紫禁城（2017年第五期 總第268期 Y）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-03-23 14:22
來(lái)源：京東
作者：京東
紫禁城（2017年第五期 總第268期 Y）
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內容簡(jiǎn)介: 故宮博物院是一座以昔日皇家宮廷建筑遺存與宮廷文物舊藏為基礎的博物館。二〇一三年十月，故宮博物院成立研究院，下設考古研究所，這是故宮博物院成立以來(lái)第1次內設考古研究機構。
紫禁城，作為故宮博物院的典藏，同時(shí)也是中國官式建筑*宏大的典藏，其本身就是故宮考古的重要內容。隨著(zhù)近幾年紫禁城考古實(shí)踐的開(kāi)展，在紫禁城隆宗門(mén)西、慈寧宮花園東院、斷虹橋等處均有重大發(fā)現，無(wú)論從方法論還是歷史信息方面均為厘清紫禁城的歷史變遷提供了新的線(xiàn)索和啟示。此外，立足于對宮廷舊藏的研究，故宮博物院在陶瓷考古方面特別加強與各省市區域的合作，特則是與景德鎮陶瓷考古研究所合作進(jìn)行御窯廠(chǎng)遺址的發(fā)掘整理等工作，逐漸勾勒出中國陶瓷工藝發(fā)展史的清晰序列，同時(shí)，更將視野擴展到海外，與外國考古機構合作探尋古代文明間的交流與海上絲綢之路。
而故宮考古的內涵并不僅止于此，追溯故宮以往所參與的考古項目，可以對現在的故宮考古工作有所裨益，而現今故宮考古的諸多發(fā)現及其延伸的研究成果，也格外引人注目。
紫禁城，作為故宮博物院的典藏，同時(shí)也是中國官式建筑*宏大的典藏，其本身就是故宮考古的重要內容。隨著(zhù)近幾年紫禁城考古實(shí)踐的開(kāi)展，在紫禁城隆宗門(mén)西、慈寧宮花園東院、斷虹橋等處均有重大發(fā)現，無(wú)論從方法論還是歷史信息方面均為厘清紫禁城的歷史變遷提供了新的線(xiàn)索和啟示。此外，立足于對宮廷舊藏的研究，故宮博物院在陶瓷考古方面特別加強與各省市區域的合作，特則是與景德鎮陶瓷考古研究所合作進(jìn)行御窯廠(chǎng)遺址的發(fā)掘整理等工作，逐漸勾勒出中國陶瓷工藝發(fā)展史的清晰序列，同時(shí)，更將視野擴展到海外，與外國考古機構合作探尋古代文明間的交流與海上絲綢之路。
而故宮考古的內涵并不僅止于此，追溯故宮以往所參與的考古項目，可以對現在的故宮考古工作有所裨益，而現今故宮考古的諸多發(fā)現及其延伸的研究成果，也格外引人注目。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:月令 關(guān)鍵 四月節令果實(shí)之荔枝
紅顆珍珠誠可愛(ài)白須太守亦何癡
鎮院之寶 顏真卿湖州帖卷
封面故事 故宮考古大發(fā)現
徐海峰 古橋一隅尋遺蹤
斷虹橋橋頭西南側考古
徐華烽 故宮慈寧宮花園東院遺址
揭秘紫禁城“地下宮殿”
徐華烽 隆宗門(mén)西遺址發(fā)現元明清故宮“三疊層”
鄭建明 奪得千峰翠色來(lái)
沈岳明
謝純龍 上林湖后司岙窯址出土的秘色瓷器
冀洛源二〇一四年印度喀拉拉邦兩處出土
中國文物遺址的調查與收獲
單瑩瑩 景德鎮御窯遺址
江小民 正德瓷器埋藏坑的考古發(fā)現
鄔書(shū)榮 景德鎮御窯遺址
李軍強 唐雪梅 珠山北麓的考古新發(fā)現
紀東歌 南大庫遺址出土雍正款瓷胎畫(huà)琺瑯黑地梅竹紋
盤(pán)的修復研究個(gè)案
馮賀軍 河北曲陽(yáng)修德寺遺址佛教造像考古發(fā)現
達微佳
羅文華 安鎮家國：太和殿藻井上神牌的發(fā)現與解讀
王子林 元大內與紫禁城中軸的東移
點(diǎn)染紫禁城 清碧云寺菩薩毆天花彩畫(huà)
紅顆珍珠誠可愛(ài)白須太守亦何癡
鎮院之寶 顏真卿湖州帖卷
封面故事 故宮考古大發(fā)現
徐海峰 古橋一隅尋遺蹤
斷虹橋橋頭西南側考古
徐華烽 故宮慈寧宮花園東院遺址
揭秘紫禁城“地下宮殿”
徐華烽 隆宗門(mén)西遺址發(fā)現元明清故宮“三疊層”
鄭建明 奪得千峰翠色來(lái)
沈岳明
謝純龍 上林湖后司岙窯址出土的秘色瓷器
冀洛源二〇一四年印度喀拉拉邦兩處出土
中國文物遺址的調查與收獲
單瑩瑩 景德鎮御窯遺址
江小民 正德瓷器埋藏坑的考古發(fā)現
鄔書(shū)榮 景德鎮御窯遺址
李軍強 唐雪梅 珠山北麓的考古新發(fā)現
紀東歌 南大庫遺址出土雍正款瓷胎畫(huà)琺瑯黑地梅竹紋
盤(pán)的修復研究個(gè)案
馮賀軍 河北曲陽(yáng)修德寺遺址佛教造像考古發(fā)現
達微佳
羅文華 安鎮家國：太和殿藻井上神牌的發(fā)現與解讀
王子林 元大內與紫禁城中軸的東移
點(diǎn)染紫禁城 清碧云寺菩薩毆天花彩畫(huà)
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