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                                                約翰·杜威，美國早期機能主義心理學(xué)的重要代表，著(zhù)名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大學(xué)讀書(shū)。后來(lái)他在霍普金斯大學(xué)的赫爾門(mén)下學(xué)習。
1884年杜威獲取博士學(xué)位后在密執安和明尼蘇達大學(xué)任教。1886年他出版了第一本美日心理學(xué)教科書(shū)，在當時(shí)很受歡迎。1894年到芝加哥大學(xué)任教工作十年。這十年是他對心理學(xué)有重大影響的時(shí)期。1904年他到哥倫比亞大學(xué)教書(shū)直到1930年退休。在那里他不再研究心理學(xué)，而只是把心理學(xué)應用到教育和哲學(xué)方面，宣揚他的實(shí)用主義哲學(xué)和教育學(xué)思想。

本卷為《杜威中期著(zhù)作》（1899—1924）第十卷，收錄了杜威于1916至1917年間除《民主與教育》以外發(fā)表的所有作品?！抖磐ㄖ衅谥?zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》是美國作家版本中心認可文本。
《杜威全集（中期著(zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》可能是整個(gè)中期著(zhù)作中最為龐雜的一卷。它由53篇文章組成，囊括了約翰·杜威在1916—1917年間寫(xiě)下的除《民主與教育》之外的所有文字。正像劉易斯·E·哈恩在導言中所指出的，這些文字不僅為數眾多，而且包含“重要的哲學(xué)論文、關(guān)于教育的文章，以及有關(guān)社會(huì )哲學(xué)和公共事務(wù)的評論”。
杜威收錄于《創(chuàng  )造性智慧》中的文章《哲學(xué)復興的需要》，可能是杜威這卷作品中最廣為人知的。當霍勒斯·M·卡倫早在1913年向杜威提出編一本題為“實(shí)用主義態(tài)度”論文集的想法的時(shí)候，杜威并沒(méi)有全部接受這個(gè)意見(jiàn)；杜威寫(xiě)信給卡倫說(shuō)：“我并不喜歡搞什么確定的派系，我認為實(shí)用主義的精神與敞布一些觀(guān)念——宣傳一些觀(guān)念是相悖的。”不過(guò)，早在1913年，杜威就開(kāi)始考察將在那個(gè)文集中成為核心問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，當然，這個(gè)文集包含了其他一些著(zhù)名學(xué)者的文章，比如A·W·摩爾、J·H·塔夫茨、霍勒斯·卡倫、喬治·米德、博伊德·博德、亨利·沃爾格瑞夫·斯圖亞特、哈羅德·查普曼·布朗。1913年，杜威寫(xiě)信給博德說(shuō)，他想要寫(xiě)的是“關(guān)于哲學(xué)的本質(zhì)，以及如果實(shí)用主義哲學(xué)家將他的概念忠實(shí)地應用于自身，這些概念將會(huì )對哲學(xué)產(chǎn)生什么影響”。從這一原初的動(dòng)機出發(fā)，可以理解杜威文章中那個(gè)重要的評述：“當哲學(xué)不再成為處理哲學(xué)家提出的問(wèn)題的工具，而成為一種由哲學(xué)家為解決人類(lèi)問(wèn)題而培育出來(lái)的方法時(shí)，哲學(xué)才實(shí)現了自身的復興。”
這一時(shí)期也是杜威開(kāi)始走向政治舞臺，并就一般公眾利益發(fā)言的時(shí)候。就像哈恩在他的導吉中所說(shuō)的，“在1916和1917年，他對許多問(wèn)題作出了自己的評論：從強制性的普遍軍訓，到威爾遜一休斯的總統競選；從思想的征兆，到和平主義的未來(lái)；從美國將為之戰斗的東西，到恰當的和平條款；從學(xué)校中的民主與忠誠，到恰當地解釋美國在戰爭中是友好的中立還是投入戰爭之間的搖擺不定，或者理解德國的精神；從美國的教育與文化，到當代教育中的問(wèn)題（戰爭這一話(huà)題籠罩了大部分的討論）”。


