外國史學(xué)史簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2019-11-20 14:10
來(lái)源：京東
作者：京東
外國史學(xué)史
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內容簡(jiǎn)介: 《外國史學(xué)史》以馬克思主義理論為指導，運用唯物史觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)和方法，全面考察與系統研究國外歷史學(xué)及其史學(xué)思想的起源、發(fā)展和演變的歷史，同時(shí)論述了國外一些重要國家的代表性史家、史學(xué)流派和史學(xué)思潮的史學(xué)觀(guān)念與理論觀(guān)點(diǎn)，充分反映了中國學(xué)者視野中的外國歷史學(xué)的學(xué)術(shù)史，也客觀(guān)體現和全面總結了國外歷史學(xué)的理論方法、史學(xué)成就和實(shí)踐意義。
《外國史學(xué)史》的結構完整，內容充實(shí)，邏輯嚴密，觀(guān)點(diǎn)新穎，標題準確，兼具專(zhuān)業(yè)可讀性與學(xué)術(shù)思想性，可以說(shuō)是一部既適應我國史學(xué)理論和史學(xué)學(xué)科建設的需求，也切合我國高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)理論人才培養的需要，同時(shí)反映了鮮明中國本土特色與國際史流的史學(xué)史教科書(shū)。
《外國史學(xué)史》也可作為歷史學(xué)碩士研究生的參考教材，還可以為從事外國史學(xué)史領(lǐng)域研究的教學(xué)科研人員提供有益參考。
《外國史學(xué)史》的結構完整，內容充實(shí)，邏輯嚴密，觀(guān)點(diǎn)新穎，標題準確，兼具專(zhuān)業(yè)可讀性與學(xué)術(shù)思想性，可以說(shuō)是一部既適應我國史學(xué)理論和史學(xué)學(xué)科建設的需求，也切合我國高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)理論人才培養的需要，同時(shí)反映了鮮明中國本土特色與國際史流的史學(xué)史教科書(shū)。
《外國史學(xué)史》也可作為歷史學(xué)碩士研究生的參考教材，還可以為從事外國史學(xué)史領(lǐng)域研究的教學(xué)科研人員提供有益參考。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:緒論 史學(xué)、史學(xué)史與史學(xué)思想
一、歷史、歷史學(xué)與史學(xué)史
二、史學(xué)史的誕生、發(fā)展及史學(xué)思想的演變
三、學(xué)術(shù)史、跨文化比較視野下的史學(xué)史
四、史學(xué)史學(xué)習的意義
第一章 歷史學(xué)的起源及其早期發(fā)展形態(tài)
第一節 歷史學(xué)的起源
一、口編口傳史——歷史學(xué)的源頭
二、結繩、刻劃和圖畫(huà)記史——次生形態(tài)的歷史記憶與傳播形式
三、神話(huà)、傳說(shuō)與史詩(shī)——口編口傳史的流變
四、大事記、年代記、王表——質(zhì)樸的歷史記載
五、編年史與紀事——基本形態(tài)歷史學(xué)的出現
第二節 古代兩河流域的史學(xué)
一、王表、年代記——世界史學(xué)史上最早的歷史記錄
二、編年史——成熟歷史編纂的出現
三、古希臘人眼中的西亞歷史
第三節 古代埃及史學(xué)
一、年代記與王表——書(shū)吏的出現與官方歷史記載的興盛
二、傳記——王公貴族的頌歌
三、古代世界文化交流與系統歷史著(zhù)作的出現
第四節 古代印度史學(xué)
一、古代印度史學(xué)幼芽的萌發(fā)
二、妨礙古代印度史學(xué)破繭成形的主因
三、古代希臘與中國有關(guān)印度的記載
第五節 古代猶太史學(xué)
一、從口頭傳說(shuō)到文字實(shí)錄
二、“依經(jīng)附圣”之史學(xué)撰述傳統的形成
三、希伯來(lái)《圣經(jīng)》——猶太人的宗教經(jīng)典和歷史著(zhù)作
四、古猶太人的歷史觀(guān)
第二章 古代希臘羅馬的歷史寫(xiě)作
第一節 古代希臘史學(xué)
