日本民藝精選系列套裝4冊（茶與美+物與美+收藏物語(yǔ)+陶說(shuō)）/天狗文庫簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

編輯推薦:

內容簡(jiǎn)介:　　《茶與美》：
　　《茶與美》是日本有名美學(xué)大師柳宗悅關(guān)于茶與美這一主題的散文集。收錄了柳宗悅關(guān)于茶道，茶器，美學(xué)等方面的文章。在書(shū)中，柳宗悅對何為美，何為茶道這一主題，進(jìn)行了獨特且深刻的探討，并從多種角度論美。
　　柳宗悅認為，要深入地理解茶之心、美之本質(zhì)，必須近距離的觸碰及觀(guān)察，通過(guò)茶道名器來(lái)觀(guān)察其中之美，他認為，只有用一種不被固定觀(guān)念束縛的自由目光，來(lái)看待茶道以及茶器等，茶才能進(jìn)入一個(gè)更為自由的世界。他還在文中提倡日本美的共通準則，對古往今來(lái)的茶人做出評價(jià)，對現代茶人提出了中肯以及嚴肅的要求。
　　真正的茶人，就應當以創(chuàng )作家自勉。
　　就眼力來(lái)說(shuō)，無(wú)邊的自由是很重要的。
　　如今大多數茶人所缺乏的，就是這種自由。
　　
　　《陶說(shuō)》：
　　《陶說(shuō)》是日本重量藝術(shù)大師北大路魯山人關(guān)于陶瓷器這一主題的散文集。文中包括北大路魯山人從創(chuàng )作者的角度出發(fā)介紹的一些創(chuàng )作談，如《我的陶器制作》《從筑窯學(xué)到的》等；《料理和器物》《陶器鑒賞》等從鑒賞者的角度出發(fā)的文章，以及對日本陶器的介紹，如《日本的陶器》《備前燒》《志野燒的價(jià)值》等。
　　其視野寬廣，寫(xiě)作方式由淺入深，既有相當高的專(zhuān)業(yè)水平，又以民眾容易接受的講述方式娓娓道來(lái)，并配有豐富的圖片。以圖文并茂的形式，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入陶的美妙世界。
　　在日常生活中，明白什么是美，什么是雅，
　　并將其帶入到自己生活中的人，
　　即使是過(guò)著(zhù)貧窮的生活，內心也是富有的。
　　我想讓這個(gè)世界變得更美，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。
　　我的工作就是這種愿望的小小表達。
　　
　　《物與美》：
　　《物與美》是日本民藝之父柳宗悅先生的代表作之一。柳宗悅先生以一顆愛(ài)物之心以及豐富的收藏經(jīng)驗寫(xiě)下這些隨筆名篇，將這些物的故事連同自己對“造物”的感悟記錄下來(lái)，從民藝家的的視角思考造物的本質(zhì)。他認為美物就是那些融入日常生活、理所當然存在的東西，物品只有在生活中才會(huì )煥發(fā)活力。他珍視與每一次美物的相遇，在這一次次相遇之中，完成了一次次對何為“美”的叩問(wèn)與思考。
　　書(shū)中不僅有器物的故事，還有一個(gè)個(gè)關(guān)于物的人與人之間的美妙故事。
　　如果想要提升自己的鑒賞眼光，
　　首先就要學(xué)會(huì )拋棄一切束縛，
　　這段學(xué)習的過(guò)程就仿佛宗教的修行。
　　如果做到了這一點(diǎn)，
　　美就會(huì )在你眼前無(wú)所遁形。
　　
　　《收藏物語(yǔ)》：
　　《收藏物語(yǔ)》是日本民藝之父柳宗悅先生的代表作之一，作為日本民藝協(xié)會(huì )的創(chuàng )始人和首任會(huì )長(cháng)，柳宗悅先生擁有數十年的寶貴收藏心得。他以一顆愛(ài)物之心，以及豐富的收藏經(jīng)驗，將這些寶貴心得及精髓記入這些隨筆名篇，談?wù)撊藶楹问詹?，收藏的好品味及壞品味，自己收藏?jīng)驗中的收獲等，提出“收藏是對物品的深?lèi)?ài)”、“以高價(jià)購得為傲，是一種淺薄的趣味”等觀(guān)點(diǎn)。構建了具有獨特意義的東方審美體系，探討了美的準則。
　　收藏，是對器物的一種情愛(ài)。
　　搜集者總會(huì )在器物之中找到“另一個(gè)自己”。
　　而所集之物，一件件都是自己的手足兄弟。親人們都在這里邂逅，可以察知自身與所集之物之間，有一種深遠的因緣。
　　從自己的收藏里，收藏家可以看到自己的故鄉。
　　若是從來(lái)不曾與之相逢，那該有多悲涼。
　　追求之心，沒(méi)有終點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介:　　柳宗悅（1889-1961），日本著(zhù)名民藝理論家，美學(xué)家。他是“民藝”一詞的創(chuàng )造者，被譽(yù)為“民藝之父”。他創(chuàng )辦了日本民藝館并任首任館長(cháng)，曾任日本民藝協(xié)會(huì )首任會(huì )長(cháng)。他創(chuàng )辦雜志，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，普及推廣“民藝”的理念，發(fā)起民藝運動(dòng)，發(fā)現生活中的民藝品的實(shí)用價(jià)值，提倡“用之美”，并身體力行收集整理民間器具，構建了具有獨特意義的東方審美體系。
　　
　　北大路魯山人，日本著(zhù)名全才藝術(shù)家。通過(guò)自學(xué)開(kāi)拓了自己的人生之道。
　　擁有美食家、廚師、書(shū)法家、畫(huà)家、陶藝師、漆藝家、篆刻家、散文家等各種不同面孔。亦是我國著(zhù)名藝術(shù)家祝大年先生的老師之一。

