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    教育哲學(xué)/高等師范院校專(zhuān)業(yè)基礎課教材簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2019-10-30 10:08 來(lái)源:京東 作者:京東
    哲學(xué)教材
    教育哲學(xué)/高等師范院校專(zhuān)業(yè)基礎課教材
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    內容簡(jiǎn)介:  教材的傳統角色是“專(zhuān)業(yè)”,然而編寫(xiě)一本教育哲學(xué)教材卻恰好要求我們要對這種知識的自滿(mǎn)保持謹慎。其原因一方面在于哲學(xué)一向被看作思想的戰場(chǎng),哲學(xué)家們在所有的問(wèn)題上都爭論不休,以至于維特根斯坦只好說(shuō),哲學(xué)的典型特征是“我不知道出路何在”。因此,為某種知識貼上標簽的做法本就不符合哲學(xué)的本性。另一方面更重要的原因是,在為學(xué)生開(kāi)設多輪“教育哲學(xué)”課程后,我意識到目前的教育哲學(xué)課程體系還存在一種風(fēng)險:在眾多的理論課程中,教育哲學(xué)有可能成為另外一門(mén)理論課程,一門(mén)有待學(xué)習、理解和加以應用的專(zhuān)業(yè)課程。在課堂討論中,學(xué)生們樂(lè )于做一個(gè)“理智的偷懶者”,用“正如某某人(杜威、布魯納、??碌龋┧f(shuō)”作為觀(guān)點(diǎn),然后結束討論。這種對于“教材的順從”多次使我陷入深思。因此,在設計《高等師范院校專(zhuān)業(yè)基礎課教材:教育哲學(xué)》的編寫(xiě)大綱時(shí),我們試圖以一個(gè)客觀(guān)的第三者身份去講述那些不同觀(guān)點(diǎn)的爭論,但是絕不輕易卷入爭論或給出評判。相反,我們把批評的角色保留給讀者。我相信,哲學(xué)的探索是一種精神對話(huà),只有讀者批判性的質(zhì)疑才能使我們走得更遠。
    作者簡(jiǎn)介:
    目錄:第一章 什么是教育哲學(xué)
    第一節 什么是哲學(xué)
    第二節 什么是教育哲學(xué)

    第二章 教育哲學(xué)的歷史與現狀
    第一節 西方教育哲學(xué)的歷史與現狀
    第二節 我國教育哲學(xué)的研究

    第三章 人的存在與教育
    第一節 人的由來(lái)、存在及其范型
    第二節 人的工具性存在與教育
    第三節 人的詩(shī)意性存在與教育

    第四章 理性與教育
    第一節 理性、合理性及其價(jià)值
    第二節 理性教育觀(guān)的歷史演進(jìn)
    第三節 有限理性及其教育觀(guān)

    第五章 認識論與教育
    第一節 認識論概述
    第二節 理性主義認識論與教育
    第三節 經(jīng)驗主義認識論與教育
    第四節 實(shí)用主義認識論與教育
    第五節 建構主義認識論與教育

    第六章 自由與教育
    第一節 對自由內涵的三重理解
    第二節 古希臘自由思想與自由教育
    第三節 近代自由理論與教育自由
    第四節 現當代多元思潮對教育及其自由問(wèn)題的影響與反思

    第七章 民主與教育
    第一節 關(guān)于民主的理論
    第二節 教育與不同類(lèi)型的民主
    第三節 對教育與民主關(guān)系的批判和揭露

    第八章 公正與教育
    第一節 關(guān)于公正的哲學(xué)理論
    第二節 教育與公正:羅爾斯的哲學(xué)論證
    第三節 我國當前教育公正問(wèn)題的哲學(xué)審視

    第九章 道德哲學(xué)與教育
    第一節 道德哲學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)
    第二節 道德哲學(xué)與教育
    第三節 當代道德教育問(wèn)題的哲學(xué)審視

    第十章 美學(xué)與教育
    第一節 美學(xué)的邊界與多元
    第二節 歷史本體論的美學(xué)與教育
    第三節 教育的美學(xué)境遇
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