位<br>怎樣解析《黃帝宅經(jīng)》的陰宅陽(yáng)宅論<br>為什么陰宅要向陽(yáng)方，陽(yáng)宅要向陰方<br>第二節明辨住宅善惡吉兇<br>怎樣辨析宅居的虛實(shí)<br>墓的吉兇和宅居的吉兇有什么關(guān)系<br>事物的旺衰對住宅的吉兇有什么影響<br>各月生氣、死氣的方位有哪些<br>為什么修建房屋要先修兇方，再修吉方<br>來(lái)路、抵路對房屋有怎樣的風(fēng)水影響<br>住宅的內外形制有怎樣的風(fēng)水影響<br>第三節驅禍迎福，房屋翻新風(fēng)水招數<br>為什么住宅要注意翻新<br>為什么不宜輕易搬遷住宅<br>為什么要根據陰陽(yáng)的變化來(lái)拆舊建新<br>住宅翻新修整時(shí)重點(diǎn)注意什么<br>第四節宅居修建的風(fēng)水之道<br>修建陽(yáng)宅的規律是什么<br>陽(yáng)宅修建時(shí)要避開(kāi)哪些大兇方位<br>陽(yáng)宅修建的吉位有哪些<br>陽(yáng)宅向外院拓建要注意些什么<br>修建陰宅的規律是什么<br>陰宅修建時(shí)要注意哪些吉位<br>陰宅修建時(shí)要注意哪些兇位<br>陰宅向外院拓建要注意些什么<br><br>第二部《周易》——中國風(fēng)水學(xué)的奠基石<br>第一節解析太極的奧秘<br>怎樣解析“太極”的概念<br>怎樣解析“無(wú)極”的概念<br>怎樣理解太極圖“含三為一”<br>怎樣理解陰陽(yáng)的含義<br>怎樣理解“兩儀”的含義<br>怎樣理解“四象”的含義<br>第二節解析八卦乾坤之奧秘<br>怎樣解析卦的含義<br>怎樣解析八卦的含義<br>怎樣理解八卦的結構<br>怎樣解析先天八卦和后天八卦<br>八卦的卦象分別代表什么含義<br>怎樣解析“吉兇悔吝”<br>八卦怎樣與方位和季節對應<br>怎樣解析爻的含義<br>怎樣解析六爻卦<br>附錄八卦六爻預測入門(mén)<br>六爻預測的三種方法<br>天干地支和八卦的數序<br>地支中的合、刑、沖、旺關(guān)系<br>怎樣解析“三才”<br>怎樣解析“錯卦”<br>怎樣解析“納甲”<br>怎樣解析“世應”<br>怎樣解析“卦宮”<br>怎樣解析“六親”<br>怎樣解析“用神”<br><br>第三部晉代郭璞《葬書(shū)》——中國風(fēng)水開(kāi)源第一書(shū)<br>第一節風(fēng)水論：無(wú)風(fēng)有水，得水藏風(fēng)<br>郭璞是怎樣解析“風(fēng)水”二字的<br>為什么風(fēng)水最重視水的作用<br>怎樣辨析高原山地和平原地區的生氣<br>郭璞是如何解析生氣的含義的<br>地勢對氣有什么影響<br>郭璞怎樣解析葬者與生者的蔭福關(guān)系<br>如何理解形、勢的關(guān)系<br>怎樣辨析全氣之地<br>第二節葬地選擇：覓龍、察砂、相土、嘗水、點(diǎn)穴<br>怎樣從四勢、八方來(lái)審視山脈的走向、氣勢<br>什么樣的氣勢符合上佳的風(fēng)水要求<br>為什么要選擇特立獨行的山巒<br>怎樣分辨平地、高地龍脈的運行狀態(tài)<br>為什么平地宜高葬，高地宜平葬<br>怎樣辨析穴地的土質(zhì)情況<br>怎樣解析葬穴的三吉六兇<br>怎樣解析山勢的四吉三兇<br>怎樣解析山形的五吉七兇<br>怎樣辨析水的派、朝吉勢<br>怎樣辨析水的衰、謝兇勢<br>怎樣判斷葬穴周?chē)墨F的吉兇<br>姆在平地上如何尋找青龍、白虎<br>第三節五不葬論：警惕寡夭大兇的地形<br>為什么童山不可葬<br>為什么斷山不可葬<br>為什么石山不可葬<br>為什么過(guò)山不可葬<br>為什么獨山不可葬<br><br>第四部唐代楊筠松《撼龍經(jīng)》——九星峰專(zhuān)言山龍脈絡(luò )<br>第一節龍脈的基本要領(lǐng)<br>怎樣來(lái)看中國“龍”的大格局<br>怎樣理解中國大的地理形勢<br>怎樣尋山地真龍<br>怎樣尋平地真龍<br>第二節九星剝換之奧秘<br>怎樣理解《撼龍經(jīng)》的核心理論——九星體系<br>九星如何剝換<br>貪狼星有怎樣的特點(diǎn)<br>巨門(mén)星有怎樣的特點(diǎn)<br>祿存星有怎樣的特點(diǎn)<br>文曲星有怎樣的特點(diǎn)<br>廉貞星有怎樣的特點(diǎn)<br>武曲星有怎樣的特點(diǎn)<br>破軍星有怎樣的特點(diǎn)<br>左輔星有怎樣的特點(diǎn)<br>右弼星有怎樣的特點(diǎn)<br>第三節九星吉兇之情兆<br>如何根據五行辨析貪狼星的吉兇<br>如何根據五行看巨門(mén)星的吉兇<br>如何根據五行看祿存星的吉兇<br>如何根據五行看武曲星的吉兇<br>如何根據五行看文曲星的吉兇<br>如何根據五行看廉貞星的吉兇<br>如何根據五行看破軍星的吉兇<br>如何根據五行看左輔星、右弼星的吉兇<br>……<br><br>第五部唐代卜應天《雪心賦》——譯論五行生克、吉兇互易<br>第六部唐代黃妙應《博山篇》——專(zhuān)論山龍各種形態(tài)及吉兇<br>第七部南唐何溥《靈城精義》——貫穿形勢派和理氣派精髓<br>第八部明代蔣平階《水龍經(jīng)》——專(zhuān)論水龍各種形態(tài)吉兇<br>第九部明代顧吾序《八宅明鏡》——論宅形與周?chē)h(huán)境的關(guān)系<br>第十部明代王君榮《陽(yáng)宅十書(shū)》——論宅居內外形制的吉兇<br>第十一部清代趙久峰《陽(yáng)宅三要》——以門(mén)、主、灶三者的宮位生克論吉兇