舞岳儺神：中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2021-03-25 18:08
來(lái)源：京東
作者：京東
舞岳儺神：中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集
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內容簡(jiǎn)介: “驅鬼逐疫”是原始初民的精神寄托，歐亞地區普遍表現為神鬼信仰和驅趕巫術(shù)，體現于儀式。在中國，儺儀、儺禮、儺俗、儺戲在數千年的流傳過(guò)程中，融入了諸多文化藝術(shù)因素，包括詩(shī)、歌、樂(lè )、舞、戲等。于是，它給文化藝術(shù)的起源和發(fā)生帶來(lái)了諸多啟迪。在現代社會(huì )，由于中國“儺”保留有民族文化的原生態(tài)，因此受到國際文化界的重視。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:巫·儺·道（代序）
賀信
在開(kāi)幕式上的講話(huà)
在開(kāi)幕式上的致辭
巫儺習俗
“儺船”攘災初探——從臨武縣還儺愿“造船收瘟”談起
臨武王氏儺壇師傳主脈源自梅山巫儺說(shuō)
管窺湖南臨武民俗活動(dòng)——許“舞岳儺神”愿有感
藍山縣過(guò)山瑤族信仰儀式的巫道構成及價(jià)值
川西北爾瑪人祭神驅邪的民間戲劇遺產(chǎn)
臺灣敬字風(fēng)俗中的“送圣跡”儀式研究
巡回之神——伊勢大神樂(lè )
火·儺·巡演
韓國晉州五廣大的歷史與現狀
瑪蓉傳統戲劇中“儀式性表演”的出師儀式實(shí)地考察研究
儺舞儺戲
臨武儺戲初探
中國儺戲的形態(tài)與研究?jì)r(jià)值簡(jiǎn)論
儺戲是多種宗教文化互相滲透混合的產(chǎn)物
儺近于戲：福建雜劇中的面具戲考探
韓國巫劇的形成與表演內容
安化儺獅調查
湘中、湘南地例儺獅舞異同比較報告（提綱）
兩個(gè)神靈世界交錯的備中神樂(lè )
現代不丹的圣俗界線(xiàn)——查姆舞的參與者及其變遷
武安賽戲《大國稱(chēng)》及“諾諾神”、“水草三官”考
武安儺戲中的“長(cháng)（掌）竹”（附：開(kāi)本）
元雜劇與儺祭祀（河北省武安市賽戲）
辰河戲之宗教儀式功能簡(jiǎn)論
臺灣師公戲“孟姜女”的巫儺意義
西南地區陽(yáng)戲劇目研究
芻議甘肅民間小戲中的“神仙道化”劇
山西曲沃任莊扇鼓儺戲的固守與變通
中國湖南臨武儺戲“路祭”之意義與價(jià)值
巫儺文化及其他
儺文化在近現代的現實(shí)意義
“和梅山”儺儀的象征人類(lèi)學(xué)解析
從“許愿”到“還愿”——臨武儺祭儀式過(guò)程的人類(lèi)學(xué)探討
古希臘戲劇中的祭祀性特色——從酒神崇拜和祭祀活動(dòng)說(shuō)起
祭祀文化是淵源于人類(lèi)先民采集 狩獵時(shí)期的慧智遺跡——臨武“路祭”的意義與價(jià)值探討
儺與“日祭”——從“鄉人裼”說(shuō)起
儺文化的時(shí)令、祭祀和軍事倫理
道真仡佬族儺文化的審美意識
中國民間儺面具文化與圖騰扮飾考論
婿比鼻，歇丈二——潮汕俗語(yǔ)中的古文化信息：鼻子與生殖器
國家第一批非遺——辰州儺的亮點(diǎn)與痛苦
附錄
中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )組委會(huì )名單
湖南省臨武縣簡(jiǎn)介
臨武儺戲人文環(huán)境
臨武儺戲表演程序
