希臘神話(huà)（套裝全五冊）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

　　《希臘神話(huà)（套裝全五冊）》完全不同于市面上的同類(lèi)書(shū)，是青少年（10-14歲）了解希臘神話(huà)的選擇：

　　1. 高度保留希臘神話(huà)的文學(xué)性與神韻：與市面上改編過(guò)度的希臘神話(huà)不同，作者不刻意刪改原著(zhù)，保留希臘神話(huà)原有的故事不變，完美地體現了希臘神話(huà)在情節上的高度完整自洽。但同時(shí)為了易于孩子的接受，又自然而巧妙地加入了合理的鋪墊和人物的心理思考，拉近了奧林匹斯諸神與小讀者的心理距離，“將神的世界變成人間，將史詩(shī)敘述成小說(shuō)，把大起大落的戲劇性揉成含蓄內隱的生活和命運”。（熊亮）

　　2. 法國童書(shū)繪本大師伊萬(wàn)?波墨耗時(shí)五年經(jīng)典之作：

　　作者是法國較為杰出的童書(shū)大師之一，龔古爾兒童獎（la bourse Goncourt Jeunesse）、巴黎市政廳獎（le Grand Prix de la Ville de Paris）獲得者，法國有三所學(xué)校以他的名字命名。他在藝術(shù)上受到日本浮世繪畫(huà)家葛飾北齋和法國文藝復興時(shí)期的裝飾畫(huà)師讓 富凱影響很深，具有融合繪本、漫畫(huà)、連環(huán)畫(huà)多種手法為一體的獨特風(fēng)格。

　　“連每一幅畫(huà)面的調子也恰到好處校至低徊，所有的一切形成一個(gè)完整的閱讀空間……畫(huà)面的美感和語(yǔ)言，及其圖文結構變化都堪稱(chēng)經(jīng)典?！保ㄐ芰粒?/p>

　　3. 每?jì)詴?shū)后都附有作者精心編寫(xiě)的詞條索引和地圖：

　　從而了解到故事之外更加全面的人物背景、詳細的地理位置和時(shí)而俏皮時(shí)而深刻的作者點(diǎn)評。我們還可以在其中讀到故事中的人物在其他希臘神話(huà)故事中的遭遇，從而達成一個(gè)更加全面、深入的了解。

　　法國童書(shū)繪本大師伊萬(wàn)·波墨不但是一名繪畫(huà)風(fēng)格優(yōu)美獨特的插畫(huà)家，更是一位對于希臘神話(huà)故事有著(zhù)精辟見(jiàn)解的講故事者。他非常善于從現代性的視角切入古老的故事，并以法國人特有的幽默與高超的審美，使不朽的文學(xué)遺產(chǎn)在兒童面前散發(fā)出應有的光輝。

　　跟隨著(zhù)伊萬(wàn)·波墨的畫(huà)筆，我們可以見(jiàn)識到英雄國王忒修斯勇斗牛頭人身怪的壯觀(guān)場(chǎng)面，也可以聆聽(tīng)世上第1位詩(shī)人俄耳甫斯在痛失愛(ài)偶之后，里拉琴所彈奏的凄涼。我們會(huì )嗟嘆忒拜國王俄狄浦斯的悲劇命運，會(huì )對奧德修斯的勇敢與智慧充滿(mǎn)敬意，也會(huì )在讀過(guò)特洛伊的故事后，反思戰爭的虛無(wú)與所其帶來(lái)的災難的可怕。

　　每?jì)詴?shū)后都附有作者精心編寫(xiě)的詞條索引，隱藏著(zhù)各種有趣信息和延伸故事，以更為完全的樣貌呈現希臘神話(huà)，等待著(zhù)有心的大小讀者去發(fā)現。

　　第一冊：《忒修斯與牛頭人身怪——傳說(shuō)是如何誕生的》

　　愛(ài)琴海、人身牛首怪米諾托、阿里阿德尼的線(xiàn)團……這些西方的“成語(yǔ)”源自久遠的古希臘，至今仍深刻地影響著(zhù)人們的思維與表達?？墒悄阒绬?？它們背后還有著(zhù)精彩紛呈的傳說(shuō)故事呢——

　　王子忒修斯有兩位父親，一位是海神波塞冬，一位是雅典國王埃勾斯。

　　雖然從小就缺乏父親的陪伴，他仍然在母親的悉心照料下成長(cháng)為一名英勇的戰士。

　　16歲時(shí)，他踏上了尋父之旅，沿途除魔斬妖，證明了自己的價(jià)值；又戰勝了可怕的人身牛首怪米諾托，使雅典人民從此免受活人獻祭之苦……

　　多少個(gè)世紀以來(lái)，他的故事被許許多多的吟游詩(shī)人傳誦著(zhù)，也被想象力豐富的人們賦予了豐富的情節。最后，就成為了我們現在所熟知的忒修斯與牛頭人身怪的故事。

　　也正是這樣，傳說(shuō)誕生了。

　　第二冊：《俄耳甫斯的悲歌——勇闖地獄尋找妻子的詩(shī)人》

　　這本書(shū)要講述的是希臘羅馬神話(huà)中傷感動(dòng)人的愛(ài)情故事：俄耳甫斯是色雷斯國王和繆斯女神的兒子，也是世間第1位詩(shī)人。他被諸神賦予了無(wú)窮的魅力，只要他一歌唱，樹(shù)木都會(huì )彎折，巖石也會(huì )移動(dòng)，動(dòng)物則紛紛匍匐在他的腳下。他一生只愛(ài)一個(gè)人，那就是有著(zhù)聰慧眼神的美麗姑娘歐律狄刻?？墒窃谒麄兊幕槎Y上，歐律狄刻卻被毒蛇咬傷，永遠地離開(kāi)了人世。為了救回心愛(ài)的妻子，詩(shī)人決心只身勇闖地獄，去請求冥王放妻子回家……

