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    中國服飾文化(第3版)簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2019-10-21 19:00 來(lái)源:京東 作者:京東
    中國服飾文化
    中國服飾文化(第3版)
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    編輯推薦:《中國服飾文化(第3版)》是一部跨學(xué)科研究的拓荒性理論專(zhuān)著(zhù)。 它綜合運用社會(huì )學(xué)、文化學(xué)、史學(xué)、美學(xué)和心理學(xué)等理論與方法,以點(diǎn)線(xiàn)面體相結合的模式來(lái)展開(kāi)中國服飾文化學(xué)說(shuō)的輪廓和細部。所謂點(diǎn)即一個(gè)人物的服飾學(xué)說(shuō)或一個(gè)命題;線(xiàn)即歷史的線(xiàn)索或一個(gè)服飾事件或某類(lèi)服飾命題的梳理;面即某個(gè)時(shí)代或一群政治家或社會(huì )服飾習俗等;體即中國服飾文化整體境界的多重透視。它在浩如煙海的文獻典籍中搜尋,在不時(shí)顯現的出土文物中爬梳,在古今鄉風(fēng)土俗中篩選,以期探討中國服飾發(fā)展變化的文化背景和內在規律;辨析中國服飾命題與國人文化心態(tài)的淵源衍化;梳理歷代服飾現象的文化線(xiàn)索和美學(xué)意味……總之,她試圖展示自古以來(lái)淵遠流長(cháng)的中國服飾文化理論,展示早已積淀為我們民族集體無(wú)意識的深層服飾命題,從而引導人們整體領(lǐng)略中國服飾文化境界——在時(shí)興的西方服飾文化之外提供一個(gè)別樣的理論參照體系,它不只為中國服飾文化學(xué)的建立作出重要鋪墊,而且為人類(lèi)服飾學(xué)說(shuō)的平等互補結構奠定基礎。
    本書(shū)立論明確,資料豐富,圖文并茂,視界雄闊,深入淺出,雅俗共賞??捎米魑覈叩仍盒7棇?zhuān)業(yè)的一本基礎理論教材,對從事服飾設計的專(zhuān)業(yè)人員以及廣大業(yè)余愛(ài)好者也是一本很有參考價(jià)值的學(xué)術(shù)著(zhù)作。
    內容簡(jiǎn)介:《中國服飾文化(第3版)》綜合運用社會(huì )學(xué)、文化學(xué)、史學(xué)、美學(xué)和心理學(xué)等理論與方法,以點(diǎn)線(xiàn)面體相結合的模式來(lái)展開(kāi)中國服飾文化學(xué)說(shuō)的輪廓和細部。它在浩如煙海的文獻典籍中搜尋,在不時(shí)顯現的出土文物中爬梳,在古今鄉風(fēng)土俗中篩選,以期探討中國服飾發(fā)展變化的文化背景和內在規律;辨析中國服飾命題與國人文化心態(tài)的淵源衍化;梳理歷代服飾現象的文化線(xiàn)索和美學(xué)意味……總之,它試圖展示自古以來(lái)淵遠流長(cháng)的中國服飾文化理論,展示早已積淀為我們民族集體無(wú)意識的深層服飾命題,從而引導人們整體領(lǐng)略中國服飾文化境界——在時(shí)興的西方服飾文化之外提供一個(gè)別樣的理論參照體系。它不只為中國服飾文化學(xué)的建立作出重要鋪墊,而且為人類(lèi)服飾學(xué)說(shuō)的平等互補結構奠定基礎。
    作者簡(jiǎn)介:張志春,陜西師范大學(xué)教授、碩士研究生導師,民俗研究專(zhuān)家,服飾研究專(zhuān)家,陜西省節慶文化促進(jìn)會(huì )副會(huì )長(cháng),西北大學(xué)節慶文化研究中心特聘研究員,陜西省暨西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家組成員,西安市楹聯(lián)學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)?!蛾兾魅請蟆?、《西安日報》、《西安晚報》、《三秦都市報》、《醫學(xué)美學(xué)美容》等眾多報紙期刊特約撰稿人,陜西電視臺、西安電視臺等多家媒體的參與嘉賓。
    目錄:第一章 被薜荔兮帶女羅——古代服飾質(zhì)料的發(fā)現與演變 / 2
    一、服飾之初:花葉須戴滿(mǎn)頭歸 / 2
    二、彼采葛兮 / 4
    三、 纟炎麻索縷,手經(jīng)指掛 / 6
    四、裘之飾也,見(jiàn)美也 / 7
    五、絲綢:云想衣裳花想容 / 10
    六、棉花 / 14
    七、紙質(zhì)衣料的嘗試 / 14
    第二章 混沌世界 五彩迷離——中華服色的遠古演進(jìn) / 18
    一、洪荒時(shí)代的一色獨尊:紅色崇拜 / 18
    二、夏商二元對立:尚黑尚白 / 21
    三、西周四方模式:青赤黑白褒貶分明 / 27
    四、五行模式:四色并坐,黃色突出 / 29
    第三章 亦幻亦飾 人神合一——圖騰向人體裝飾的滲透、轉化與投影 / 38
    一、圖騰文化的人生印痕 / 38
    二、圖騰扮飾之初:畫(huà)身畫(huà)臉 / 39
    三、圖騰扮飾之初:文身 / 42
    四、圖騰人體裝飾向服飾的過(guò)渡 / 46
    第四章 具象與抽象:有意味的形式——中華傳統服飾圖紋 / 56
    一、從具象到抽象:原始圖紋的審美變形歷程 / 56
    二、抽象紋飾的思維模式與具體途徑 / 60
    三、傳統圖紋的三種結構模式 / 61
