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    國學(xué)大書(shū)院系列:中庸簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2019-10-22 11:54 來(lái)源:京東 作者:京東
    國學(xué)大書(shū)院
    國學(xué)大書(shū)院系列:中庸
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    編輯推薦:《中庸》作為平民的哲學(xué),其核心是中庸之道。所謂中庸之道,就是忠恕之道。它是孔子“己所不欲,勿施于人”思想的發(fā)揮,在處理人與人交往的社會(huì )關(guān)系上要求符合“中庸之道”,其行為準則是:“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫義婦順”“兄友弟恭”“朋友有信”,從而達到“中庸”的和諧境界。
        《中庸》是儒家經(jīng)典之一,也是四書(shū)之一,是可以用的智慧書(shū)。


    內容簡(jiǎn)介:

    《中庸》乃儒家經(jīng)典之一,是有關(guān)人生哲學(xué)之書(shū),是修己用世的道德標準,是指導人們進(jìn)行人生時(shí)間的理論教科書(shū)。
          中庸》的核心是中庸之道,即忠恕之道,其行為準則是:“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫義婦順”“兄友弟恭”“朋友有信”,從而達到“中庸”的和諧境界。
       


    作者簡(jiǎn)介:子思(前483—前402)   春秋末戰國初哲學(xué)家。姓孔,名伋??鬃又畬O。相傳曾受業(yè)于曾子。他把儒家道德觀(guān)念“誠”說(shuō)成是世界的本原,“誠者,物之終始。不誠無(wú)物”(《中庸》)。以“中庸”為其學(xué)說(shuō)的核心。孟子曾受業(yè)于他的門(mén)人,將其學(xué)說(shuō)加以發(fā)揮,形成了思孟學(xué)派。被尊為“述圣”?!稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄《子思》二十三篇,已佚?,F存《禮記》中的《中庸》《表記》《坊記》等,相傳是他的著(zhù)作。
    目錄:

    目錄:
        第一章 天地之化本于中和 / 7
        第二章 世界觀(guān)的選擇——中庸之道 / 19
        第三章 道德的最高標準 / 26
        第四章 凡事在于把握好微妙的限度 / 30
        第五章 并非道不可行 / 36
        第六章 敦厚中正 / 38
        第七章 拙守中庸,勿陷牢籠 / 42
        第八章 愿美德長(cháng)駐我們的心中 / 45
        第九章 可望而不可即的至高境界 / 48
        第十章 誰(shuí)是真正的強者 / 51
        第十一章 固守正道,不屑炒作 / 61
        第十二章 君子之道廣大而深微 / 67
        第十三章 道,深含在我們的生活之中 / 75
        第十四章 君子之行,安然守正 / 83
        第十五章 從最基本處做起 / 92
        第十六章 與大自然和諧共處 / 97
        第十七章 生命取決于奮斗 / 105
        第十八章 肩負起我們的使命 / 111
        第十九章 禮法制度是治國平天下的根本 / 118
        第二十章 治理國家的最基本的方法和原則 / 128
        第二十一章 誠是天地至德 / 160
        第二十二章 天道至誠 / 163
        第二十三章 專(zhuān)一于一個(gè)方向的深入 / 166
        第二十四章 至誠昭示天地 / 170
        第二十五章 誠就是無(wú)私地寬恕與包容 / 174
        第二十六章 至誠無(wú)疆 / 180
        第二十七章 行乎中庸,進(jìn)退自如 / 197
        第二十八章 以禮規范我們的行為 / 206
        第二十九章 以事實(shí)證明我們的德行 / 215
        第三十章 天時(shí)、地利與人和 / 227
        第三十一章 至圣之德廣大如天 / 232
        第三十二章 至誠之道渾厚如大地 / 239
        第三十三章 中庸,天地萬(wàn)物運行的最高境界 / 244
       


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