本書(shū)以杜威的思想發(fā)展歷程為線(xiàn)索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等領(lǐng)域所撰寫(xiě)的文章與專(zhuān)著(zhù)。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個(gè)更高的平臺奠定了堅實(shí)的基礎。中文版序
導言
學(xué)校與社會(huì )
1.學(xué)校與社會(huì )進(jìn)步
2.學(xué)校與兒童生活
3.教育中的浪費
4.大學(xué)初等學(xué)校的三年
5.初等教育心理學(xué)
6.福祿培爾教育原理
7.關(guān)于作業(yè)的心理學(xué)
8.注意力的發(fā)展
9.初等教育中歷史教學(xué)的目標
系列論文
“意識”與經(jīng)驗
心理學(xué)與社會(huì )實(shí)踐
邏輯思維的幾個(gè)階段
心理發(fā)展的原則——以嬰兒早期為例
心理發(fā)展
第四組，發(fā)明與職業(yè)的歷史發(fā)展
第五組和第六組的總介紹
手工訓練在初等學(xué)校課程中的地位
書(shū)評
世界與個(gè)體
教育現狀
前言
1.關(guān)于初等學(xué)校
2.關(guān)于中等教育
3.關(guān)于大學(xué)教育
雜記
大學(xué)初等學(xué)校
威廉·詹姆斯的心理學(xué)原理
附錄
1.大學(xué)初等學(xué)校：歷史及其主要人物
2.大學(xué)初等學(xué)校：學(xué)校工作的總綱
3.與早期教育有關(guān)的游戲和想象力
文本研究資料
文本的?？痹瓌t和程序
文本說(shuō)明
文本注釋
符號列表
修訂列表
行末連字符號的使用
引文勘誤
杜威的參考書(shū)目
索引
譯后記
                    
    
                    
    
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第一卷（1882-1888） 曬單實(shí)拍圖
                                            
    
                
    
            
    
        
                        
    
                
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                                                約翰·杜威，美國早期機能主義心理學(xué)的重要代表，著(zhù)名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大學(xué)讀書(shū)。后來(lái)他在霍普金斯大學(xué)的赫爾門(mén)下學(xué)習。
1884年杜威獲取博士學(xué)位后在密執安和明尼蘇達大學(xué)任教。1886年他出版了第一本美日心理學(xué)教科書(shū)，在當時(shí)很受歡迎。1894年到芝加哥大學(xué)任教工作十年。這十年是他對心理學(xué)有重大影響的時(shí)期。1904年他到哥倫比亞大學(xué)教書(shū)直到1930年退休。在那里他不再研究心理學(xué)，而只是把心理學(xué)應用到教育和哲學(xué)方面，宣揚他的實(shí)用主義哲學(xué)和教育學(xué)思想。