    四、中華服飾圖紋散點(diǎn)體系 / 64
    五、中華圖紋的文化思考 / 74
    2 │ 中國服飾文化(第3版)
    第五章 衣裳?章紋?文飾——《周易》服飾理論簡(jiǎn)說(shuō) / 80
    一、神圣起源:黃帝堯舜垂衣裳而天下治 / 80
    二、黃色的神圣意蘊 / 84
    三、賁:多向度的文飾觀(guān)念 / 86
    四、反對文飾——冶容誨淫 / 90
    第六章 悠悠萬(wàn)事 唯此為大——“三禮”與服飾 / 94
    一、規模宏大的服飾管理體系與等級秩序 / 94
    二、冠禮:莊嚴神圣的成年禮儀 / 102
    三、五服制:服裝款式中天倫親情的直覺(jué)造型 / 108
    第七章 服周之冕 文質(zhì)彬彬——孔子的服飾理論及其實(shí)踐 / 116
    一、服周之冕,海納百川 / 116
    二、維護基座,峻切莊嚴 / 119
    三、文質(zhì)彬彬,然后君子 / 122
    四、納入教程,系統傳承 / 130
    五、敬畏服飾,身體力行 / 134
    六、孔子服飾學(xué)說(shuō)的文化思考 / 136
    第八章 被褐懷玉 養志忘形——老莊服飾思想初探 / 140
    一、被褐懷玉,養志忘形 / 140
    二、質(zhì)文錯位:發(fā)現服飾的裝扮或欺騙 / 143
    三、服色的異化及神化 / 144
    四、素淡之美:大音希聲 / 147
    五、平等與寬容:服裝模式的多樣性 / 150
    六、服飾舒適性原則 / 152
    七、形全形殘,任純自然 / 153
    八、無(wú)拘無(wú)束,自由自在 / 155
    第九章 取情以去貌 好質(zhì)而惡飾——韓墨的服飾文化觀(guān) / 160
    一、衣服的定義:適身體,和肌膚 / 160
    二、唯用是尊的評判模式 / 162
    三、取情以去貌,好質(zhì)而惡飾 / 164
    四、行不在服 / 169
    五、至高的權勢:流行的策源地 / 170
    六、反對拘泥:服飾應隨時(shí)而變 / 173
    七、衣必常暖,然后求麗 / 175
    第十章 服制之道 多極擺蕩——賈誼、劉安與董仲舒的服制建構 / 180
    一、賈誼:改朝更易服色,提倡服制之道 / 180
    二、劉安:衣服禮俗者,非人之性也 / 182
    三、董仲舒:天人同構,其可威者以為容服 / 186
    第十一章 人之所棄 受而后著(zhù)——中國佛教服飾文化觀(guān) / 192
    一、人之所棄,受而后著(zhù) / 192
    二、最勝衣服最勝香 / 196
    三、辯難袒服 / 199
    四、刷新衣裝 / 201
    第十二章 齊民與俗流 賢者與變俱——論胡服騎射與孝文改制 / 208
    一、胡服騎射:衣當順勢而變 / 208
    二、孝文改制:衣亦為時(shí)而變 / 213
    第十三章 嚴裝?淡裝?粗服亂頭——魏晉風(fēng)度與服飾 / 222
    一、魏晉風(fēng)度的社會(huì )文化背景 / 222
    二、嚴裝:魏晉風(fēng)度的初始境界 / 225
    三、粗服亂頭:魏晉風(fēng)度的浪漫境界 / 229
    四、淡裝:魏晉風(fēng)度的玄遠境界 / 232
    第十四章 雍容大度 盛世衣裝——唐代服飾的文化探尋 / 240
    一、兼收并蓄的文化場(chǎng) / 240
    二、服色內涵的再構筑 / 242
    三、盛行胡服 / 246
    四、時(shí)世妝:波瀾起伏的模仿流動(dòng) / 250
    五、袒裸之風(fēng):人體美的展示 / 253
    六、女著(zhù)男裝:歷史新風(fēng)貌 / 254
    第十五章 與人相稱(chēng) 與貌相宜——李漁時(shí)代的服飾理論 / 260
    一、衣以章身 / 260
    二、生命體驗的質(zhì)料視角 / 263
    三、內蘊拓展的服色 / 265
    四、斟酌款式 / 269
    五、成則畫(huà)意,敗則草標——飾物的別致講求 / 271
    第十六章 衣取適體 寒暖順時(shí)——曹庭棟《老老恒言》的服飾養生理論 / 278
    一、安體所習,養生妙藥 / 278
    二、趁寒趁暖,動(dòng)靜相宜 / 280
    三、首衣:虛頂以達陽(yáng)氣 / 283
    四、體衣:衣取適體 / 285
    五、帶、鉤及衣之浣洗 / 287
    六、足衣:四時(shí)宜暖,和軟適足 / 288
    第十七章 斟酌中外 咸思改服——康有為兩極擺蕩的服飾思想 / 296
    一、呼喚轉型:上書(shū)請斷發(fā)易服 / 296
    二、回歸傳統:適宜性之優(yōu)可統攝萬(wàn)國 / 301
    三、回歸傳統:盡善盡美至為文明矣 / 304
    四、康有為服飾論說(shuō)的價(jià)值 / 307
    第十八章 古今服裝畫(huà) / 312
    一、鴻蒙時(shí)代的萌芽 / 312
    二、源起:法典式的服裝畫(huà) / 312
    三、歸類(lèi)辨屬的服裝畫(huà) / 315
    四、具有現代意味的服裝畫(huà) / 316
    第2版后記 / 324
    第3版后記 / 327
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