少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘

內容簡(jiǎn)介:　　《少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）》是英國知名女作家夏洛蒂·勃朗特（1816-1855）的代表作。在她的書(shū)還沒(méi)有受到關(guān)注之前，她是一個(gè)身材矮小、其貌不揚的鄉下姑娘，一部本書(shū)奠定了她在英國文壇的堅實(shí)基礎。
　　勃朗特一家出了三位女作家——夏洛蒂和她的兩個(gè)妹妹艾米利和安妮，這成為英國文學(xué)史上的佳話(huà)。
　　夏洛蒂的父親是英國北部哈沃斯的一個(gè)窮牧師，她的母親生了六個(gè)孩子。1821年，她的母親因肺癌去世，給全家帶來(lái)了很大的不幸。哈沃斯就像本書(shū)所描寫(xiě)的那樣，是一個(gè)偏僻、荒涼的山區，有著(zhù)一望無(wú)際的沼澤地。夏洛蒂童年的生活差不多是凄涼和悲慘的。她的父親是一位博學(xué)的圣約翰學(xué)院的高材生，對她們的童年生活產(chǎn)生了很大的影響。
　　1824年，夏洛蒂和兩個(gè)姐姐瑪利亞與伊麗莎白被送到一家慈善學(xué)校讀書(shū)，這家慈善機構專(zhuān)收窮牧師的女兒，但這里條件很差，簡(jiǎn)直就是勞渥德學(xué)校的寫(xiě)照。第二年，不幸的事發(fā)生了，由于生活環(huán)境惡劣，兩個(gè)姐姐先后生病去世了。這對夏洛蒂是一個(gè)沉重的打擊，在本書(shū)里面描寫(xiě)的那個(gè)可愛(ài)的小姑娘彭斯，就是紀念她的姐姐瑪利亞的。
　　少年時(shí)期的夏洛蒂寫(xiě)了很多小說(shuō)、詩(shī)歌和劇本，為她以后的寫(xiě)作奠定了很好的基礎。
　　夏洛蒂十五歲的時(shí)候在伍勒小姐的學(xué)校讀書(shū).幾年以后為了養家糊口，又在這個(gè)學(xué)校當教師，并和伍勒小姐成了終生好友。夏洛蒂一面教書(shū)，一面寫(xiě)作。然后又兩次給有錢(qián)人家當家庭教師，受盡了屈辱和歧視，但這段經(jīng)歷給本書(shū)提供了極其重要的素材。家境不好，夏洛蒂又進(jìn)了埃熱先生辦的學(xué)校教書(shū)。埃熱是一個(gè)優(yōu)秀的教師，對她產(chǎn)生了很大的影響。而且，夏洛蒂對他產(chǎn)生了微妙的感情。埃熱先生聰明而富有才智，但容易激動(dòng)，在《少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）》中的羅契斯特先生身上可以看到他的影子。這種絕望的愛(ài)情給她帶來(lái)很大的痛苦。
　　1846年，她們動(dòng)用死去姨媽的遺產(chǎn)，用三個(gè)假名字：柯勒·貝爾、埃利斯·貝爾、阿克頓·貝爾，合出了一本詩(shī)集。盡管詩(shī)寫(xiě)得很好，卻只賣(mài)掉了三本。這時(shí)夏洛蒂已經(jīng)三十歲了。盡管詩(shī)集只賣(mài)掉了三本，卻鼓舞了她們的創(chuàng )作情緒，三姐妹埋頭寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)。就在那一年，安妮寫(xiě)成了《艾格妮絲·格雷》，艾米利寫(xiě)成了《呼嘯山莊》，夏洛蒂寫(xiě)成了《教授》。這三本小說(shuō)為三姐妹帶來(lái)了極大的聲譽(yù)，三姐妹同時(shí)出版三部知名的小說(shuō)，這在世界文壇上也是少有的事。
　　夏洛蒂年輕時(shí)在愛(ài)情方面是不美滿(mǎn)的，幾次有人向她求婚，她都沒(méi)有答應。直到36歲的時(shí)候，他父親的副牧師向她求婚，她才發(fā)現已經(jīng)愛(ài)上了他。終于在1854年6月，兩人結了婚。遲來(lái)的愛(ài)情讓她享受到生活的甜蜜。她在照顧父親之余還寫(xiě)了《愛(ài)瑪》的開(kāi)頭幾章?？墒呛镁安婚L(cháng)，只過(guò)了六個(gè)月，她就開(kāi)始生病，在病床上痛苦了幾個(gè)月，于1855年3月去世，年僅39歲。
