中國古建筑之旅：福建客家土樓簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-03-13 09:43
來(lái)源：京東
作者：京東
中國古建筑之旅：福建客家土樓
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編輯推薦:只有知道,才能看見(jiàn)，真的是這樣.
學(xué)的并非建筑專(zhuān)業(yè)，沒(méi)來(lái)出版社之前,建筑對于我而言,就是空間,是磚、瓦、水泥、鋼筋、石灰的混合物；評價(jià)室內裝修，我會(huì )的僅僅有兩個(gè)詞：好看與不好看；對于建筑界的人物，我掰著(zhù)指頭就可以數得清，而且一只手足夠，林徽因、梁思成、貝聿銘；我甚至有一種誤區，建筑除了它可以遮風(fēng)避雨的作用外，它的存在，就是破壞了自然的美感。后來(lái)做編輯久了，來(lái)往的稿件多是建筑外觀(guān)、室內設計、景觀(guān)園林、建筑大師，腦子里也或多或少進(jìn)了一些哥特、包豪斯、功能主義、卒姆托、路易斯康、柯布西耶……漸漸的，讀懂了一些建筑的語(yǔ)言，于是，建筑在我的眼里，也有血有肉了起來(lái)，活色生香了起來(lái)。
其實(shí)，建筑的美，它就在那里，從它誕生的那一刻，它就在那里，但是，如果你不懂它，它的美，你就看不到。
歷史和文化的傳承，最重要的載體就是建筑，要讀得懂一方歷史，首先要讀得懂一方的建筑，越是古老的建筑，承載得越多，這些古老的建筑,承載了數不清的故事,歷經(jīng)了風(fēng)霜雪雨,穿越了漫長(cháng)的時(shí)間,現在和你站在同一片藍天下,但這些歷史美麗的印跡，終將有一天會(huì )被時(shí)間撫去。所以，趁它們還在那里，應該去看看,看看先人給我們留下的這份寶貴的財富.但這種看,不能只是一種簡(jiǎn)單的視覺(jué)沖擊,你只有讀懂它,才能領(lǐng)略它,你才能真正明白這些建筑所蘊含的智慧,才能明白這些建筑所勾勒的社會(huì )形態(tài)、人生理念、處世哲學(xué)，所蘊含的我們的先人對美的追求、對家的定義。
所以，出發(fā)前，請先來(lái)讀讀這套《中國古建筑之旅》，它會(huì )告訴你什么是枋，什么是雀替，什么是須彌座、什么是四水歸堂，什么是天人合一，什么是斗拱，什么是馬頭墻；它會(huì )告訴你故宮大門(mén)上的門(mén)釘體現的是等級，丹陛橋彰顯的是地位，四水歸堂的寓意是讓四方之財如同天上之水，源源不斷地流入自己的家中，木雕上紅色的蝙蝠則是“洪福（紅蝠）齊天”的諧音；它會(huì )告訴你大門(mén)不僅僅是出入口，所以才有夸張的門(mén)罩和精致的門(mén)樓，無(wú)梁殿不是秀技術(shù)，是對廣闊空間的需求；它會(huì )告訴你吊腳樓蘊含著(zhù)南方多雨區的干燥訴求，宏偉的箭樓要實(shí)現的是防御功能，美人靠可供“美人”憑欄休憩，風(fēng)姿無(wú)限，臨水閣樓則是為浣紗的村婦遮風(fēng)擋雨；它會(huì )告訴你皇宮里建筑背后的那些愛(ài)恨情仇，它也會(huì )告訴你那些古老民居里的塵封歲月。
讀了這套書(shū)，那些古老的建筑站在你面前時(shí)，不再是單純的一些符號；讀了這套書(shū)，你站在那些古建筑面前時(shí)，你才可能會(huì )露出淡定的微笑，你才可能坦然地說(shuō)：“我不會(huì )辜負你的美，因為，我懂你！”；讀了這套書(shū)，不管你是建筑愛(ài)好者，還是對建筑略通一二，還是一無(wú)所知，你都可以讓你的一次旅游變得與眾不同起來(lái)。
學(xué)的并非建筑專(zhuān)業(yè)，沒(méi)來(lái)出版社之前,建筑對于我而言,就是空間,是磚、瓦、水泥、鋼筋、石灰的混合物；評價(jià)室內裝修，我會(huì )的僅僅有兩個(gè)詞：好看與不好看；對于建筑界的人物，我掰著(zhù)指頭就可以數得清，而且一只手足夠，林徽因、梁思成、貝聿銘；我甚至有一種誤區，建筑除了它可以遮風(fēng)避雨的作用外，它的存在，就是破壞了自然的美感。后來(lái)做編輯久了，來(lái)往的稿件多是建筑外觀(guān)、室內設計、景觀(guān)園林、建筑大師，腦子里也或多或少進(jìn)了一些哥特、包豪斯、功能主義、卒姆托、路易斯康、柯布西耶……漸漸的，讀懂了一些建筑的語(yǔ)言，于是，建筑在我的眼里，也有血有肉了起來(lái)，活色生香了起來(lái)。
其實(shí)，建筑的美，它就在那里，從它誕生的那一刻，它就在那里，但是，如果你不懂它，它的美，你就看不到。