本卷為《杜威中期著(zhù)作》（1899—1924）第十卷，收錄了杜威于1916至1917年間除《民主與教育》以外發(fā)表的所有作品?！抖磐ㄖ衅谥?zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》是美國作家版本中心認可文本。
《杜威全集（中期著(zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》可能是整個(gè)中期著(zhù)作中最為龐雜的一卷。它由53篇文章組成，囊括了約翰·杜威在1916—1917年間寫(xiě)下的除《民主與教育》之外的所有文字。正像劉易斯·E·哈恩在導言中所指出的，這些文字不僅為數眾多，而且包含“重要的哲學(xué)論文、關(guān)于教育的文章，以及有關(guān)社會(huì )哲學(xué)和公共事務(wù)的評論”。
杜威收錄于《創(chuàng  )造性智慧》中的文章《哲學(xué)復興的需要》，可能是杜威這卷作品中最廣為人知的。當霍勒斯·M·卡倫早在1913年向杜威提出編一本題為“實(shí)用主義態(tài)度”論文集的想法的時(shí)候，杜威并沒(méi)有全部接受這個(gè)意見(jiàn)；杜威寫(xiě)信給卡倫說(shuō)：“我并不喜歡搞什么確定的派系，我認為實(shí)用主義的精神與敞布一些觀(guān)念——宣傳一些觀(guān)念是相悖的。”不過(guò)，早在1913年，杜威就開(kāi)始考察將在那個(gè)文集中成為核心問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，當然，這個(gè)文集包含了其他一些著(zhù)名學(xué)者的文章，比如A·W·摩爾、J·H·塔夫茨、霍勒斯·卡倫、喬治·米德、博伊德·博德、亨利·沃爾格瑞夫·斯圖亞特、哈羅德·查普曼·布朗。1913年，杜威寫(xiě)信給博德說(shuō)，他想要寫(xiě)的是“關(guān)于哲學(xué)的本質(zhì)，以及如果實(shí)用主義哲學(xué)家將他的概念忠實(shí)地應用于自身，這些概念將會(huì )對哲學(xué)產(chǎn)生什么影響”。從這一原初的動(dòng)機出發(fā)，可以理解杜威文章中那個(gè)重要的評述：“當哲學(xué)不再成為處理哲學(xué)家提出的問(wèn)題的工具，而成為一種由哲學(xué)家為解決人類(lèi)問(wèn)題而培育出來(lái)的方法時(shí)，哲學(xué)才實(shí)現了自身的復興。”
這一時(shí)期也是杜威開(kāi)始走向政治舞臺，并就一般公眾利益發(fā)言的時(shí)候。就像哈恩在他的導吉中所說(shuō)的，“在1916和1917年，他對許多問(wèn)題作出了自己的評論：從強制性的普遍軍訓，到威爾遜一休斯的總統競選；從思想的征兆，到和平主義的未來(lái)；從美國將為之戰斗的東西，到恰當的和平條款；從學(xué)校中的民主與忠誠，到恰當地解釋美國在戰爭中是友好的中立還是投入戰爭之間的搖擺不定，或者理解德國的精神；從美國的教育與文化，到當代教育中的問(wèn)題（戰爭這一話(huà)題籠罩了大部分的討論）”。


本書(shū)以杜威的思想發(fā)展歷程為線(xiàn)索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等領(lǐng)域所撰寫(xiě)的文章與專(zhuān)著(zhù)。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個(gè)更高的平臺奠定了堅實(shí)的基礎。中文版序
導言
學(xué)校與社會(huì )
1.學(xué)校與社會(huì )進(jìn)步
2.學(xué)校與兒童生活
3.教育中的浪費
4.大學(xué)初等學(xué)校的三年
5.初等教育心理學(xué)
6.福祿培爾教育原理
7.關(guān)于作業(yè)的心理學(xué)
8.注意力的發(fā)展
9.初等教育中歷史教學(xué)的目標
系列論文
“意識”與經(jīng)驗
心理學(xué)與社會(huì )實(shí)踐
邏輯思維的幾個(gè)階段
心理發(fā)展的原則——以嬰兒早期為例
心理發(fā)展
第四組，發(fā)明與職業(yè)的歷史發(fā)展
第五組和第六組的總介紹
手工訓練在初等學(xué)校課程中的地位
書(shū)評
世界與個(gè)體
教育現狀
前言
1.關(guān)于初等學(xué)校
2.關(guān)于中等教育
3.關(guān)于大學(xué)教育
雜記
大學(xué)初等學(xué)校
威廉·詹姆斯的心理學(xué)原理
附錄
1.大學(xué)初等學(xué)校：歷史及其主要人物
2.大學(xué)初等學(xué)校：學(xué)校工作的總綱
3.與早期教育有關(guān)的游戲和想象力
文本研究資料
文本的?？痹瓌t和程序
文本說(shuō)明
文本注釋
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行末連字符號的使用
引文勘誤
杜威的參考書(shū)目
索引
譯后記
                    
    
                    
    
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第二卷（1887） 曬單實(shí)拍圖
                                            
    
                
    
            
    
        
                        
    