　　《少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）》之所以成為英國文學(xué)史上一部有顯著(zhù)地位的小說(shuō)，成為一部世界聞名的小說(shuō)，是因為它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
　　就故事形式而言，《少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）》是一首抒情的長(cháng)詩(shī)。然而，這個(gè)童話(huà)的女主人公簡(jiǎn)，不是被動(dòng)地得到幸福，而是以自己堅強的意志、不懈的追求，來(lái)達到自己人生的境界。她追求的不是金錢(qián)和地位，也不是感官的享受，而是心心相印的真誠和平等互愛(ài)。
　　在勞渥德學(xué)校學(xué)會(huì )了忍耐的簡(jiǎn)是個(gè)慎重的女性，乍看上去似乎有些冷淡，可她并不僅僅是一個(gè)愛(ài)講道理而又文質(zhì)彬彬的女性，看看她幼時(shí)對舅母里德太太和表兄約翰的反抗，我們便知道她內心蘊藏著(zhù)怎樣火熱的激情！
　　紅屋子的記憶是刻骨銘心的，紅屋子的反抗是一切反抗的開(kāi)始?！皠e人以為你是個(gè)好女人，可你不是，你心狠，你壞?！边@是簡(jiǎn)對里德太太一針見(jiàn)血的抨擊，里德太太竟然害怕了。這是簡(jiǎn)第1個(gè)回合取得的一個(gè)小小的勝利，盡管她為此付出了代價(jià)。簡(jiǎn)在勞渥德學(xué)校對海倫·彭斯說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“當我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應該狠狠地還擊，教訓教訓打我們的那個(gè)人，叫他永遠不敢這樣打人?！焙莺莸剡€擊！這便是簡(jiǎn)·愛(ài)具有的反抗精神。
　　從離開(kāi)舅媽家到全書(shū)結束，簡(jiǎn)·愛(ài)的經(jīng)歷可以分為三個(gè)階段：在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家，其中主要的一段是在桑菲爾德。勞渥德學(xué)校是全書(shū)中具揭露性質(zhì)的一段。在這個(gè)名日慈善的學(xué)校里，孩子們忍饑挨餓，吃不飽、穿不暖，毒打受罰是常有的事?！鞍腽嚢腼?，感冒又得不到治療，這就注定了大部分學(xué)生受到傳染，八十個(gè)姑娘中，一下子就病倒了四五十個(gè)?！苯Y果，斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。這哪里是什么慈善學(xué)校，分明是人間地獄。海倫·彭斯這樣聰明伶俐的女孩被他們活活地殺死了。簡(jiǎn)仇恨這所學(xué)校，更鄙視那個(gè)道貌岸然的偽君子布洛克爾赫斯特先生。但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)又是心軟的。她少女時(shí)期相遇的譚波爾老師和少女海倫對簡(jiǎn)的性格形成有很大影響，使她學(xué)會(huì )了溫柔，懂得了要放棄憎恨，要寬恕，要愛(ài)。
　　簡(jiǎn)在里德家所受的冷遇和她在勞渥德學(xué)校的艱辛，嚴酷的生活使她向往人的真心和愛(ài)能在她心里燃起熊熊火焰。簡(jiǎn)是孤獨的，初次跟羅契斯特先生見(jiàn)面，她顯示了不卑不亢的風(fēng)度。在對羅契斯特還不了解的時(shí)候，她保持了一貫的反抗精神。但是漸漸地發(fā)覺(jué)羅契斯特在思想上和其他方面與她有許多共鳴之處，她便深深地愛(ài)上了他。盡管他長(cháng)得不帥，年紀又可以做她的父親，但還是被他所吸引。羅契斯特也是孤獨的，孤獨的靈魂敏感地反映另外一個(gè)孤獨的靈魂。他們兩人相互試探、相互吸引。簡(jiǎn)·愛(ài)重視的是精神上的平等和心靈的交匯，而不是萬(wàn)貫的家財和顯赫的門(mén)第。羅契斯特把她放在平等的地位，把她當作一個(gè)平等的人來(lái)看待，在很大程度上，她的心靈得到了滿(mǎn)足。