一、從史詩(shī)到紀事
二、希羅多德
三、修昔底德
四、色諾芬
第二節 希臘化時(shí)代史學(xué)
一、希臘化時(shí)代的兩種史學(xué)傳統——提邁歐與波里比阿
二、多樣的歷史敘述
三、影響至今的史學(xué)特色
第三節 羅馬共和時(shí)期史學(xué)
一、羅馬史學(xué)淵源——早期希臘語(yǔ)史學(xué)家
二、瓦羅、撒路斯提烏斯與愷撒
第四節 羅馬帝國時(shí)期史學(xué)
一、李維
二、塔西佗
三、從蘇維托尼烏斯到阿米阿努斯·馬塞利努斯
第五節 古代希臘羅馬史學(xué)遺產(chǎn)
一、修辭與歷史
二、求真的希臘史學(xué)
三、實(shí)用的羅馬史學(xué)
四、古典人文主義
五、古代地中海世界的人類(lèi)歷史
……
第三章 中古西歐的歷史寫(xiě)作
第四章 拜占庭和阿拉伯歷史寫(xiě)作
第五章 專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)的準備
第六章 史學(xué)的專(zhuān)業(yè)化與民族主義史學(xué)的興起
第七章 歷史學(xué)的社會(huì )科學(xué)化
第八章 馬克思主義史學(xué)
第九章 全球化時(shí)代的歷史學(xué)
外國史學(xué)史大事年表
閱讀文獻
人名譯名對照表
術(shù)語(yǔ)譯名對照表
后記
一、歷史、歷史學(xué)與史學(xué)史
二、史學(xué)史的誕生、發(fā)展及史學(xué)思想的演變
三、學(xué)術(shù)史、跨文化比較視野下的史學(xué)史
四、史學(xué)史學(xué)習的意義
第一章 歷史學(xué)的起源及其早期發(fā)展形態(tài)
第一節 歷史學(xué)的起源
一、口編口傳史——歷史學(xué)的源頭
二、結繩、刻劃和圖畫(huà)記史——次生形態(tài)的歷史記憶與傳播形式
三、神話(huà)、傳說(shuō)與史詩(shī)——口編口傳史的流變
四、大事記、年代記、王表——質(zhì)樸的歷史記載
五、編年史與紀事——基本形態(tài)歷史學(xué)的出現
第二節 古代兩河流域的史學(xué)
一、王表、年代記——世界史學(xué)史上最早的歷史記錄
二、編年史——成熟歷史編纂的出現
三、古希臘人眼中的西亞歷史
第三節 古代埃及史學(xué)
一、年代記與王表——書(shū)吏的出現與官方歷史記載的興盛
二、傳記——王公貴族的頌歌
三、古代世界文化交流與系統歷史著(zhù)作的出現
第四節 古代印度史學(xué)
一、古代印度史學(xué)幼芽的萌發(fā)
二、妨礙古代印度史學(xué)破繭成形的主因
三、古代希臘與中國有關(guān)印度的記載
第五節 古代猶太史學(xué)
一、從口頭傳說(shuō)到文字實(shí)錄
二、“依經(jīng)附圣”之史學(xué)撰述傳統的形成
三、希伯來(lái)《圣經(jīng)》——猶太人的宗教經(jīng)典和歷史著(zhù)作
四、古猶太人的歷史觀(guān)
第二章 古代希臘羅馬的歷史寫(xiě)作
第一節 古代希臘史學(xué)
一、從史詩(shī)到紀事
二、希羅多德
三、修昔底德
四、色諾芬
第二節 希臘化時(shí)代史學(xué)
一、希臘化時(shí)代的兩種史學(xué)傳統——提邁歐與波里比阿
二、多樣的歷史敘述
三、影響至今的史學(xué)特色
第三節 羅馬共和時(shí)期史學(xué)
一、羅馬史學(xué)淵源——早期希臘語(yǔ)史學(xué)家
二、瓦羅、撒路斯提烏斯與愷撒
第四節 羅馬帝國時(shí)期史學(xué)
一、李維
二、塔西佗
三、從蘇維托尼烏斯到阿米阿努斯·馬塞利努斯
第五節 古代希臘羅馬史學(xué)遺產(chǎn)
一、修辭與歷史
二、求真的希臘史學(xué)
三、實(shí)用的羅馬史學(xué)
四、古典人文主義
五、古代地中海世界的人類(lèi)歷史
……
第三章 中古西歐的歷史寫(xiě)作
第四章 拜占庭和阿拉伯歷史寫(xiě)作
第五章 專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)的準備
第六章 史學(xué)的專(zhuān)業(yè)化與民族主義史學(xué)的興起
第七章 歷史學(xué)的社會(huì )科學(xué)化
第八章 馬克思主義史學(xué)
第九章 全球化時(shí)代的歷史學(xué)
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