歐陽(yáng)詢(xún)(557—641),字信本,潭州臨湘(今湖南長(cháng)沙)人。歷經(jīng)陳、隋、唐三朝。貞觀(guān)初官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤??h男。八體盡能、尤工正書(shū),世稱(chēng)“歐體”。書(shū)名廣傳天下,影響后世深遠,與虞世南、諸遂良、薛稷并稱(chēng)“初唐四大家”?!短迫藭?shū)評》中說(shuō):“歐陽(yáng)詢(xún)書(shū),若草里驚蛇、云間電發(fā),又如金剛嗔目,力士揮拳?!逼鋾?shū)法險勁之貌,由此可見(jiàn)一斑。到了晚年,其書(shū)法更是臻于化境,至其筆墨工巧,意態(tài)精密俊逸處,而人復比之孤峰崛起,四面削成。他的字,端莊整齊而不板滯,方正渾穆而不局促,氣度森嚴,凝重沉穩,高簡(jiǎn)中寓渾穆,方正中見(jiàn)柔媚,轉折處干凈利落,于雍容大度中透出險勁之趣。
《九成宮醴泉銘》立于唐貞觀(guān)六年(632),高270厘米,厚27厘米,上寬87厘米,下寬93厘米,行文二十四行,行四十九字。由魏徵撰文,歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)。記述唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現醴泉之事。此碑法度謹嚴,融南之清雅秀麗和北之遒勁雄強。用筆方整,行筆于險勁之中尋求穩定,尤其在筆畫(huà)末端重收,筆至劃尾便穩穩提起。結字緊湊、勻稱(chēng),字形修長(cháng),不作姿媚之態(tài)。整體碑文高華渾樸,是歐陽(yáng)詢(xún)晚年代表之作,享有“楷書(shū)之極則”的美譽(yù),被歷代書(shū)家奉為“歐體”的楷模。
翁方綱《復初齋文集》中說(shuō):“率更正書(shū)《九成宮》《皇甫》《虞恭》皆前半毅力,入后漸歸輕斂,雖以《化度》淳古無(wú)上之品,亦后半斂于前半,此其自成筆格,終身如一者也。惟《醴泉銘》前半遒勁,后半寬和,與諸碑之前舒后斂者不同,豈以奉敕之書(shū)為表瑞而作,抑以字勢稍大。故不歸斂,而歸于舒歟?要之合其結體,權其章法,是率更平生出匠意之構,千門(mén)萬(wàn)戶(hù),規矩方圓之至者矣。斯所以范圍諸家、程序百代也。善學(xué)歐書(shū)者終以師其淳古為第1義,而善學(xué)《醴泉》者,可不知此義耳?!笔Y衡《拙存堂題跋》更是推崇備至:“歐陽(yáng)信本書(shū)直逼內史,《醴泉銘》尤為杰作?!?br> 王世貞評曰:“信本書(shū)太傷瘦儉,獨《醴泉銘》遒勁之中不失婉潤,尤為合作?!标惱^儒評曰:“此帖如深山至人,瘦硬清寒,而神氣充膄,能令王公屈膝,非他刻可方駕也?!?br>