　　可是當她以為羅契斯特要娶英格拉姆小姐為妻，而把她留在桑菲爾德的時(shí)候，她感到受了侮辱。她怒氣沖沖地說(shuō)：“你以為我是一架自動(dòng)機器嗎？一架沒(méi)有感情的機器嗎？我的靈魂跟你的一樣，我的心也完全跟你的一樣……我在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習俗、慣例，甚至不是通過(guò)肉體而是我的精神和你的精神在說(shuō)話(huà)，因為我們是平等的?！焙?jiǎn)·愛(ài)有自己的尊嚴和人格，這一段話(huà)是她心靈的寫(xiě)照。
　　夏洛蒂之所以是一個(gè)杰出的作家，就在于她不以簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特在教堂的婚禮作為全書(shū)的結局，而是奇峰突起，出現了梅森的干涉。盡管桑菲爾德發(fā)生的一系列的事情早已在讀者心中形成了一個(gè)解不開(kāi)的謎團，但我們還是很難想象梅森的阻攔會(huì )起這么大的作用，使幸福立即成為泡影。
　　她毅然離開(kāi)桑菲爾德，為的是捍衛自己的人格和尊嚴。盡管前路茫茫，找不到任何出路，可是她寧愿在凄風(fēng)苦雨中受煎熬，寧愿去當女傭也不做別人的情婦，盡管愛(ài)是不能忘記的。簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢地跨出桑菲爾德的大門(mén)，沖破世俗的樊籠，令人敬佩。這對于貪圖安逸而獨行其是的現代人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)·愛(ài)告訴了我們什么是愛(ài)！什么是人的尊嚴！在這里，簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗精神發(fā)展到了頂點(diǎn)。
　　簡(jiǎn)在跟圣約翰的交往中，她性格中不平凡的光彩再次顯露出來(lái)。但圣約翰冷酷自私，他以上帝的使者自居，口口聲聲要到印度去傳教，為的是讓簡(jiǎn)嫁給他。她差一點(diǎn)成為他的妻子，但終于在愛(ài)的感召下，回到了羅契斯特身邊，回歸了自我。
　　《少年閱享世界文學(xué)名著(zhù)經(jīng)典讀本：簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)寫(xiě)本）》的情節類(lèi)似“灰姑娘”模式，并受哥特式小說(shuō)的影響，具有神秘的氣氛。小說(shuō)成功地塑造了簡(jiǎn)·愛(ài)這一獨特而性格豐滿(mǎn)的典型形象。雖然她身材瘦小、其貌不揚，但有著(zhù)高貴的氣質(zhì)和豐富的感情世界，在追求愛(ài)情的道路上始終不放棄追求道德的完善和個(gè)人的獨立性，縱使與愛(ài)情發(fā)生沖突也不輕言放棄。強烈的獨立意識使簡(jiǎn)·愛(ài)堅守一個(gè)信念：要追求真正平等基礎上的愛(ài)情和婚姻。但她對愛(ài)情的追求又始終不偏離傳統道德的規范，她在個(gè)人情感與世俗觀(guān)念的沖突中尋求著(zhù)兩者的統一。簡(jiǎn)·愛(ài)以精神和道德上的美感力量深深地吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的女性，她幾乎成了全世界所有女性所效法的榜樣。
　　本書(shū)也就因此成為英國文學(xué)史上的經(jīng)典小說(shuō)，并贏(yíng)得了在世界文學(xué)史上的重要地位。

作者簡(jiǎn)介:

目錄:孤獨的簡(jiǎn)
勞渥德學(xué)校
走向自由
桑菲爾德
羅契斯特
美麗的賓客
死心
熱愛(ài)之夜
幻想的新娘
走向忘卻的彼岸
愛(ài)情在瞳孔中