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    古代建筑名作解讀·印度建筑的兼容與創(chuàng )新:孔雀王朝至莫臥兒王朝簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2021-04-02 09:25 來(lái)源:京東 作者:京東
    創(chuàng  )新
    古代建筑名作解讀·印度建筑的兼容與創(chuàng )新:孔雀王朝至莫臥兒王朝
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    編輯推薦:  出版《古代建筑名作解讀:印度建筑的兼容與創(chuàng )新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》目的是為了使國內建筑界更為深入地了解古今國際建筑界的發(fā)展?!豆糯ㄖ鹘庾x:印度建筑的兼容與創(chuàng )新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》介紹的作品多數為世界遺產(chǎn),考慮到國內相關(guān)資料較少,在編寫(xiě)過(guò)程中盡量把作品介紹詳細些,編入的圖片超過(guò)590幅,力圖使讀者清楚地了解作品的全貌,對于尚未去過(guò)作品現場(chǎng)的讀者尤為重要。
    內容簡(jiǎn)介:  印度的歷史悠久,最早出現的印度河文明在時(shí)間上大致與古代兩河流域文化、古埃及文化同時(shí),印度古代建筑的發(fā)展在孔雀王朝的阿育王時(shí)代形成一個(gè)高峰,以桑吉大塔為代表的佛教建筑成為這個(gè)時(shí)期建筑的標志。印度古代建筑發(fā)展的另一個(gè)高潮是在莫臥兒王朝,莫臥兒王朝也是印度的最后一個(gè)王朝,莫臥兒時(shí)代的建筑是印度古代建筑最輝煌的時(shí)期。莫臥兒建筑是伊斯蘭文化、波斯文化與印度本土文化融合的成果,法塔赫布爾西格里王宮的兼容與創(chuàng )新成為印度古代建筑的典范。莫臥兒時(shí)代的拉杰普特建筑是印度古代建筑的另一個(gè)亮點(diǎn),拉杰普特建筑具有濃厚的地域特色,對印度建筑的發(fā)展具有重要影響?!豆糯ㄖ鹘庾x:印度建筑的兼容與創(chuàng )新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》作者兩次訪(fǎng)問(wèn)印度,重點(diǎn)訪(fǎng)問(wèn)了印度北部的古代建筑,恒河以北是印度古代建筑最集中的地段,從阿育王時(shí)代開(kāi)始,印度的建筑從木結構轉向石結構,石結構堅固、耐久,有利于建筑保護。
      《古代建筑名作解讀:印度建筑的兼容與創(chuàng )新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》介紹的作品多數為世界遺產(chǎn),考慮到國內相關(guān)資料較少,在編寫(xiě)過(guò)程中盡量把作品介紹詳細些,編入的圖片超過(guò)590幅,力圖使讀者清楚地了解作品的全貌,對于尚未去過(guò)作品現場(chǎng)的讀者尤為重要。
    作者簡(jiǎn)介:  薛恩倫,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授,國家一級注冊建筑師。1932年出生于天津,1951年由天津南開(kāi)中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入清華大學(xué)營(yíng)建系學(xué)習,1952年營(yíng)建系改名為建筑系,1955年畢業(yè)后留校任教,長(cháng)期從事建筑設計教學(xué)、建筑實(shí)踐和設計理論研究,曾在《世界建筑》、《建筑學(xué)報》發(fā)表過(guò)多篇論文,目前繼續致力于建筑設計理論研究。
    目錄:前言
    1 印度古代建筑的演變與印度傳統建筑理論

    2 印度的佛教古跡與佛教石窟
    2.1 鹿野苑:佛祖初次講法的圣地
    2.2 桑吉大塔為核心的佛教古跡
    2.3 阿旃陀的佛教石窟:印度最早的鑿巖建筑

    3 拉杰普特人的印度教神廟與水井
    3.1 卡杰拉霍的神廟群:中世紀拉杰普特人的貢獻
    3.2 埃洛拉的凱拉薩神廟:垂直開(kāi)挖的鑿巖建筑
    3.3 阿達拉杰階梯水井:精細雕刻的地下神廟

    4 拉杰普特王國的城堡與王宮
    4.1 奧爾恰古堡:拉杰普特建筑的典范
    4.2 安伯城堡:拉杰普特與伊斯蘭混合風(fēng)格建成的城堡式王宮
    4.3 齋浦爾與城市王宮:粉紅色的城市
    4.4 保衛齋浦爾和安伯的納哈加爾城堡

    5 伊斯蘭建筑風(fēng)格的寺院、王宮與陵墓
    5.1 德里蘇丹國的顧特卜塔和威力清真寺
    5.2 莫臥兒王朝的阿格拉城堡
    5.3 莫臥兒王朝的德里紅堡
    5.4 泰姬陵:一滴永恒的淚珠

    6 法塔赫布爾西格里:建筑的兼容與創(chuàng )新
    后記
    參考文獻
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