目錄:001 陶瓷器之美
035 作品的后半生
053 “喜左衛門(mén)井戶(hù)”鑒賞
069 高麗茶碗與大和茶碗
087 光悅論
105 茶器
117 茶器的美與禪
137 茶器的品性
173 茶道遐思
195 “茶”之病
239 新茶
243 奇數與偶數
247 奇數之美
269 日本之眼
287 譯后記
292 柳宗悅年譜

001 因何立志制陶？
009 玩土
013 關(guān)于星岡窯
017 關(guān)于我的陶瓷器制作
027 筑窯之后的收獲
033 余近來(lái)嘗試陶瓷器制作
    的緣由
037 從我的制陶體驗看前人
065 致有志于成為陶藝家的人
075 觸動(dòng)靈魂的美
079 所謂雅美
083 “直覺(jué)”的哲學(xué)
089 撿漏是諸病之源
093 藝美革新
101 關(guān)于陶瓷器鑒賞
111 料理與器皿
115 日本的陶瓷
123 瀨戶(hù)·美濃瀨戶(hù)發(fā)掘雜感
129 古九谷觀(guān)
135 古唐津
137 備前陶
141 關(guān)于黑瀨戶(hù)
145 關(guān)于織部陶
149 志野陶的價(jià)值
155 乾山的陶器
163 古器觀(guān)集萃
247 “明古青花”觀(guān)
257 古青花的繪畫(huà)以及紋飾
265 陶瓷器個(gè)展中所見(jiàn)各創(chuàng )作者的風(fēng)格
271 觀(guān)河井寬次郎先生個(gè)展
277 觀(guān)河井寬次郎近作展有感
281 業(yè)余愛(ài)好者制陶不當筑窯
307 座邊師友
313 青年啊，多多選擇老師吧！
317 魯山人作陶百影  序
321 魯山人家藏百選  序
325 愛(ài)陶語(yǔ)錄
345 關(guān)于魯山人展目錄的話(huà)
372 譯后記
375 北大路魯山人年譜

001 民藝的價(jià)值
007 直觀(guān)的自由
011 “眼見(jiàn)”與“心知”
023 觀(guān)賞物與實(shí)用物
033 近代美術(shù)館與民藝館
043 中世紀的藝術(shù)
071 民用器具之美
095 購置作品
101 施釉陶器的傳入
111 苗代川的黑釉陶器
125 李朝的陶壺
129 繪唐津的公案
133 狹間的公案
159 寄語(yǔ)丹波古壺
171 多多良的民用器具
183 丹波布之美
191 小巾的特質(zhì)
199 沖繩的芭蕉布
207 談絣之美
221 談拓本的效果
229 觀(guān)筑島畫(huà)卷
239 版畫(huà)論
251 民藝與雪舟
265 觀(guān)朝鮮畫(huà)
271 野口詩(shī)花的筆跡
283 黑駒太子
287 談大津繪
303 何謂紋樣
323 談抽象美
337 琉球的墓
343 和紙之美
351 三談民藝
365 譯后記
369 柳宗悅年譜

001 瓷盒物語(yǔ)
009 鬼之行水
017 信樂(lè )茶壺
023 宋拓梁武事佛碑
031 赤繪缽
041 曾我屏風(fēng)
049 湯釜
055 行者墨跡
065 丹波瓷
081 京都早市
091 那霸古衣市
105 有關(guān)收藏
147 收藏之辯
161 窮人的收藏
171 民藝館的收藏
199 工藝性繪畫(huà)
219 織與染
235 色紙和贊
259 譯后記
265 柳宗悅年譜