眾神狂歡：后現代美學(xué)語(yǔ)境中的大眾文化簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2019-10-22 11:56
來(lái)源：京東
作者：京東
眾神狂歡：后現代美學(xué)語(yǔ)境中的大眾文化
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內容簡(jiǎn)介: 《眾神狂歡：后現代美學(xué)語(yǔ)境中的大眾文化》是對重要的幾種大眾文化形式，如電影、電視、網(wǎng)絡(luò )的后現代美學(xué)語(yǔ)境研究。
《眾神狂歡：后現代美學(xué)語(yǔ)境中的大眾文化》導論部分概述電影、電視、網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展歷程和電視娛樂(lè )節目的興起，分析悲劇終結、喜劇登場(chǎng)的社會(huì )、歷史、文化、哲學(xué)根源，研究“文藝的娛樂(lè )化”與感性解放的潮流的關(guān)系，考察巴赫金詩(shī)學(xué)對20世紀“狂歡文化”的影響；第一章分析研究尼采哲學(xué)對西方傳統哲學(xué)的顛覆性革命，以及與后現代思潮和大眾文化之間的關(guān)系；第二章研究巴赫金的“狂歡詩(shī)學(xué)對西方傳統等級制文化的改變，對人的肉身感性的重新認識和重視，狂歡文化對20世紀大眾文化的產(chǎn)生的作用；第三章論述法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的缺陷；第四章分析研究法蘭克福學(xué)派主要代表的電影理論的局限性；第五章揭示早期西方文化理論的精英、貴族化傾向；第六章研究分析西方后現代美學(xué)的特征以及與大眾文化的關(guān)系；第七章研究后現代美學(xué)對新時(shí)期以后中國電影的影響；第八章分析上世紀90年代以后中國電影在后現代語(yǔ)境中的幾種“敘事模式”；第九章研究網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文化“民主化”和“大眾化”問(wèn)題；第十章分析研究“微時(shí)代”的后現代美學(xué)征候以及它與現代性美學(xué)之間的巨大鴻溝；第十一章研究“微信傳播”與當代青年的文化景觀(guān)。
《眾神狂歡：后現代美學(xué)語(yǔ)境中的大眾文化》導論部分概述電影、電視、網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展歷程和電視娛樂(lè )節目的興起，分析悲劇終結、喜劇登場(chǎng)的社會(huì )、歷史、文化、哲學(xué)根源，研究“文藝的娛樂(lè )化”與感性解放的潮流的關(guān)系，考察巴赫金詩(shī)學(xué)對20世紀“狂歡文化”的影響；第一章分析研究尼采哲學(xué)對西方傳統哲學(xué)的顛覆性革命，以及與后現代思潮和大眾文化之間的關(guān)系；第二章研究巴赫金的“狂歡詩(shī)學(xué)對西方傳統等級制文化的改變，對人的肉身感性的重新認識和重視，狂歡文化對20世紀大眾文化的產(chǎn)生的作用；第三章論述法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的缺陷；第四章分析研究法蘭克福學(xué)派主要代表的電影理論的局限性；第五章揭示早期西方文化理論的精英、貴族化傾向；第六章研究分析西方后現代美學(xué)的特征以及與大眾文化的關(guān)系；第七章研究后現代美學(xué)對新時(shí)期以后中國電影的影響；第八章分析上世紀90年代以后中國電影在后現代語(yǔ)境中的幾種“敘事模式”；第九章研究網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文化“民主化”和“大眾化”問(wèn)題；第十章分析研究“微時(shí)代”的后現代美學(xué)征候以及它與現代性美學(xué)之間的巨大鴻溝；第十一章研究“微信傳播”與當代青年的文化景觀(guān)。