                
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                                                約翰·杜威，美國早期機能主義心理學(xué)的重要代表，著(zhù)名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大學(xué)讀書(shū)。后來(lái)他在霍普金斯大學(xué)的赫爾門(mén)下學(xué)習。
1884年杜威獲取博士學(xué)位后在密執安和明尼蘇達大學(xué)任教。1886年他出版了第一本美日心理學(xué)教科書(shū)，在當時(shí)很受歡迎。1894年到芝加哥大學(xué)任教工作十年。這十年是他對心理學(xué)有重大影響的時(shí)期。1904年他到哥倫比亞大學(xué)教書(shū)直到1930年退休。在那里他不再研究心理學(xué)，而只是把心理學(xué)應用到教育和哲學(xué)方面，宣揚他的實(shí)用主義哲學(xué)和教育學(xué)思想。

本卷為《杜威中期著(zhù)作》（1899—1924）第十卷，收錄了杜威于1916至1917年間除《民主與教育》以外發(fā)表的所有作品?！抖磐ㄖ衅谥?zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》是美國作家版本中心認可文本。
《杜威全集（中期著(zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》可能是整個(gè)中期著(zhù)作中最為龐雜的一卷。它由53篇文章組成，囊括了約翰·杜威在1916—1917年間寫(xiě)下的除《民主與教育》之外的所有文字。正像劉易斯·E·哈恩在導言中所指出的，這些文字不僅為數眾多，而且包含“重要的哲學(xué)論文、關(guān)于教育的文章，以及有關(guān)社會(huì )哲學(xué)和公共事務(wù)的評論”。
杜威收錄于《創(chuàng  )造性智慧》中的文章《哲學(xué)復興的需要》，可能是杜威這卷作品中最廣為人知的。當霍勒斯·M·卡倫早在1913年向杜威提出編一本題為“實(shí)用主義態(tài)度”論文集的想法的時(shí)候，杜威并沒(méi)有全部接受這個(gè)意見(jiàn)；杜威寫(xiě)信給卡倫說(shuō)：“我并不喜歡搞什么確定的派系，我認為實(shí)用主義的精神與敞布一些觀(guān)念——宣傳一些觀(guān)念是相悖的。”不過(guò)，早在1913年，杜威就開(kāi)始考察將在那個(gè)文集中成為核心問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，當然，這個(gè)文集包含了其他一些著(zhù)名學(xué)者的文章，比如A·W·摩爾、J·H·塔夫茨、霍勒斯·卡倫、喬治·米德、博伊德·博德、亨利·沃爾格瑞夫·斯圖亞特、哈羅德·查普曼·布朗。1913年，杜威寫(xiě)信給博德說(shuō)，他想要寫(xiě)的是“關(guān)于哲學(xué)的本質(zhì)，以及如果實(shí)用主義哲學(xué)家將他的概念忠實(shí)地應用于自身，這些概念將會(huì )對哲學(xué)產(chǎn)生什么影響”。從這一原初的動(dòng)機出發(fā)，可以理解杜威文章中那個(gè)重要的評述：“當哲學(xué)不再成為處理哲學(xué)家提出的問(wèn)題的工具，而成為一種由哲學(xué)家為解決人類(lèi)問(wèn)題而培育出來(lái)的方法時(shí)，哲學(xué)才實(shí)現了自身的復興。”
這一時(shí)期也是杜威開(kāi)始走向政治舞臺，并就一般公眾利益發(fā)言的時(shí)候。就像哈恩在他的導吉中所說(shuō)的，“在1916和1917年，他對許多問(wèn)題作出了自己的評論：從強制性的普遍軍訓，到威爾遜一休斯的總統競選；從思想的征兆，到和平主義的未來(lái)；從美國將為之戰斗的東西，到恰當的和平條款；從學(xué)校中的民主與忠誠，到恰當地解釋美國在戰爭中是友好的中立還是投入戰爭之間的搖擺不定，或者理解德國的精神；從美國的教育與文化，到當代教育中的問(wèn)題（戰爭這一話(huà)題籠罩了大部分的討論）”。


