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    民族民間生態(tài)智慧研究簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2021-02-02 16:14 來(lái)源:京東 作者:京東
    生態(tài)
    民族民間生態(tài)智慧研究
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    內容簡(jiǎn)介:  民族傳統生態(tài)智慧是指少數民族在認知和理解復雜多變的生態(tài)環(huán)境關(guān)系并在其中健康生存和發(fā)展的認識智慧和非凡能力。當代生態(tài)環(huán)境的日愈惡化已給人類(lèi)帶來(lái)了嚴重的災難,但我們仍然看到曾經(jīng)被稱(chēng)為落后典型的偏遠的民族村寨,他們所處的生態(tài)環(huán)境還比較優(yōu)越,這些村寨的鄉村經(jīng)濟與傳統文化仍然換發(fā)出勃發(fā)生機,其原因就是他們的生態(tài)智慧發(fā)揮了重要的作用?!睹褡迕耖g生態(tài)智慧研究》正是在這樣的背景下來(lái)闡述民族傳統生態(tài)智慧的,并選取了大魚(yú)塘村作為一個(gè)典型案例。通過(guò)研究發(fā)現:在少數民族的生產(chǎn)生活習俗、宗教、婚姻,耕作、休閑及服飾、工藝、民間文學(xué)等中間,無(wú)不體現出諸多生態(tài)理念的智慧光茫?!睹褡迕耖g生態(tài)智慧研究》就是闡述民族傳統生態(tài)智慧在一些民族中的民俗體現及其傳承,闡述民族傳統生態(tài)智慧與經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟現代化的關(guān)系。
    作者簡(jiǎn)介:  羅有亮,1966年生人,苗族,現為紅河學(xué)院教授,碩士生導師。長(cháng)期從事民族文化、民族經(jīng)濟的調查研究工作,發(fā)表學(xué)術(shù)著(zhù)作《歷史現狀未來(lái)》《苗語(yǔ)語(yǔ)法》《苗族指路經(jīng)》《國境苗族新村》等12部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,共計300余萬(wàn)字。多次獲得省、州級優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文獎勵,目前主持國家社會(huì )科學(xué)基金一般項目《國際政治視野下的苗族HMONG人研究》(項目編號:12BMz066)。曾參與國家社會(huì )科學(xué)基金一般項目(項目號03CZX004),國家社會(huì )科學(xué)基金重大委托項目(項目編號A2005—1)及紅河學(xué)院國家級特色專(zhuān)業(yè)國際經(jīng)濟與貿易專(zhuān)業(yè)建設項目。
    目錄:第一章 民族民間生態(tài)智慧概論
    第一節 民族民間生態(tài)智慧的含義及研究?jì)r(jià)值
    第二節 民族民間生態(tài)智慧研究的內容
    第三節 民族民間生態(tài)智慧研究現狀
    第四節 民族民間生態(tài)智慧研究的對象和方法

    第二章 生態(tài)智慧相關(guān)理論
    第一節 中國古代生態(tài)智慧理論
    第二節 西方生態(tài)智慧理論
    第三節 馬克思主義生態(tài)理論

    第三章 大魚(yú)塘村生態(tài)智慧個(gè)案
    第一節 大魚(yú)塘村自然地理情況
    第二節 大魚(yú)塘村社會(huì )發(fā)展情況
    第三節 大魚(yú)塘村對資源的利用情況
    第四節 大魚(yú)塘村的生態(tài)智慧展現
    第五節 大魚(yú)塘村生態(tài)智慧與自然生態(tài)保護
    第六節 大魚(yú)塘村特色旅游規劃與建設

    第四章 民族民間生態(tài)智慧的民俗體現
    第一節 植物神靈崇拜中的生態(tài)智慧
    第二節 森林神靈崇拜中的生態(tài)智慧
    第三節 動(dòng)物神靈崇拜中的生態(tài)智慧
    第四節 對其他神靈崇拜中的生態(tài)智慧

    第五章 民族民間生態(tài)智慧的傳承
    第一節 民族民間生態(tài)智慧傳承的途徑
    第二節 民族民間生態(tài)智慧傳承的特征

    第六章 民族民間生態(tài)智慧與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展
    第一節 民族民間生態(tài)智慧與刀耕火種
    第二節 民族民間生態(tài)智慧與生態(tài)環(huán)境
    第三節 民族民間生態(tài)智慧與民族經(jīng)濟
    第四節 民族民間生態(tài)智慧與經(jīng)濟現代化
    結語(yǔ)
    參考文獻
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