莊子四講簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2019-10-11 09:40
來(lái)源：京東
作者：京東
莊子四講
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內容簡(jiǎn)介: 瑞士漢學(xué)家畢來(lái)德
引用大量西方學(xué)術(shù)思想
使讀者更了解莊子思想的西方解讀方式
本書(shū)自2002年在法國以法文出版後，再版多次，在西方漢學(xué)界和普通法語(yǔ)讀者中引起很大反響。作者在書(shū)中跳出了自郭象以降的莊子解釋傳統，提出了以「動(dòng)能機制」等概念理解莊子的新思路，對莊子原典做出了獨到的闡釋。作者還引用了大量的西方學(xué)術(shù)思想，以幫助西方讀者由其已知的事物出發(fā)，從而更直接地去把握莊子的思想。本書(shū)中文版的問(wèn)世必將有助於中文讀者進(jìn)一步了解一種新穎的莊子思想的西方解讀方式。
延伸閱讀
《莊子的風(fēng)神：由蝴蝶之變到氣化》，趙衛民著(zhù)
《于丹《莊子》心得》，于丹著(zhù)
《莊子外雜篇研究》，劉榮賢著(zhù)
引用大量西方學(xué)術(shù)思想
使讀者更了解莊子思想的西方解讀方式
本書(shū)自2002年在法國以法文出版後，再版多次，在西方漢學(xué)界和普通法語(yǔ)讀者中引起很大反響。作者在書(shū)中跳出了自郭象以降的莊子解釋傳統，提出了以「動(dòng)能機制」等概念理解莊子的新思路，對莊子原典做出了獨到的闡釋。作者還引用了大量的西方學(xué)術(shù)思想，以幫助西方讀者由其已知的事物出發(fā)，從而更直接地去把握莊子的思想。本書(shū)中文版的問(wèn)世必將有助於中文讀者進(jìn)一步了解一種新穎的莊子思想的西方解讀方式。
延伸閱讀
《莊子的風(fēng)神：由蝴蝶之變到氣化》，趙衛民著(zhù)
《于丹《莊子》心得》，于丹著(zhù)
《莊子外雜篇研究》，劉榮賢著(zhù)
作者簡(jiǎn)介: 畢來(lái)德（Jean Fran?ois Billeter）
1939年生於瑞士巴塞爾，於日內瓦大學(xué)法國文學(xué)系畢業(yè)後在巴黎學(xué)中文，1963-1966年在北京留學(xué)，於北京大學(xué)學(xué)中國古典文學(xué)，後又在京都、香港、巴黎深造。1972-1999年任日內瓦大學(xué)講師、教授，創(chuàng )立了中文系。
他的研究是多方面的。社會(huì )學(xué)方面的著(zhù)作有《論中國的「階級身分」》、思想史方面的著(zhù)作有《受非難思想家李贄》，美學(xué)方面的著(zhù)作有《中國書(shū)法通論》，哲學(xué)方面的著(zhù)作有《莊子四講》及《莊子研究》等。其著(zhù)作和學(xué)術(shù)論文均以法文發(fā)表。
宋剛
1972年生，成都人，現任教於法國里昂高等師範學(xué)院。譯著(zhù)有蕭沆《解體概要》、弗朗索瓦?于連《道德奠基》等。
1939年生於瑞士巴塞爾，於日內瓦大學(xué)法國文學(xué)系畢業(yè)後在巴黎學(xué)中文，1963-1966年在北京留學(xué)，於北京大學(xué)學(xué)中國古典文學(xué)，後又在京都、香港、巴黎深造。1972-1999年任日內瓦大學(xué)講師、教授，創(chuàng )立了中文系。
他的研究是多方面的。社會(huì )學(xué)方面的著(zhù)作有《論中國的「階級身分」》、思想史方面的著(zhù)作有《受非難思想家李贄》，美學(xué)方面的著(zhù)作有《中國書(shū)法通論》，哲學(xué)方面的著(zhù)作有《莊子四講》及《莊子研究》等。其著(zhù)作和學(xué)術(shù)論文均以法文發(fā)表。
宋剛
1972年生，成都人，現任教於法國里昂高等師範學(xué)院。譯著(zhù)有蕭沆《解體概要》、弗朗索瓦?于連《道德奠基》等。
目錄:中文版序
原序
第一講 運作
第二講 天人
第三講 渾沌
第四講 主體
原序
第一講 運作
第二講 天人
第三講 渾沌
第四講 主體
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