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    中國人的精神傳統/高等院校通識教育系列教材簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2020-01-03 17:30 來(lái)源:京東 作者:京東
    書(shū)摘
    中國人的精神傳統/高等院校通識教育系列教材
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    內容簡(jiǎn)介:  《中國人的精神傳統/高等院校通識教育系列教材》采用專(zhuān)題研究的方式,分別對中國人的盛世情懷、家國觀(guān)念、經(jīng)典情結、詩(shī)學(xué)理想、詩(shī)性精神、山水情懷、逐鹿策略、英雄崇拜、師道傳統、父子倫理十項精神傳統,進(jìn)行追本溯源的探討,研究它的精神內涵,追溯它的歷史淵源,討論它的歷史影響,分析它的當代價(jià)值。力求論題的專(zhuān)業(yè)性與表述的通俗化。通過(guò)溝通歷史與現實(shí),發(fā)掘精神傳統的現代價(jià)值,揭示當代精神的歷史根源,呈現精神傳統的歷史意義和現代價(jià)值。
    作者簡(jiǎn)介:  汪文學(xué),男,1970年11月生,苗族,貴州思南人?,F任貴州民族大學(xué)文學(xué)院教授、院長(cháng),貴州省高校哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人,貴州民族大學(xué)學(xué)科帶頭人,兼任中華全國青年聯(lián)合會(huì )第十一屆委員會(huì )委員,中華全國青年聯(lián)合會(huì )社科工作者聯(lián)誼會(huì )理事,貴州省古典文學(xué)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng),貴州大學(xué)中國古代文學(xué)碩士生導師。2002年獲貴州省第五次哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果獎,2004年獲“第四屆全國各族青年團結進(jìn)步獎”,2006年被評為“貴州省教學(xué)名師”,2009年獲“貴州青年五四獎?wù)隆薄?
    目錄:引言
    第一講 中國人的盛世情懷
    ——重振漢唐雄風(fēng),再創(chuàng )盛世輝煌
    一、理論附會(huì )與實(shí)情考察:對古代中國歷史分期的反省
    二、唐宋之際:中國歷史上的重要轉折時(shí)刻
    三、自信自尊、開(kāi)放包容:漢唐精神之特征
    四、重振漢唐雄風(fēng),再創(chuàng )盛世輝煌:漢唐精神的現代價(jià)值

    第二講 中國人的家國觀(guān)念
    ——兼論傳統社會(huì )婦女在家庭中的地位
    一、國之本在家:古代中國的國家性質(zhì)
    二、君子之道造端乎夫婦:夫婦倫理在五倫中的核心地位
    三、表象與本質(zhì):男尊女卑觀(guān)念的重新檢討
    四、懼內:傳統中國男人的美德

    第三講 中國人的經(jīng)典意識
    ——經(jīng)典閱讀與國民精神之重建
    一、經(jīng)典:恒久之至道,不刊之鴻教
    二、四書(shū)五經(jīng):中國人的民族經(jīng)典
    三、文化認同與民族凝聚:古代中國的社會(huì )特征
    四、君子與淑女:國民精神的理想楷模

    第四講 中國人的詩(shī)學(xué)理想
    ——兼論中國古典詩(shī)學(xué)的女性化特征
    一、溫柔敦厚:中國人的詩(shī)學(xué)理想
    二、由真情至正情:中國古典詩(shī)歌的理想品格
    三、女人如詩(shī):傳統中國社會(huì )的女性美特征
    四、詩(shī)似女人:傳統中國詩(shī)學(xué)的女性化特征

    第五講 中國人的詩(shī)性精神
    ——兼論詩(shī)教說(shuō)的歷史意義與現代價(jià)值
    一、詩(shī)意棲居:傳統中國人的詩(shī)性精神
    二、詩(shī)教中國:儒家詩(shī)教說(shuō)的歷史意義與現代價(jià)值
    三、重德育而輕美育:當代國民教育之現狀與困境

    第六講 中國人的山水情懷
    ——兼論游的精神與境界
    一、存而不在:游的精神本質(zhì)
    二、游與不游:儒道兩家的政治人生選擇
    三、心無(wú)所累與心有所累:游的境界與層次
    四、氣類(lèi)而情屬:山水與人性的關(guān)聯(lián)

    第七講 中國人的逐鹿策略
    ——兼論政治中心的轉移與經(jīng)濟中心的變遷
    一、王者必即土中:中原實(shí)歷代帝王為治之地
    二、得關(guān)中而定天下:中原地理與帝業(yè)成敗之關(guān)系
    三、崤函帝宅,河洛王里:以長(cháng)安為首都、洛陽(yáng)為陪都的兩都制格局
    四、經(jīng)濟中心的南移與政治中心的東遷
    五、經(jīng)濟中心的南移與逐鹿策略的改變
    六、荊揚司牧,事同二陜:荊、揚二州在南方政局中的地位和影響

    第八講 中國人的英雄崇拜
    ——以項羽為中心的討論
    一、英雄兼備與重英輕雄:中國人心目中的英雄特征
    二、至性與真情:英雄本色
    三、自刎烏江與霸王別姬:盡顯項羽英雄本色
    四、英雄自有美人伴:有美人陪伴的英雄才是真英雄

    第九講 中國人的師道精神
    ——兼論中國人的友道傳統
    一、疾學(xué)在于尊師:尊師的社會(huì )背景
    二、師嚴然后道尊:尊師的學(xué)術(shù)背景
    三、師父與師友:含混而模糊的師徒倫理
    四、以文會(huì )友、以友輔仁——中國人的友道傳統

    第十講 中國人的父子倫理
    ——兼論傳統社會(huì )的孝敬觀(guān)念和家庭教育
    一、母懷愛(ài)、父懷敬:父子疏離與母子親近的情感背景
    二、君子遠其子:父子疏離的文化根源
    三、不切實(shí)際的角色期待:父子疏離的現實(shí)原因
    四、母教:培育人類(lèi)愛(ài)心的重要手段
    五、隔代教育:社會(huì )現代化進(jìn)程的絆腳石
    后記
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