文化的衰頹: 史學(xué)大師巴森的12堂課簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

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內容簡(jiǎn)介:回顧過(guò)去500年「偉大卓絕的成就和令人痛心的失敗?，我們可以用它來(lái)創(chuàng )造一個(gè)新的現在。
──雅克．巴森

文化在衰微，也在興起
文化既是個(gè)人的涵養，也是公眾的資產(chǎn)。
文化就像細胞，在多方吸納、兼容並蓄下必然會(huì )產(chǎn)生質(zhì)變，
這正是文化*可敬也*可怕的一個(gè)特質(zhì)！
從黎明到衰頹，雅克．巴森談的不只是文化的起落，
還有道德、教育、藝術(shù)、信心危機、公共倫常等等令人憂(yōu)心的走向。
幸運的是，在看似黑暗的盡頭，總有微光閃爍。

在奔洩而下的文化洪流中，我們需要一條攀援繩
雅克．巴森，美國一代文化史學(xué)大家，學(xué)問(wèn)博大精深，尤其專(zhuān)精教育、文化、歷史，見(jiàn)解獨到而發(fā)人深省，九十三歲出版的《從黎明到衰頹》一書(shū)更被讚譽(yù)為曠世經(jīng)典，追溯西方文化發(fā)展長(cháng)河中各個(gè)階段的崛起與衰落，字字平實(shí)懇切，沒(méi)有聳動(dòng)的預見(jiàn)，唯有遠見(jiàn)者的憂(yōu)心，沒(méi)有吶喊疾呼的激情，卻能細水長(cháng)流地熨貼人心，帶領(lǐng)讀者在翻越歷史一波波的循環(huán)發(fā)展中，堅信下一次的文化復興終將到來(lái)。

本書(shū)是雅克．巴森八○年代探討當代文化所寫(xiě)的散文集，所談「高雅而枯燥的文化」、「批評家的價(jià)值何在？」、「藝術(shù)過(guò)剩的問(wèn)題」、「單一歷史原因的謬誤」、「人文學(xué)科該退場(chǎng)了」等問(wèn)題，篇篇含金量高，如今讀來(lái)仍是切中流弊，值得反覆再三品味。

是文化？還是偽文化？
當文化活動(dòng)越來(lái)越多，讓我們來(lái)不及參與就一閃而逝；當我們有感而發(fā)地嘆驚一切東西越來(lái)越表象，還來(lái)不及細細品味又迎來(lái)一波新潮流；當全世界都在興奮地喊著(zhù)文化大融合，慢慢模糊無(wú)形的文化國界時(shí)，是否同時(shí)也在慢慢抽走我們的文化底蘊，我們曾經(jīng)所踩踏、自以為堅實(shí)的那層基石已經(jīng)鬆動(dòng)了？

把文化詮釋的大權拱手交給專(zhuān)家以後，我們靠各路「小而美」的專(zhuān)家告訴我們生活要怎麼過(guò)，藝術(shù)要怎麼看，哪些書(shū)值得讀，哪些電影不可錯過(guò)，哪些活動(dòng)一定要參加……這些形似、一窩蜂的時(shí)代癥狀蔓延得讓人驚心，使得各個(gè)文化越來(lái)越相似，僵化的統一觀(guān)點(diǎn)也阻礙了文化的流動(dòng)。更教人憂(yōu)心的是，過(guò)往被視為個(gè)人基本學(xué)養或稱(chēng)通識教育的人文、歷史，也慢慢成了只是關(guān)在校園、學(xué)術(shù)圈等象牙塔被某些「專(zhuān)家」豢養的專(zhuān)業(yè)，越來(lái)越精細越碎裂化的科系更助長(cháng)了這種趨勢。

我們要問(wèn)的是，當美好的事物成了專(zhuān)業(yè)，賣(mài)弄術(shù)語(yǔ)成了謀生之道，成了某種光環(huán)，成了可以行銷(xiāo)的商品，不再只是因為它們能直接影響我們的理智與內心時(shí)，還能稱(chēng)之為文化嗎？

巴森說(shuō)過(guò)，文化的本質(zhì)是闡釋?zhuān)U釋少不了對話(huà)與交流。換句話(huà)說(shuō)，文化貴在流通，而當我們開(kāi)始人云亦云，無(wú)法獨立思考與進(jìn)行邏輯性的意見(jiàn)交流時(shí)，文化就會(huì )停滯不動(dòng)，甚至崩壞。然而，巴森這位自稱(chēng)「快樂(lè )的悲觀(guān)主義者」的人文學(xué)家，透過(guò)本書(shū)告訴我們：只要人類(lèi)存在，就會(huì )有一股足以實(shí)現文明與其所有成就的潛力存在。無(wú)論現在或任何時(shí)刻，重建文化就是我們天性中不可或缺的部分。因此，在衰頹中重建，在貧瘠中新生，在微火中重見(jiàn)光明，才是本書(shū)的中心思想。文化也有生命周期，有高低潮、會(huì )生病會(huì )衰弱，也會(huì )逐漸步上死亡，但文化總能在荒蕪中再次抽芽生長(cháng)，需要靠我們的自覺(jué)來(lái)灌溉它茁壯、進(jìn)而開(kāi)花結果。