本書(shū)以杜威的思想發(fā)展歷程為線(xiàn)索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等領(lǐng)域所撰寫(xiě)的文章與專(zhuān)著(zhù)。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個(gè)更高的平臺奠定了堅實(shí)的基礎。中文版序
導言
學(xué)校與社會(huì )
1.學(xué)校與社會(huì )進(jìn)步
2.學(xué)校與兒童生活
3.教育中的浪費
4.大學(xué)初等學(xué)校的三年
5.初等教育心理學(xué)
6.福祿培爾教育原理
7.關(guān)于作業(yè)的心理學(xué)
8.注意力的發(fā)展
9.初等教育中歷史教學(xué)的目標
系列論文
“意識”與經(jīng)驗
心理學(xué)與社會(huì )實(shí)踐
邏輯思維的幾個(gè)階段
心理發(fā)展的原則——以嬰兒早期為例
心理發(fā)展
第四組，發(fā)明與職業(yè)的歷史發(fā)展
第五組和第六組的總介紹
手工訓練在初等學(xué)校課程中的地位
書(shū)評
世界與個(gè)體
教育現狀
前言
1.關(guān)于初等學(xué)校
2.關(guān)于中等教育
3.關(guān)于大學(xué)教育
雜記
大學(xué)初等學(xué)校
威廉·詹姆斯的心理學(xué)原理
附錄
1.大學(xué)初等學(xué)校：歷史及其主要人物
2.大學(xué)初等學(xué)校：學(xué)校工作的總綱
3.與早期教育有關(guān)的游戲和想象力
文本研究資料
文本的?？痹瓌t和程序
文本說(shuō)明
文本注釋
符號列表
修訂列表
行末連字符號的使用
引文勘誤
杜威的參考書(shū)目
索引
譯后記
                    
    
                    
    
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作：第四卷（1893-1894） 曬單實(shí)拍圖
                                            
    
                
    
            
    
        
                        
    
                
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                                                約翰·杜威，美國早期機能主義心理學(xué)的重要代表，著(zhù)名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大學(xué)讀書(shū)。后來(lái)他在霍普金斯大學(xué)的赫爾門(mén)下學(xué)習。
1884年杜威獲取博士學(xué)位后在密執安和明尼蘇達大學(xué)任教。1886年他出版了第一本美日心理學(xué)教科書(shū)，在當時(shí)很受歡迎。1894年到芝加哥大學(xué)任教工作十年。這十年是他對心理學(xué)有重大影響的時(shí)期。1904年他到哥倫比亞大學(xué)教書(shū)直到1930年退休。在那里他不再研究心理學(xué)，而只是把心理學(xué)應用到教育和哲學(xué)方面，宣揚他的實(shí)用主義哲學(xué)和教育學(xué)思想。

