張鶴嶺小楷《孝經(jīng)》《弟子規》《養生論》簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
作者的小楷書(shū)法作品具有極高的藝術(shù)水平，其作品也融入了作者對中國古代經(jīng)典作品的深刻理解和感悟。書(shū)稿不僅具有書(shū)法鑒賞性，也兼具較好的可讀性，既提升書(shū)法能力，又開(kāi)啟心智。難能寶貴的是，作者雖然身體殘疾，卻無(wú)比堅毅和勤奮，此次所書(shū)《孝經(jīng)》《弟子規》《養生論》代表了他在書(shū)法上的新成就。
繼《張鶴嶺小楷<道德經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<金剛經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<孫子兵法>》等書(shū)成功推出并受到讀者好評之后，即將推出《張鶴嶺小楷<孝經(jīng)><弟子規><養生論>》。此書(shū)的市場(chǎng)預期較好。
《張鶴嶺小楷<孝經(jīng)><弟子規><養生論>》作者張鶴嶺，著(zhù)名書(shū)法家，中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，曾任洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席。他憑借其右手食指與中指夾筆而書(shū)（他的右手拇指在1974年下放到工廠(chǎng)時(shí)不幸被機床切掉），追求筆筆精致、法度嚴謹、端方秀整，但又不失傳統書(shū)意的厚度和清俊灑脫、樸實(shí)溫潤之意趣。
本冊書(shū)法作品是中國當代書(shū)法家張鶴嶺作繼《張鶴嶺小楷<道德經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<孫子兵法>》《張鶴嶺小楷<金剛經(jīng)>》之后書(shū)寫(xiě)出版的第四本書(shū)法作品，具有較高的藝術(shù)水準。此番所寫(xiě)《孝經(jīng)》《弟子規》《養生論》是中國傳統文化經(jīng)典內容，不僅能夠給書(shū)法愛(ài)好者提供一份借鑒學(xué)習的書(shū)法字帖，也對提升書(shū)法愛(ài)好者的文化水平有一定助益。
張鶴嶺，曾用名“合嶺”，別署鶴齋、鶴廬。河南遂平人，1942年6月生。1964年畢業(yè)于河南信陽(yáng)師范學(xué)校。1974年7月，在工廠(chǎng)勞動(dòng)中因工傷失去右手拇指，此后用右手的食指和中指握筆書(shū)寫(xiě)。擅長(cháng)楷、行、草書(shū)體，尤愛(ài)好寫(xiě)小楷?，F為中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，曾任河南省書(shū)法家協(xié)會(huì )常務(wù)理事、書(shū)法創(chuàng )作委員會(huì )副主任、河南書(shū)法函授院研修生導師、洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席、洛陽(yáng)書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng)、洛陽(yáng)大學(xué)客座教授等。1988年和1991年，曾兩次應邀訪(fǎng)問(wèn)日本，進(jìn)行書(shū)法交流和表演，廣受歡迎和贊譽(yù)。2000年11月，被中國書(shū)法家協(xié)會(huì )授予“德藝雙馨”書(shū)法家。著(zhù)作有《張鶴嶺小楷（道德經(jīng)）》《張鶴嶺小楷（孫子兵法）》《張鶴嶺小楷（金剛經(jīng)）》等。
自序
孝經(jīng)
弟子規
養生論
后記
京公網(wǎng)安備 11000002000088號