　　地獄里是一副凄慘的景象：三頭惡犬把守著(zhù)門(mén)戶(hù)，可憐的西緒福斯在不停地推著(zhù)石頭上山，饑餓的坦塔羅斯永遠摘不到頭上的果子……最后，俄耳甫斯能順利救出歐律狄刻嗎？

　　第三冊：《俄狄浦斯的悲劇——弒父娶母的不幸王子》

　　你知道俄狄浦斯智斗人面獅身獸的故事嗎？或者，你肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“俄狄浦斯情結”吧？這是心理學(xué)家們很喜歡用的一個(gè)名詞。而我們將要聽(tīng)到的關(guān)于他的故事，是希臘神話(huà)里悲慘、讓人同情的故事，一個(gè)關(guān)于人的意志無(wú)法與命運抗衡的故事……

　　早在俄狄浦斯出生之前，一個(gè)可怕的預言便籠罩在了他的頭上：這個(gè)即將誕生的男孩，未來(lái)將會(huì )弒父娶母……因為這個(gè)，他剛出生就被丟到山上喂獅子和禿鷲，后來(lái)雖被好心人收養，度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，但是諸神的詛咒卻從未離開(kāi)過(guò)他。

　　他邁出的每一步都讓自己離命運更近：在毫不知情的情況下，俄狄浦斯殺死了自己的親生父親，又是在一無(wú)所知的狀況下，他娶了自己的生身母親為妻。

　　真相大白之時(shí)，他在痛苦中刺瞎了自己的雙眼，從此背井離鄉，四處漂泊……

　　第四冊：《足智多謀的奧德修斯——漫長(cháng)的返鄉之旅》（改編自荷馬史詩(shī)《奧德賽》）

　　伊塔刻島國王奧德修斯不但擁有過(guò)人的勇氣，并且充滿(mǎn)智慧，他驚心動(dòng)魄的冒險還鄉之旅，是荷馬史詩(shī)中優(yōu)美、受喜愛(ài)、具傳奇色彩的篇章。

　　在贏(yíng)得特洛伊之戰后，其他的希臘國王們都各自乘船返航，只有奧德修斯又在海上漂泊了整整十年，才重新回到故鄉。一路上，他與兇殘的獨眼巨人較量，躲避過(guò)海妖塞壬的亡命之歌，又從海怪卡律布狄斯和斯庫拉的血盆大口下逃脫。最后，奧德修斯終于回到了自己的宮殿，并對盤(pán)踞在那里的貪婪的求婚者們展開(kāi)了一場(chǎng)復仇的血戰……

　　荷馬充滿(mǎn)力量的文字，在法國繪本大師伊萬(wàn)？波墨的筆下化身為令人心潮澎湃的畫(huà)卷。

　　讓我們跟隨這位伊塔刻國王，一起進(jìn)入這場(chǎng)跌宕起伏的航程吧！

　　第五冊：《特洛伊之戰——一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的戰爭》（改編自荷馬史詩(shī)《伊利亞特》）

　　戰爭，由于它的恐怖與殘忍，也由于它的英雄輩出，一直是文學(xué)家和藝術(shù)家們靈感的源泉。由古希臘盲詩(shī)人荷馬寫(xiě)就的偉大史詩(shī)《伊利亞特》，為我們講述了特洛伊戰爭：它由希臘人向特洛伊人發(fā)起，紛爭的開(kāi)端不過(guò)是一個(gè)小小的蘋(píng)果，卻不斷地衍生下去，最后成為世間所有戰爭之母。

　　在荷馬扣人心弦的講述下，阿喀琉斯的力量和赫克托耳的勇氣如同耀眼的光芒，刺得我們睜不開(kāi)眼睛。法國繪本大師伊萬(wàn)？波墨又用他的才華，以現代的筆觸向我們重現了這場(chǎng)戰爭，讓我們深深沉浸于那些富有傳奇色彩的戰斗故事之中。這永世的悲劇在我們的心底敲響共鳴：原本只是關(guān)乎幾個(gè)人的幸福，卻導致了集體的瘋狂，最后造成了多少人的不幸……

　　本書(shū)也是《奧德賽》中奧德修斯歷險的前奏，我們可以在里面找到奧德修斯、雅典娜女神等諸多我們喜愛(ài)的人物的身影。

　　伊萬(wàn)·波墨（YvanPommaux，1946-），法國較為杰出的童書(shū)大師之一，龔古爾兒童獎（labourseGoncourtJeunesse）、巴黎市政廳獎（leGrandPrixdelaVilledeParis）獲得者，法國有三所學(xué)校以他的名字命名。他的繪畫(huà)以精細著(zhù)稱(chēng)（在自己所受到的影響中，他喜歡提到的是日本浮世繪畫(huà)家葛飾北齋和法國文藝復興時(shí)期的裝飾畫(huà)師讓·富凱），并將傳統的繪本形式與漫畫(huà)、連環(huán)畫(huà)的手法相融合，形成了自己獨樹(shù)一幟的風(fēng)格。與此同時(shí)，他還是一名出色的講故事者，在他的畫(huà)筆之下，借由電影閃回式的視角，偵探小說(shuō)般的收放有度，現代生活與古希臘神話(huà)交融在一起，成為孩子們也會(huì )喜歡的精彩故事，同時(shí)高度保存了原著(zhù)的文學(xué)性與神韻。