作者簡(jiǎn)介:■作者簡(jiǎn)介

雅克．巴森（Jacques Barzun）
西方文化史大師，集學(xué)者、教授、作家及批評家等身分於一身。1907年生於法國，2012年逝於美國德州，享年104歲。

巴森於1920年十三歲時(shí)遷居美國，1927年畢業(yè)於哥倫比亞學(xué)院（哥倫比亞大學(xué)前身），並且留校任教至1975年，期間擔任過(guò)許多職務(wù)，包括塞斯．羅歷史講座教授（Seth Low Professor of History）、院長(cháng)與教務(wù)長(cháng)。他也是英國皇家文藝學(xué)會(huì )的會(huì )士，並且兩度榮任美國國家藝術(shù)人文學(xué)會(huì )主席。除了致力於學(xué)院教育，巴森對於推動(dòng)公共智識發(fā)展也不遺餘力，直至今日，他對文化、教育、思想、藝術(shù)及社會(huì )等方面所做的諸多思考及反省，仍有著(zhù)不可撼動(dòng)的地位。曾獲法國政府頒授的*高榮譽(yù)——榮譽(yù)軍團勳章（Légion d'honneur），2003年獲小布希頒授的「總統自由勳章」，2010年獲歐巴馬頒授「國家人文勳章」。

巴森一生出版三十餘部著(zhù)作，涵蓋音樂(lè )、思想史、當代藝術(shù)、科學(xué)評論等領(lǐng)域，曾兩度榮獲美國藝術(shù)和文學(xué)學(xué)會(huì )批評家金獎，被讚譽(yù)為「*後的文藝復興人」。*具代表性的著(zhù)作包括《從黎明到衰頹：五百年來(lái)的西方文化生活》（From Dawn to Decadence: 500 Years of Western Cultural Life, 1500 to the Present）、《達爾文、馬克思與華格納》（Darwin, Marx, Wagner）、《白遼士與浪漫主義時(shí)代》（Berlioz and the Romantic Century）、《美國的教師》（Teacher in America）、《論知識份子》（The House of Intellect）、《臨別贈言》（A Word or Two before You Go），以及與亨利．葛拉夫（Henry F. Graff）合寫(xiě)的《現代學(xué)者》（The Modern Researcher）。

亞瑟．克里斯托（Arthur Krystal）／編者
批評家與編輯，目前住在紐約市。他的文章常出現在《紐約時(shí)報書(shū)評版》（New York Times Book Review）、《美國學(xué)人季刊》（The American Scholar）、《華爾街日報》（The Wall Street Journal）、《華盛頓郵報書(shū)訊》（The Washington Post Book World），以及《新準繩文藝月刊》（The New Criterion）。

■譯者簡(jiǎn)介

陳榮彬
臺大翻譯碩士學(xué)程與臺文所合聘兼任助理教授，曾出版《當電影遇上爵士樂(lè )》（高談）、《危險的友誼：超譯費茲傑羅與海明威》（南方家園）。譯作總計三十餘本，曾以《繪畫(huà)與眼淚》（左岸）、《血之祕史》（大塊）與《我們的河》（天下）三度獲得「開(kāi)卷翻譯類(lèi)十大好書(shū)」獎項，擅長(cháng)文史哲、旅行書(shū)寫(xiě)、運動(dòng)書(shū)寫(xiě)與科普等各類(lèi)翻譯。賜教請洽email帳號：cooljazz73@hotmail.com。

目錄:目次
作者序
【第一章】 高雅而枯燥的文化
【第二章】 藝術(shù)贊助的問(wèn)題是無(wú)解的
【第三章】 查閱！核對！
【第四章】 如今歷史何在？
【第五章】 批評家的價(jià)值何在？
【第六章】 重新思考時(shí)間與空間
【第七章】 相對主義的怪物
【第八章】 人文學(xué)科該退場(chǎng)了
【第九章】 藝術(shù)過(guò)剩的問(wèn)題
【第十章】 單一歷史原因的謬誤
【第十一章】 不容語(yǔ)言持續敗壞
【第十二章】 展望二十一世紀 

後記