中國戲曲文化概論（修訂版）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-02-07 21:28
來(lái)源：京東
作者：京東
中國戲曲文化概論（修訂版）
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內容簡(jiǎn)介: 戲曲是中華文化之樹(shù)上的豐碩成果，是世界劇壇中一道獨特而亮麗的風(fēng)景，所賴(lài)以生長(cháng)的文化土壤決定了它的特殊道路、審美形態(tài)和精神特質(zhì)?！吨袊鴳蚯幕耪摚ㄐ抻啺妫穼蚯幕糜谌A夏文化的宏闊背景之下來(lái)加以觀(guān)照，通過(guò)戲曲反觀(guān)華夏文化。同時(shí)又將中國戲曲視為世界戲劇的一個(gè)部分，借助比較方法概括其民族特點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介: 鄭傳寅，1970年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，同年留校任教至今，曾任武漢大學(xué)中文系、藝術(shù)學(xué)系主任和武漢大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)，現為武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系教授、博士生導師。主要著(zhù)作有《傳統文化與占媳戲曲》、《中國戲曲文化概論》、《古代戲曲與東方文化》、《歐洲戲劇史》等。
目錄:第一編 戲曲文化的特殊道路
第一章 海納百川——戲曲文化的多元“血統”
一 戲曲起源諸說(shuō)述評
1．導源于古代宮廷俳優(yōu)說(shuō)
2．導源于皮影戲和傀儡戲說(shuō)
3．導源于古印度之梵劇說(shuō)
4．導源于宗教儀式說(shuō)
二 考察戲曲起源的方法和原則
1．社會(huì )存在決定社會(huì )意識
2．文化演進(jìn)途徑的多樣性
3．不能用藝術(shù)的起源代替戲劇起源
三 戲曲文化的多元“血統”
1．戲曲文化的遠源
2．戲曲文化的近源
第二章 山重水復——戲曲文化的遲緩發(fā)生
一 戲曲何以晚出諸說(shuō)質(zhì)疑
1．成說(shuō)述要
2．我之淺見(jiàn)
二 戲曲何以晚出之我見(jiàn)
1．歷史意識的過(guò)早覺(jué)醒與神話(huà)的歷史化進(jìn)程
2．“言志”傳統與對再現藝術(shù)的隔膜
3．“求實(shí)”精神與對稗官野史的排斥
4．清心寡欲的“養心”要求與對心靈震蕩的避忌
三 戲曲勃興于元的原因
1．成說(shuō)述要
2．我之淺見(jiàn)
第二編 古代戲曲的審美形態(tài)
第一章 悲喜沓見(jiàn)——古代戲曲審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
一 戲曲分類(lèi)批評的幾種主要方式
二 關(guān)于古代戲曲中有無(wú)悲劇的爭論
三 西方古典戲劇審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
四 古代戲曲審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
五 中西戲劇美的融合與互補
第二章 哀而不傷——古典悲劇概觀(guān)
一 衡量悲劇的“尺度”
1．亞里士多德的“尺度”
2．黑格爾的“尺度”
3．馬克思主義經(jīng)典作家的“尺度”
4．我國學(xué)者的“尺度”
二 古典悲劇的“貧困”
三 古典悲劇的特點(diǎn)
1．構成成分：苦樂(lè )相錯
2．悲劇人物：女性為主
3．悲劇結構：先否后喜
4．悲劇效果：令人酸鼻
……
第三編 戲曲文化的精神特質(zhì)
跋
第一章 海納百川——戲曲文化的多元“血統”
一 戲曲起源諸說(shuō)述評
1．導源于古代宮廷俳優(yōu)說(shuō)
2．導源于皮影戲和傀儡戲說(shuō)
3．導源于古印度之梵劇說(shuō)
4．導源于宗教儀式說(shuō)
二 考察戲曲起源的方法和原則
1．社會(huì )存在決定社會(huì )意識
2．文化演進(jìn)途徑的多樣性
3．不能用藝術(shù)的起源代替戲劇起源
三 戲曲文化的多元“血統”
1．戲曲文化的遠源
2．戲曲文化的近源
第二章 山重水復——戲曲文化的遲緩發(fā)生
一 戲曲何以晚出諸說(shuō)質(zhì)疑
1．成說(shuō)述要
2．我之淺見(jiàn)
二 戲曲何以晚出之我見(jiàn)
1．歷史意識的過(guò)早覺(jué)醒與神話(huà)的歷史化進(jìn)程
2．“言志”傳統與對再現藝術(shù)的隔膜
3．“求實(shí)”精神與對稗官野史的排斥
4．清心寡欲的“養心”要求與對心靈震蕩的避忌
三 戲曲勃興于元的原因
1．成說(shuō)述要
2．我之淺見(jiàn)
第二編 古代戲曲的審美形態(tài)
第一章 悲喜沓見(jiàn)——古代戲曲審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
一 戲曲分類(lèi)批評的幾種主要方式
二 關(guān)于古代戲曲中有無(wú)悲劇的爭論
三 西方古典戲劇審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
四 古代戲曲審美形態(tài)的優(yōu)長(cháng)與缺失
五 中西戲劇美的融合與互補
第二章 哀而不傷——古典悲劇概觀(guān)
一 衡量悲劇的“尺度”
1．亞里士多德的“尺度”
2．黑格爾的“尺度”
3．馬克思主義經(jīng)典作家的“尺度”
4．我國學(xué)者的“尺度”
二 古典悲劇的“貧困”
三 古典悲劇的特點(diǎn)
1．構成成分：苦樂(lè )相錯
2．悲劇人物：女性為主
3．悲劇結構：先否后喜
4．悲劇效果：令人酸鼻
……
第三編 戲曲文化的精神特質(zhì)
跋
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