唐代的社會(huì )與性別文化簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-02-11 14:29
來(lái)源：京東
作者：京東
唐代的社會(huì )與性別文化
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編輯推薦: 《唐代的社會(huì )與性別文化》是姚平教授多年來(lái)關(guān)于唐代性別史、社會(huì )史的研究成果匯總，有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。
內容簡(jiǎn)介: 《唐代的社會(huì )與性別文化》 是姚平教授關(guān)于唐代社會(huì )與性別關(guān)系史研究的一系列論文的合集。姚平教授在唐代婦女史研究領(lǐng)域耕耘多年，本書(shū)十分重視利用唐代墓志，特別是出土的女性墓志，在婦女史研究領(lǐng)域之外，結合人類(lèi)學(xué)、社會(huì )學(xué)理論，試圖開(kāi)拓出更多的課題，并作出了有益嘗試。
作者簡(jiǎn)介: 姚平，美國伊利諾大學(xué)文化人類(lèi)學(xué)碩士，歷史學(xué)博士?，F為美國加州州立大學(xué)洛杉磯校區(California State LIniversity Los Angeles)歷史系終身教授，兼任上海華東師范大學(xué)歷史系客座教授。出版著(zhù)作有《唐代婦女的生命歷程》，主編《當代西方漢學(xué)研究集萃·宗教史卷》等。
目錄:目錄
序言/1
中唐時(shí)期的“情”文學(xué)
——白居易作品研究/
唐代之前及唐代前期的“情”/
白居易敘事詩(shī)中的“情”/
白居易短詩(shī)中的“情”/
通俗文學(xué)中的“情”/
“情”
——中唐的情感模式/
結語(yǔ)/
會(huì )昌滅法時(shí)期的女性/
引言/
支氏的佛教徒生活/
會(huì )昌滅佛/
志堅的后半生/
結語(yǔ)/
論唐代的冥婚及其形成的原因/
唐代有關(guān)冥婚的記載/
唐冥婚興盛的原因/
結語(yǔ)/
唐代的文人與女妓/
唐代的女妓制度/
進(jìn)士集團與女妓的密切關(guān)系/
結語(yǔ)/
大德之爭
——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治歷程/
引言/
德的制造/
德的話(huà)語(yǔ)/
德的政治/
德的消失/
結語(yǔ)/
唐代的生育/
生育率和性別比/
孕產(chǎn)婦死亡的影響/
中古時(shí)期女性墓志綜述/
墓志的起源與發(fā)展/
人口統計內容/
墓志寫(xiě)作性質(zhì)的變遷與理想女性形象的變遷/
結語(yǔ)/
唐代女性墓志綜覽/
墓志資料/
唐代墓志與唐代婦女的生活/
唐代的衰亡及其影響/
結語(yǔ)/
善緣
——唐代的佛教徒母親和子女/
引言/
唐代的佛教徒母親/
唐代的佛教與母道/
佛教徒母親的子女/
喪葬之兩難/
結語(yǔ)/
唐代表親婚研究/
表親婚研究回顧/
唐代墓志中的表親婚/
唐代表親婚之特征及其原因/
結語(yǔ)/
歷史視野下的“大樂(lè )”
——唐代的性文學(xué)/
唐代性文學(xué)
——以《游仙窟》和《大樂(lè )賦》為例/
作為社會(huì )地位標識的愉悅
——唐代科舉文化和享樂(lè )模式/
關(guān)情
——唐代的性觀(guān)念對性別關(guān)系的認知/
結語(yǔ)/
唐代婦女與佛教孝道觀(guān)/
中世紀佛教孝道觀(guān)的表現形式/
孝性之女/
母親在界定佛教孝道中的角色/
結語(yǔ)/
東國、西國與南國
——唐代韓人的身份認同/
指定身份、品德和“南國之容”
——百濟墓志/
東國視野下的身份認同
——崔致遠與《四山碑銘》/
結語(yǔ)/
中國性史研究的選題與資料/
道教文獻中的性觀(guān)念和性實(shí)踐/
說(shuō)教、法案和筆記所見(jiàn)之性行為規范/
文學(xué)作品中的女性氣質(zhì)/男性氣質(zhì)和色情/
結語(yǔ)/
從如愿墓志和惠果墓志看佛教文獻的性別化/
國師如愿和國師惠果/
從社會(huì )性別的角度看佛教墓志/
社會(huì )性別語(yǔ)言、感知上的和被認可的性別差異、等級性的關(guān)系/
結語(yǔ)/
序言/1
中唐時(shí)期的“情”文學(xué)
——白居易作品研究/
唐代之前及唐代前期的“情”/
白居易敘事詩(shī)中的“情”/
白居易短詩(shī)中的“情”/
通俗文學(xué)中的“情”/
“情”
——中唐的情感模式/
結語(yǔ)/
會(huì )昌滅法時(shí)期的女性/
引言/
支氏的佛教徒生活/
會(huì )昌滅佛/
志堅的后半生/
結語(yǔ)/
論唐代的冥婚及其形成的原因/
唐代有關(guān)冥婚的記載/
唐冥婚興盛的原因/
結語(yǔ)/
唐代的文人與女妓/
唐代的女妓制度/
進(jìn)士集團與女妓的密切關(guān)系/
結語(yǔ)/
大德之爭
——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治歷程/
引言/
德的制造/
德的話(huà)語(yǔ)/
德的政治/
德的消失/
結語(yǔ)/
唐代的生育/
生育率和性別比/
孕產(chǎn)婦死亡的影響/
中古時(shí)期女性墓志綜述/
墓志的起源與發(fā)展/
人口統計內容/
墓志寫(xiě)作性質(zhì)的變遷與理想女性形象的變遷/
結語(yǔ)/
唐代女性墓志綜覽/
墓志資料/
唐代墓志與唐代婦女的生活/
唐代的衰亡及其影響/
結語(yǔ)/
善緣
——唐代的佛教徒母親和子女/
引言/
唐代的佛教徒母親/
唐代的佛教與母道/
佛教徒母親的子女/
喪葬之兩難/
結語(yǔ)/
唐代表親婚研究/
表親婚研究回顧/
唐代墓志中的表親婚/
唐代表親婚之特征及其原因/
結語(yǔ)/
歷史視野下的“大樂(lè )”
——唐代的性文學(xué)/
唐代性文學(xué)
——以《游仙窟》和《大樂(lè )賦》為例/
作為社會(huì )地位標識的愉悅
——唐代科舉文化和享樂(lè )模式/
關(guān)情
——唐代的性觀(guān)念對性別關(guān)系的認知/
結語(yǔ)/
唐代婦女與佛教孝道觀(guān)/
中世紀佛教孝道觀(guān)的表現形式/
孝性之女/
母親在界定佛教孝道中的角色/
結語(yǔ)/
東國、西國與南國
——唐代韓人的身份認同/
指定身份、品德和“南國之容”
——百濟墓志/
東國視野下的身份認同
——崔致遠與《四山碑銘》/
結語(yǔ)/
中國性史研究的選題與資料/
道教文獻中的性觀(guān)念和性實(shí)踐/
說(shuō)教、法案和筆記所見(jiàn)之性行為規范/
文學(xué)作品中的女性氣質(zhì)/男性氣質(zhì)和色情/
結語(yǔ)/
從如愿墓志和惠果墓志看佛教文獻的性別化/
國師如愿和國師惠果/
從社會(huì )性別的角度看佛教墓志/
社會(huì )性別語(yǔ)言、感知上的和被認可的性別差異、等級性的關(guān)系/
結語(yǔ)/
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