藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的理論研究簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-01-21 14:48
來(lái)源：京東
作者：京東
藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的理論研究
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內容簡(jiǎn)介: 創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是在全球消費社會(huì )背景下發(fā)展起來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)，本文對西方國家的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)／創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、定義、理論建構做了總體梳理，并與傳統制造業(yè)做了比較。藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是以歷史文化為淵源、以科技為支撐，通過(guò)藝術(shù)的表現性?xún)r(jià)值或思想的表現性?xún)r(jià)值來(lái)增加產(chǎn)品形式美感、提高高附加值，并受版權保護的產(chǎn)業(yè)。它是傳統文化產(chǎn)業(yè)結束后的突破、新生、跨越和凝練性的集中表達，而不是簡(jiǎn)單地延續，其出發(fā)點(diǎn)、延伸性、企業(yè)性質(zhì)、消費性質(zhì)、國家注意力度、創(chuàng )意產(chǎn)品與終端使用者之間的關(guān)系，都與傳統企業(yè)不同。
藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的出現，標志著(zhù)人類(lèi)發(fā)展開(kāi)始脫貧致富、真正跨越了各種束縛——自然、資源、物質(zhì)、財富、權力、階層、醫療保健、教育，從更廣的范圍（全球范圍內的各個(gè)階層）、更深的層次（從自發(fā)到自覺(jué)，從物質(zhì)需求到個(gè)性化精神需求），依靠自身的智慧、情感、創(chuàng )造性成果，實(shí)現更高層次的自我發(fā)展與精神滿(mǎn)足之路。它是政治經(jīng)濟學(xué)、技術(shù)、美學(xué)、藝術(shù)、生產(chǎn)力發(fā)展水平、世界市場(chǎng)狀況、企業(yè)重構、意識形態(tài)、民族意識、民族認同、身份認同、文化擴張、話(huà)語(yǔ)權等諸多力量在現實(shí)語(yǔ)境中交匯、碰撞后的綜合體現。
藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的出現，標志著(zhù)人類(lèi)發(fā)展開(kāi)始脫貧致富、真正跨越了各種束縛——自然、資源、物質(zhì)、財富、權力、階層、醫療保健、教育，從更廣的范圍（全球范圍內的各個(gè)階層）、更深的層次（從自發(fā)到自覺(jué)，從物質(zhì)需求到個(gè)性化精神需求），依靠自身的智慧、情感、創(chuàng )造性成果，實(shí)現更高層次的自我發(fā)展與精神滿(mǎn)足之路。它是政治經(jīng)濟學(xué)、技術(shù)、美學(xué)、藝術(shù)、生產(chǎn)力發(fā)展水平、世界市場(chǎng)狀況、企業(yè)重構、意識形態(tài)、民族意識、民族認同、身份認同、文化擴張、話(huà)語(yǔ)權等諸多力量在現實(shí)語(yǔ)境中交匯、碰撞后的綜合體現。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:序
前言
第一章 創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的源流
第一節 時(shí)代背景
一、工業(yè)帝國的挽歌
二、消費市場(chǎng)的轉向
三、文化轉向
四、信息技術(shù)革命
第二節 概念的演變
一、法蘭克福學(xué)派與文化工業(yè)
二、對法蘭克福學(xué)派思想的評價(jià)
三、丹尼爾·貝爾的幾個(gè)關(guān)鍵性概念
四、文化企業(yè)
五、文化政策和語(yǔ)態(tài)的轉變
第三節 概念的比較
一、創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)
二、文化產(chǎn)業(yè)
三、內容產(chǎn)業(yè)
四、知識產(chǎn)業(yè)
五、符號產(chǎn)業(yè)
六、UIS同心圓模式
笫四節藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的概念界定
一、英國“創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)”概念的特色
二、概念的界定
第五節 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與傳統產(chǎn)業(yè)的區別
一、企業(yè)性質(zhì)不同
二、消費性質(zhì)不同
第二章 藝術(shù)介入創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的可能性
第一節 觀(guān)念分歧的來(lái)源
一、康德的審美不涉利害觀(guān)
二、黑格爾的絕對精神
三、市場(chǎng)問(wèn)題
第二節 藝術(shù)的商業(yè)性
一、西方藝術(shù)商業(yè)性的歷史考證
二、藝術(shù)的載體
笫三節功利性矛盾的解決
一、消除二元對立的觀(guān)念障礙
二、價(jià)值理論的演變
三、文化資本
第三章 西方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的早期形態(tài)
第一節 遠古時(shí)代的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)
一、氏族部落的集體分工與協(xié)作
二、國家統一管理的開(kāi)始
三、古希臘羅馬的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)特征
第二節 中世紀時(shí)期
一、個(gè)人（家族、集團、財閥）資助
二、行會(huì )
三、手工作坊與機器制造
……
第四章 從創(chuàng )意到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化
第五章 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的結構
第六章 藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )造性
第七章 藝術(shù)在創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)中的地位與作用
第八章 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
結論
參考文獻
致謝
前言
第一章 創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的源流
第一節 時(shí)代背景
一、工業(yè)帝國的挽歌
二、消費市場(chǎng)的轉向
三、文化轉向
四、信息技術(shù)革命
第二節 概念的演變
一、法蘭克福學(xué)派與文化工業(yè)
二、對法蘭克福學(xué)派思想的評價(jià)
三、丹尼爾·貝爾的幾個(gè)關(guān)鍵性概念
四、文化企業(yè)
五、文化政策和語(yǔ)態(tài)的轉變
第三節 概念的比較
一、創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)
二、文化產(chǎn)業(yè)
三、內容產(chǎn)業(yè)
四、知識產(chǎn)業(yè)
五、符號產(chǎn)業(yè)
六、UIS同心圓模式
笫四節藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的概念界定
一、英國“創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)”概念的特色
二、概念的界定
第五節 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與傳統產(chǎn)業(yè)的區別
一、企業(yè)性質(zhì)不同
二、消費性質(zhì)不同
第二章 藝術(shù)介入創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的可能性
第一節 觀(guān)念分歧的來(lái)源
一、康德的審美不涉利害觀(guān)
二、黑格爾的絕對精神
三、市場(chǎng)問(wèn)題
第二節 藝術(shù)的商業(yè)性
一、西方藝術(shù)商業(yè)性的歷史考證
二、藝術(shù)的載體
笫三節功利性矛盾的解決
一、消除二元對立的觀(guān)念障礙
二、價(jià)值理論的演變
三、文化資本
第三章 西方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的早期形態(tài)
第一節 遠古時(shí)代的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)
一、氏族部落的集體分工與協(xié)作
二、國家統一管理的開(kāi)始
三、古希臘羅馬的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)特征
第二節 中世紀時(shí)期
一、個(gè)人（家族、集團、財閥）資助
二、行會(huì )
三、手工作坊與機器制造
……
第四章 從創(chuàng )意到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化
第五章 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的結構
第六章 藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )造性
第七章 藝術(shù)在創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)中的地位與作用
第八章 藝術(shù)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
結論
參考文獻
致謝
京公網(wǎng)安備 11000002000088號