千年油灣
儺音飄飄——臨武儺戲簡(jiǎn)介
通神的表演生命的訴求——湖南臨武儺戲及其儺文化活動(dòng)綜述
透過(guò)文本說(shuō)臨武儺戲
臨武儺戲·“三娘旗”之文字
臨武儺戲劇本
中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )工作總結
臨武縣麥市鄉樂(lè )園村古戲臺（祠堂）簡(jiǎn)介
臨武縣麥市鄉水源村古戲臺（宗祠）簡(jiǎn)介
賀信
在開(kāi)幕式上的講話(huà)
在開(kāi)幕式上的致辭
巫儺習俗
“儺船”攘災初探——從臨武縣還儺愿“造船收瘟”談起
臨武王氏儺壇師傳主脈源自梅山巫儺說(shuō)
管窺湖南臨武民俗活動(dòng)——許“舞岳儺神”愿有感
藍山縣過(guò)山瑤族信仰儀式的巫道構成及價(jià)值
川西北爾瑪人祭神驅邪的民間戲劇遺產(chǎn)
臺灣敬字風(fēng)俗中的“送圣跡”儀式研究
巡回之神——伊勢大神樂(lè )
火·儺·巡演
韓國晉州五廣大的歷史與現狀
瑪蓉傳統戲劇中“儀式性表演”的出師儀式實(shí)地考察研究
儺舞儺戲
臨武儺戲初探
中國儺戲的形態(tài)與研究?jì)r(jià)值簡(jiǎn)論
儺戲是多種宗教文化互相滲透混合的產(chǎn)物
儺近于戲：福建雜劇中的面具戲考探
韓國巫劇的形成與表演內容
安化儺獅調查
湘中、湘南地例儺獅舞異同比較報告（提綱）
兩個(gè)神靈世界交錯的備中神樂(lè )
現代不丹的圣俗界線(xiàn)——查姆舞的參與者及其變遷
武安賽戲《大國稱(chēng)》及“諾諾神”、“水草三官”考
武安儺戲中的“長(cháng)（掌）竹”（附：開(kāi)本）
元雜劇與儺祭祀（河北省武安市賽戲）
辰河戲之宗教儀式功能簡(jiǎn)論
臺灣師公戲“孟姜女”的巫儺意義
西南地區陽(yáng)戲劇目研究
芻議甘肅民間小戲中的“神仙道化”劇
山西曲沃任莊扇鼓儺戲的固守與變通
中國湖南臨武儺戲“路祭”之意義與價(jià)值
巫儺文化及其他
儺文化在近現代的現實(shí)意義
“和梅山”儺儀的象征人類(lèi)學(xué)解析
從“許愿”到“還愿”——臨武儺祭儀式過(guò)程的人類(lèi)學(xué)探討
古希臘戲劇中的祭祀性特色——從酒神崇拜和祭祀活動(dòng)說(shuō)起
祭祀文化是淵源于人類(lèi)先民采集 狩獵時(shí)期的慧智遺跡——臨武“路祭”的意義與價(jià)值探討
儺與“日祭”——從“鄉人裼”說(shuō)起
儺文化的時(shí)令、祭祀和軍事倫理
道真仡佬族儺文化的審美意識
中國民間儺面具文化與圖騰扮飾考論
婿比鼻，歇丈二——潮汕俗語(yǔ)中的古文化信息：鼻子與生殖器
國家第一批非遺——辰州儺的亮點(diǎn)與痛苦
附錄
中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )組委會(huì )名單
湖南省臨武縣簡(jiǎn)介
臨武儺戲人文環(huán)境
臨武儺戲表演程序
千年油灣
儺音飄飄——臨武儺戲簡(jiǎn)介
通神的表演生命的訴求——湖南臨武儺戲及其儺文化活動(dòng)綜述
透過(guò)文本說(shuō)臨武儺戲
臨武儺戲·“三娘旗”之文字
臨武儺戲劇本
中國湖南臨武儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )工作總結
臨武縣麥市鄉樂(lè )園村古戲臺（祠堂）簡(jiǎn)介
臨武縣麥市鄉水源村古戲臺（宗祠）簡(jiǎn)介
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