孫子兵法 三十六計經(jīng)典案例簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-02-03 15:27
來(lái)源：京東
作者：京東
孫子兵法 三十六計經(jīng)典案例
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內容簡(jiǎn)介: 《孫子兵法》是我國春秋末期齊國人孫武所著(zhù)。孫武，字長(cháng)卿，出生于齊國一個(gè)貴族家庭。后因齊國內亂，家族逐漸衰敗，孫武遂帶著(zhù)滿(mǎn)腹知識遠赴吳國，獲吳王闔閭重用。他也憑借自己的軍事才華幫助吳國顯名于諸侯，具備了稱(chēng)霸的條件。
《孫子兵法》雖然是一部兵學(xué)著(zhù)作，但在書(shū)中絲毫看不到窮兵黷武的傾向，對于戰爭，孫子的基本觀(guān)點(diǎn)是重戰、慎戰?！队嬈分芯土脸觥氨?，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的觀(guān)點(diǎn)，體現了作者對戰爭重要性的深刻認識?！秾O子兵法》也是一部具有整體戰略思想的軍事著(zhù)作，其中“求勢”是孫子核心的軍事戰略思想，《勢篇》集中論述了這一思想，認為戰爭應“求之于勢，不責于人”?！秾O子兵法》幾乎每一篇都會(huì )提到一些具體戰術(shù)，但歸納起來(lái)，這些具體戰術(shù)大致都在“虛實(shí)”和“奇正”的思想框架之內。書(shū)中關(guān)于作戰方針、作戰形式、指導原則等的論述，都是圍繞著(zhù)“知己知彼，百戰不殆”這一軍事思想展開(kāi)的。雖然《孫子兵法》并未將軍事思想直接上升到哲學(xué)層面，但它所揭示的戰爭規律、所提供的戰略戰術(shù)，充分顯示了唯物主義與辯證法的統一。正因為如此，其高度凝練的軍事思想才能使人領(lǐng)略到一種超越時(shí)代、戰無(wú)不勝的力量。
《三十六計》是我國古代軍事理論的經(jīng)典謀略之一，是被人稱(chēng)為“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)?！度嫛吩谖覈芍^家喻產(chǎn)曉，它根據我國古代的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一。它將深奧難懂的軍事理論概括為三十六個(gè)計策，并且每一個(gè)計策都配以通俗生動(dòng)的成語(yǔ)作為計名，易懂易記，比一般的兵書(shū)更具有可讀性和實(shí)用性。因此為廣大群眾所熟知。
《孫子兵法》雖然是一部兵學(xué)著(zhù)作，但在書(shū)中絲毫看不到窮兵黷武的傾向，對于戰爭，孫子的基本觀(guān)點(diǎn)是重戰、慎戰?！队嬈分芯土脸觥氨?，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的觀(guān)點(diǎn)，體現了作者對戰爭重要性的深刻認識?！秾O子兵法》也是一部具有整體戰略思想的軍事著(zhù)作，其中“求勢”是孫子核心的軍事戰略思想，《勢篇》集中論述了這一思想，認為戰爭應“求之于勢，不責于人”?！秾O子兵法》幾乎每一篇都會(huì )提到一些具體戰術(shù)，但歸納起來(lái)，這些具體戰術(shù)大致都在“虛實(shí)”和“奇正”的思想框架之內。書(shū)中關(guān)于作戰方針、作戰形式、指導原則等的論述，都是圍繞著(zhù)“知己知彼，百戰不殆”這一軍事思想展開(kāi)的。雖然《孫子兵法》并未將軍事思想直接上升到哲學(xué)層面，但它所揭示的戰爭規律、所提供的戰略戰術(shù)，充分顯示了唯物主義與辯證法的統一。正因為如此，其高度凝練的軍事思想才能使人領(lǐng)略到一種超越時(shí)代、戰無(wú)不勝的力量。
《三十六計》是我國古代軍事理論的經(jīng)典謀略之一，是被人稱(chēng)為“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)?！度嫛吩谖覈芍^家喻產(chǎn)曉，它根據我國古代的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一。它將深奧難懂的軍事理論概括為三十六個(gè)計策，并且每一個(gè)計策都配以通俗生動(dòng)的成語(yǔ)作為計名，易懂易記，比一般的兵書(shū)更具有可讀性和實(shí)用性。因此為廣大群眾所熟知。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:孫子兵法
計篇第一
國之大事
五事七計
詭道十二法
妙算勝負
作戰篇第二
用兵之費
用兵之害
因糧于敵
務(wù)食于敵
取敵之利者
兵貴勝
謀攻篇第三
善之善者
上兵伐謀
謀攻之法
用兵之法
國之輔
亂軍引勝
知勝之道
形篇第四
勝可知而不可為
自保而全勝
修道而保法
牲兵若以鎰稱(chēng)銖
勢篇第五
治眾如治寡
奇正相生
善戰者造勢
以利動(dòng)之
求之于勢
虛實(shí)篇第六
善戰者致人
攻其所不守
戰必我所欲
藏我而形人
勝可為也
形于無(wú)窮
兵之形
軍爭篇第七
迂直之計
軍爭
軍爭之法
用眾之法
將軍可奪心
窮寇勿追
九變篇第八
君命有所不受
九變之利
智者之慮
將有五危
行軍篇第九
四軍之利
地之助
謹察
兵非益多
地形篇第十
地之道
敗之道
戰道必勝
視卒如嬰兒
知彼知己
九地篇第十一
依地而變
合于利而動(dòng)
兵之情主速
兵士甚陷則不懼
攜手若使一人
將軍之事
……
三十六計
計篇第一
國之大事
五事七計
詭道十二法
妙算勝負
作戰篇第二
用兵之費
用兵之害
因糧于敵
務(wù)食于敵
取敵之利者
兵貴勝
謀攻篇第三
善之善者
上兵伐謀
謀攻之法
用兵之法
國之輔
亂軍引勝
知勝之道
形篇第四
勝可知而不可為
自保而全勝
修道而保法
牲兵若以鎰稱(chēng)銖
勢篇第五
治眾如治寡
奇正相生
善戰者造勢
以利動(dòng)之
求之于勢
虛實(shí)篇第六
善戰者致人
攻其所不守
戰必我所欲
藏我而形人
勝可為也
形于無(wú)窮
兵之形
軍爭篇第七
迂直之計
軍爭
軍爭之法
用眾之法
將軍可奪心
窮寇勿追
九變篇第八
君命有所不受
九變之利
智者之慮
將有五危
行軍篇第九
四軍之利
地之助
謹察
兵非益多
地形篇第十
地之道
敗之道
戰道必勝
視卒如嬰兒
知彼知己
九地篇第十一
依地而變
合于利而動(dòng)
兵之情主速
兵士甚陷則不懼
攜手若使一人
將軍之事
……
三十六計
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