本卷為《杜威中期著(zhù)作》（1899—1924）第十卷，收錄了杜威于1916至1917年間除《民主與教育》以外發(fā)表的所有作品?！抖磐ㄖ衅谥?zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》是美國作家版本中心認可文本。
《杜威全集（中期著(zhù)作1899-1924第10卷1916-1917）》可能是整個(gè)中期著(zhù)作中最為龐雜的一卷。它由53篇文章組成，囊括了約翰·杜威在1916—1917年間寫(xiě)下的除《民主與教育》之外的所有文字。正像劉易斯·E·哈恩在導言中所指出的，這些文字不僅為數眾多，而且包含“重要的哲學(xué)論文、關(guān)于教育的文章，以及有關(guān)社會(huì )哲學(xué)和公共事務(wù)的評論”。
杜威收錄于《創(chuàng  )造性智慧》中的文章《哲學(xué)復興的需要》，可能是杜威這卷作品中最廣為人知的。當霍勒斯·M·卡倫早在1913年向杜威提出編一本題為“實(shí)用主義態(tài)度”論文集的想法的時(shí)候，杜威并沒(méi)有全部接受這個(gè)意見(jiàn)；杜威寫(xiě)信給卡倫說(shuō)：“我并不喜歡搞什么確定的派系，我認為實(shí)用主義的精神與敞布一些觀(guān)念——宣傳一些觀(guān)念是相悖的。”不過(guò)，早在1913年，杜威就開(kāi)始考察將在那個(gè)文集中成為核心問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，當然，這個(gè)文集包含了其他一些著(zhù)名學(xué)者的文章，比如A·W·摩爾、J·H·塔夫茨、霍勒斯·卡倫、喬治·米德、博伊德·博德、亨利·沃爾格瑞夫·斯圖亞特、哈羅德·查普曼·布朗。1913年，杜威寫(xiě)信給博德說(shuō)，他想要寫(xiě)的是“關(guān)于哲學(xué)的本質(zhì)，以及如果實(shí)用主義哲學(xué)家將他的概念忠實(shí)地應用于自身，這些概念將會(huì )對哲學(xué)產(chǎn)生什么影響”。從這一原初的動(dòng)機出發(fā)，可以理解杜威文章中那個(gè)重要的評述：“當哲學(xué)不再成為處理哲學(xué)家提出的問(wèn)題的工具，而成為一種由哲學(xué)家為解決人類(lèi)問(wèn)題而培育出來(lái)的方法時(shí)，哲學(xué)才實(shí)現了自身的復興。”
這一時(shí)期也是杜威開(kāi)始走向政治舞臺，并就一般公眾利益發(fā)言的時(shí)候。就像哈恩在他的導吉中所說(shuō)的，“在1916和1917年，他對許多問(wèn)題作出了自己的評論：從強制性的普遍軍訓，到威爾遜一休斯的總統競選；從思想的征兆，到和平主義的未來(lái)；從美國將為之戰斗的東西，到恰當的和平條款；從學(xué)校中的民主與忠誠，到恰當地解釋美國在戰爭中是友好的中立還是投入戰爭之間的搖擺不定，或者理解德國的精神；從美國的教育與文化，到當代教育中的問(wèn)題（戰爭這一話(huà)題籠罩了大部分的討論）”。


本書(shū)以杜威的思想發(fā)展歷程為線(xiàn)索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等領(lǐng)域所撰寫(xiě)的文章與專(zhuān)著(zhù)。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個(gè)更高的平臺奠定了堅實(shí)的基礎。中文版序
導言
學(xué)校與社會(huì )
1.學(xué)校與社會(huì )進(jìn)步
2.學(xué)校與兒童生活
3.教育中的浪費
4.大學(xué)初等學(xué)校的三年
5.初等教育心理學(xué)
6.福祿培爾教育原理
7.關(guān)于作業(yè)的心理學(xué)
8.注意力的發(fā)展
9.初等教育中歷史教學(xué)的目標
系列論文
“意識”與經(jīng)驗
心理學(xué)與社會(huì )實(shí)踐
邏輯思維的幾個(gè)階段
心理發(fā)展的原則——以嬰兒早期為例
心理發(fā)展
第四組，發(fā)明與職業(yè)的歷史發(fā)展
第五組和第六組的總介紹
手工訓練在初等學(xué)校課程中的地位
書(shū)評
世界與個(gè)體
教育現狀
前言
1.關(guān)于初等學(xué)校
2.關(guān)于中等教育
3.關(guān)于大學(xué)教育
雜記
大學(xué)初等學(xué)校
威廉·詹姆斯的心理學(xué)原理
附錄
1.大學(xué)初等學(xué)校：歷史及其主要人物
2.大學(xué)初等學(xué)校：學(xué)校工作的總綱
3.與早期教育有關(guān)的游戲和想象力
文本研究資料
文本的?？痹瓌t和程序
文本說(shuō)明
文本注釋
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引文勘誤
杜威的參考書(shū)目
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                                                杜威全集·早期著(zhù)作（1882-1898）·第三卷（1889-1892） 曬單實(shí)拍圖
                                                杜威全集·早期著(zhù)作（1882-1898）·第三卷（1889-1892） 曬單實(shí)拍圖
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                                                杜威全集·早期著(zhù)作（1882-1898）·第三卷（1889-1892） 曬單實(shí)拍圖
                                            
    
                
    
            
    
        
        
        
        
        

                    
        
        
        
    

        
    
        

    
    

    
    

    



    
	
    
	
    
	
    
		
	
    

    

    
	
    
		
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