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    漢帝國滅亡的直接起因并非是農民起義與外族入侵,而是儒家士大夫集團的內部分裂。主張“溫良恭儉讓”的儒家思想怎么會(huì )導致全面內戰?是因為孔孟的思想本就有問(wèn)題,還是漢儒把來(lái)自先秦的儒經(jīng)給念歪了?或是漢帝國內藏的秦政基因披著(zhù)“儒家”的偽裝在發(fā)揮負面作用?為何“大復仇”如此受漢儒吹捧,導致民間暴力橫行?為何儒家主張“親親”,袁紹與袁術(shù)集團卻如同陌路?為何漢末亂政的帽子經(jīng)常被扣在宦官集團頭上,但在該集團被“團滅”后,內戰卻全面升級了?為何天下變亂后,恰恰是缺乏儒學(xué)素養的孫堅對匡漢大業(yè)表現出了遠甚關(guān)東諸侯的熱情?為何《后漢書(shū)》的作者范曄將三位儒學(xué)色彩淡漠的哲學(xué)家——王充、王符與仲長(cháng)統——并列一傳?難道這三位均無(wú)“孝廉”名頭的哲學(xué)家竟有可診治漢帝國頑癥的妙方?另外,為何以“尊王攘夷”的儒式口號為指針的倒幕戰爭竟然幫助日本初步實(shí)現了近代化,而造成的傷亡卻相對可控?到底什么是儒家的真名目?今日的中國人當如何看待儒家?本書(shū)試圖引領(lǐng)讀者進(jìn)行一番橫跨政治地理學(xué)視角、文化心理視角、甚至是信息技術(shù)視角的理智探索。
    漢亡哲思錄:儒家思想與東漢三國關(guān)系新解 徐英瑾教授作品歷史的反思 曬單實(shí)拍圖 漢亡哲思錄:儒家思想與東漢三國關(guān)系新解 徐英瑾教授作品歷史的反思 曬單實(shí)拍圖
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