歷史和文化的傳承，最重要的載體就是建筑，要讀得懂一方歷史，首先要讀得懂一方的建筑，越是古老的建筑，承載得越多，這些古老的建筑,承載了數不清的故事,歷經(jīng)了風(fēng)霜雪雨,穿越了漫長(cháng)的時(shí)間,現在和你站在同一片藍天下,但這些歷史美麗的印跡，終將有一天會(huì )被時(shí)間撫去。所以，趁它們還在那里，應該去看看,看看先人給我們留下的這份寶貴的財富.但這種看,不能只是一種簡(jiǎn)單的視覺(jué)沖擊,你只有讀懂它,才能領(lǐng)略它,你才能真正明白這些建筑所蘊含的智慧,才能明白這些建筑所勾勒的社會(huì )形態(tài)、人生理念、處世哲學(xué)，所蘊含的我們的先人對美的追求、對家的定義。
所以，出發(fā)前，請先來(lái)讀讀這套《中國古建筑之旅》，它會(huì )告訴你什么是枋，什么是雀替，什么是須彌座、什么是四水歸堂，什么是天人合一，什么是斗拱，什么是馬頭墻；它會(huì )告訴你故宮大門(mén)上的門(mén)釘體現的是等級，丹陛橋彰顯的是地位，四水歸堂的寓意是讓四方之財如同天上之水，源源不斷地流入自己的家中，木雕上紅色的蝙蝠則是“洪福（紅蝠）齊天”的諧音；它會(huì )告訴你大門(mén)不僅僅是出入口，所以才有夸張的門(mén)罩和精致的門(mén)樓，無(wú)梁殿不是秀技術(shù)，是對廣闊空間的需求；它會(huì )告訴你吊腳樓蘊含著(zhù)南方多雨區的干燥訴求，宏偉的箭樓要實(shí)現的是防御功能，美人靠可供“美人”憑欄休憩，風(fēng)姿無(wú)限，臨水閣樓則是為浣紗的村婦遮風(fēng)擋雨；它會(huì )告訴你皇宮里建筑背后的那些愛(ài)恨情仇，它也會(huì )告訴你那些古老民居里的塵封歲月。
讀了這套書(shū)，那些古老的建筑站在你面前時(shí)，不再是單純的一些符號；讀了這套書(shū)，你站在那些古建筑面前時(shí)，你才可能會(huì )露出淡定的微笑，你才可能坦然地說(shuō)：“我不會(huì )辜負你的美，因為，我懂你！”；讀了這套書(shū)，不管你是建筑愛(ài)好者，還是對建筑略通一二，還是一無(wú)所知，你都可以讓你的一次旅游變得與眾不同起來(lái)。
內容簡(jiǎn)介:精選全國最具價(jià)值、最具特色的古鎮、古村、古民居，古代建筑群，以當地的建筑元素為主體，進(jìn)行功能性、歷史性、溯源性的解讀，深入淺出的解讀，旨在讓大家通過(guò)對當地建筑的了解，更能深刻領(lǐng)略當地的風(fēng)土人情、人文地貌，領(lǐng)略建筑背后所蘊含的故事。
作者簡(jiǎn)介:徐輝：浙江大學(xué)碩士研究生；浙江電大工商學(xué)院講師；中國工藝美術(shù)師，和豐瓷品牌創(chuàng )始人。在藝術(shù)設計等藝術(shù)類(lèi)核心雜志上發(fā)表論文多篇，編著(zhù)設計類(lèi)書(shū)脊3本，作品獲國家、省級獎項多項。長(cháng)期致力于藝術(shù)、設計、文化共通性的研究。
目錄:南靖土樓
田螺坑土樓群
天外的飛來(lái)碟
塔下村
客家村落
裕昌樓
東歪西斜樓
懷遠樓
精美的雙環(huán)圓土樓
和貴樓
沼澤地上的土樓
石橋土樓群
如詩(shī)如畫(huà)的村莊
河坑土樓群
北斗七星土樓群
永定土樓
初溪土樓群
最美麗的土樓群
洪坑土樓群
神話(huà)般的山區土樓
高北土樓群
最具詩(shī)情畫(huà)意的土樓群
大夫第
三堂兩橫式建筑
華安土樓
大地土樓群
閩南土樓的代表
齊云樓
土樓之母
平和土樓
繩武樓
美女樓
龍巖土樓
適中土樓群
獨特的土樓群
塔下村............... 057
初溪土樓群........ 112
洪坑土樓群........ 127
高北土樓群........ 146
田螺坑土樓群
天外的飛來(lái)碟
塔下村
客家村落
裕昌樓
東歪西斜樓
懷遠樓
精美的雙環(huán)圓土樓
和貴樓
沼澤地上的土樓
石橋土樓群
如詩(shī)如畫(huà)的村莊
河坑土樓群
北斗七星土樓群
永定土樓
初溪土樓群
最美麗的土樓群
洪坑土樓群
神話(huà)般的山區土樓
高北土樓群
最具詩(shī)情畫(huà)意的土樓群
大夫第
三堂兩橫式建筑
華安土樓
大地土樓群
閩南土樓的代表
齊云樓
土樓之母
平和土樓
繩武樓
美女樓
龍巖土樓
適中土樓群
獨特的土樓群
塔下村............... 057
初溪土樓群........ 112
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