觀(guān)念、視野、方法與中國戲劇史研究簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
本書(shū)是2008年立項的國家社科基金重點(diǎn)項目“觀(guān)念、視野、方法和中國戲劇史研究”（批準號：08AZW002）的最終成果，于2013年結項。緒論部分獲得廣東省人文社科優(yōu)秀成果獎一等。兩年來(lái)作者又對結項成果進(jìn)行了修訂。內容介紹及特色本書(shū)稿共5編24章，50萬(wàn)字。內容包括：與場(chǎng)上密切結合的戲劇文學(xué)史研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野下的中國戲劇史研究、拓展新的學(xué)術(shù)空間——戲劇的口傳心授研究、古劇研究的思路和方法、跨學(xué)科與比較戲劇研究。書(shū)稿視野開(kāi)闊，關(guān)注新材料的發(fā)掘和利用，注重個(gè)案研究、關(guān)注田野調查，理論方法多有創(chuàng )新，是近年來(lái)較有分量的研究文集。
作者指出在新的“戲劇”觀(guān)念下，應大大拓展中國戲劇史的研究范圍；力圖突破“以往僅僅把戲劇視同小說(shuō)一類(lèi)的敘事文體進(jìn)行研究的舊模式，而是力圖將“戲劇文學(xué)與場(chǎng)上表演密切結合”起來(lái)，回答了戲劇究竟是以劇本為中心還是以表演為中心的難題；“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野下的中國戲劇史研究”以廣東漢劇、白字戲和西南地區流行的花燈為個(gè)案，令人信服地闡述了地方劇種、祭祀戲劇在戲劇史中的地位，為今后重寫(xiě)戲劇史打下了扎實(shí)的基礎；“傳統戲曲的口傳心授研究”，旨在突破以往的文本傳承研究，開(kāi)創(chuàng )新的研究領(lǐng)域，創(chuàng )建新的研究方法；“古劇研究及其方法”以深入的個(gè)案研究為范例，指出新材料、新觀(guān)念在古劇研究中的重要作用，并以新的材料、新的視野和觀(guān)念研究宋元以前的古劇，得出了新的結論。
康保成，1952年出生于山東省德州市，1955年隨父母遷居河南省鄭州市。1982年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1987年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，留校工作至今?，F任中山大學(xué)中文系教授、博士生導師，兼任教育部人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì )副主任。享受?chē)鴦?wù)院特殊津貼。出版學(xué)術(shù)著(zhù)作10本，發(fā)表論文百余篇。其中專(zhuān)著(zhù)《中國古代戲劇形態(tài)與佛教》（東方出版中心2004）獲得第四屆全國高校人文社科優(yōu)秀成果獎二等獎；論文《什么是戲??？什么是中國戲劇史？》獲得廣東省人文社科優(yōu)秀成果獎一等獎。
主要社會(huì )兼職有：中國古代戲曲學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)，中國戲曲學(xué)會(huì )常務(wù)理事，教育部人文社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所學(xué)術(shù)委員，《學(xué)術(shù)研究》、《民族藝術(shù)》、《戲劇藝術(shù)》、《中國韻文學(xué)刊》編委等。曾任教于日本九州大學(xué)文學(xué)部、臺灣中央大學(xué)中文系，并多次赴歐美和亞洲的許多國家和地區進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
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