書(shū)法（2015年第6期 總第309期）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2021-01-22 17:05
來(lái)源：京東
作者：京東
書(shū)法（2015年第6期 總第309期）
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內容簡(jiǎn)介: 后人以《瘞鶴銘》書(shū)法似染王書(shū)，以陶之傳承家學(xué)見(jiàn)，析理頗合?！动庛憽沸劢∧?，歷落宏逸。觀(guān)其體勢、筆意，存于楷隸之間，這與史籍所載評論陶氏之書(shū)法格式亦符；再從點(diǎn)畫(huà)之中流溢出的“山林之氣”，實(shí)又與他歸隱逸居之精神氣質(zhì)仿佛?！动廁Q銘》自蘇軾、黃庭堅一直到康有為，皆譽(yù)其為書(shū)中之杰構。然與此相類(lèi)者，按《金石萃編》載有“梁天監十五年（五一六）《石井欄銘》”。據《江寧金石記》，銘文凡刻三十五字，現依《書(shū)道全集》刊載圖版，曰：“梁天監十五年，太歲丙申?；实垌蹋茫┲史?。（乃）昭茅山道士口口永若作亭（及）（井）十五口?！蓖鯄押搿对鲅a校碑隨筆》考證，《井石欄記》，清乾隆五十年一七八五一孫星衍曾訪(fǎng)得石碑，云天監十五年作。錢(qián)大聽(tīng)《潛研堂金石文跋尾》卷二，云《井欄文》凡七行，在句容縣。銘文中的茅山道士是陶弘景。梁武帝與陶氏早年便有親交，自即位即獲禮遇。武帝曾于天監十六年一五一七一正月下恤民詔，救濟人民，圖謀事業(yè)，所書(shū)題字乃為實(shí)事?！毒淙萁鹗洝肪硪惠d錄天監三年（五〇四）陶弘景井欄。書(shū)風(fēng)逸致豪放，不事雕琢，近《瘞鶴銘》。包世臣《藝舟雙楫》：“天監井欄在茅山，可辨者尚有數十字。字勢亦同《瘞鶴銘》，其字同者，則筆法、結體悉同，可證《鶴銘》為隱居書(shū)?！庇秩缬谏鲜兰o八十年代初于茅山發(fā)現的“梁天監十六年井欄”，凡二十四字，曰：“此是晉世真人許長(cháng)史舊井，天監十四年更開(kāi)治，十六年安闌?！毙蹨嗗?，體勢寬博，也與《瘞鶴銘》之意緒相似，其中“此”、“真”、“治”等字更和《鶴銘》同出一轍。從《瘞鶴銘》發(fā)現迄今，我們無(wú)直接文獻判斷銘文之書(shū)者，可是從清至今所出土的井欄，故可作為《瘞鶴銘》是出于陶弘景之一證。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:經(jīng)典
南朝書(shū)法
瘞鶴銘（上）
清代書(shū)法
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當代書(shū)法審美心理問(wèn)題初探
書(shū)法與“延異”
魏晉書(shū)法與“心手兩忘”
研究
書(shū)法史料
唐盧勝墓志銘并序
漢代的“書(shū)佐”與簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)
從明清的幾則“潤例”談起
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柯九思的書(shū)學(xué)思想與鑒定方法淺探
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吳大澂石門(mén)、西狹訪(fǎng)碑始末
抗戰期間顧頡剛在甘肅的書(shū)法逸事
學(xué)術(shù)專(zhuān)題
《瘞鶴銘》書(shū)法考辨
聚訟紛紜說(shuō)《鶴銘》
傳奇《瘞鶴銘》
書(shū)論解讀
書(shū)概釋義（七十一）
翰墨
書(shū)法展廳
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游壽書(shū)法大家談
襟抱蘭風(fēng)的文化堅守——淺論李多寬書(shū)法之風(fēng)雅
書(shū)法課堂
名家臨名帖一一劉墉臨《薦季直表》（中）
朵云書(shū)翰
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《張壽碑》書(shū)法藝術(shù)特色淺析
草圣何需因酒發(fā)——由懷素《自敘帖》說(shuō)開(kāi)去
篆刻
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南京名勝印
印社介紹
甘肅印社
印人介紹
印痕而已——蔡樹(shù)農篆刻選
名印賞析
名印賞析（六）
朵云
札記
竹堂筆記（二十一）
紫竹齋藝話(huà)（續六）
美文
閑話(huà)胡適的小芳札
朝花夕拾（文摘）
時(shí)空
東西南北
向大師致敬一一衛俊秀書(shū)法展
盧甫圣書(shū)法展
全國第十一屆書(shū)法篆刻作品展覽評審等
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