◎以當代社會(huì )視角解讀傳世國學(xué)經(jīng)典
◎浮躁社會(huì )的醒世箴言,迷茫心靈的治愈良藥
《禮記》是對《禮》進(jìn)行注釋的文章匯編,主要記載和解釋先秦的禮制、禮儀,涉及祭祀、文藝、歷法、日常生活等諸多方面,集中體現了儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想?!缎⒔?jīng)》主要闡述了孝道的重要內涵,對“尊老,敬老,養老,送老”的孝行作出規范,以指導世人。
戴圣,字次君,西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者,梁國睢陽(yáng)(今河南商丘睢陽(yáng)區)人。一說(shuō)魏郡斥丘(今河北省邯鄲市成安縣北鄉義)人。生卒年不詳,世稱(chēng)小戴,與叔父戴德同學(xué)《禮》于后蒼,宣帝時(shí)以博士參與石渠閣論議,任九江太守,今本《禮記》(儒家經(jīng)典著(zhù)作之一),即《小戴禮記》傳為圣編?!稘h書(shū)》成書(shū)于漢建初七年(公元80年)。
前言
禮記
曲禮上
曲禮下
王制
禮運
學(xué)記
樂(lè )記
祭義
經(jīng)解
儒行
冠義
昏義
孝經(jīng)
開(kāi)宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八