作者簡(jiǎn)介: 王小平，男，重慶開(kāi)州區人。鄭州大學(xué)文藝學(xué)研究方向碩士研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位，四川大學(xué)文藝美學(xué)研究方向博士研究生畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。四川省社會(huì )科學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)研究所研究員，中華美學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )員，中國中外文藝理論學(xué)會(huì )會(huì )員。2016年被聘為四川師范大學(xué)碩士研究生導師。1996年以來(lái)發(fā)表文藝美學(xué)、文藝理論方面的學(xué)術(shù)論文、電影評論數十篇。
目錄:導論 大眾文化與人的感性解放
第一章 分裂與陣痛：20世紀文化的后現代轉型
第一節 西方大眾文化的興起
第二節 中國大眾文化的流行
第三節 大眾文化的主要特征
第四節 中國內地大眾文化的歷史文化語(yǔ)境
第五節 遭遇抵制的西方大眾文化
第六節 大眾文化的價(jià)值和意義
第二章 尼采哲學(xué)與后現代思潮和大眾文化崛起
第一節 尼采“反本質(zhì)主義”的哲學(xué)精神
第二節 尼采：“哲學(xué)應該從身體出發(fā)”
第三節 20世紀“身體美學(xué)”的建構
第四節 尼采與后現代主義和大眾文化
第三章 巴赫金的“狂歡詩(shī)學(xué)”與西方當代文化理論
第一節 狂歡詩(shī)學(xué)與“文化政治”的改寫(xiě)
第二節 狂歡文化與20世紀美學(xué)的“身體政治”
第三節 狂歡詩(shī)學(xué)與西方當代文化理論
第四節 巴赫金狂歡詩(shī)學(xué)的后現代意義
第四章 法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的片面性
第一節 西方馬克思主義與法蘭克福學(xué)派
第二節 盧卡奇“總體性哲學(xué)”的影響
第三節 法蘭克福學(xué)派與西方理性哲學(xué)
第四節 法蘭克福學(xué)派“對極權主義”的反抗
第五節 法蘭克福學(xué)派的“精英主義情結”
第六節 法蘭克福學(xué)派“意識形態(tài)操縱”理論
第七節 法蘭克福學(xué)派“論大眾文化的娛樂(lè )功能”
第八節 法蘭克福學(xué)派批判大眾文化的商品屬性
第九節 法蘭克福學(xué)派的“虛假需要”理論
第十節 法蘭克福學(xué)派“美學(xué)偏見(jiàn)”溯源
第五章 法蘭克福學(xué)派主要代表的電影理論
第一節 霍克海默和阿多爾諾的電影觀(guān)念
第二節 本雅明“機械復制時(shí)代”電影理論
第六章 早期西方文化理論的缺陷
第一節 阿諾德和利維斯主義文化理論的保守性
第二節 麥克唐納大眾文化理論的偏見(jiàn)
第三節 法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的專(zhuān)斷
第七章 后現代美學(xué)與大眾文化的感性回歸
第一節 德國古典美學(xué)的誕生和影響
第二節 康德美學(xué)的理性主義特征
第三節 后現代：告別康德的“非功利非欲望美學(xué)”
第四節 20世紀電影與美學(xué)的感性回歸
……
第八章 后現代美學(xué)與中國影視文化
第九章 后現代語(yǔ)境中的中國電影敘事
第十章 網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文化“大眾化”和“民主化”
第十一章 “微時(shí)代”的后現代美學(xué)征候
第十二章 后現代“微信傳播”與當代青年文化景觀(guān)
結束語(yǔ)
參考文獻
后記
第一章 分裂與陣痛：20世紀文化的后現代轉型
第一節 西方大眾文化的興起
第二節 中國大眾文化的流行
第三節 大眾文化的主要特征
第四節 中國內地大眾文化的歷史文化語(yǔ)境
第五節 遭遇抵制的西方大眾文化
第六節 大眾文化的價(jià)值和意義
第二章 尼采哲學(xué)與后現代思潮和大眾文化崛起
第一節 尼采“反本質(zhì)主義”的哲學(xué)精神
第二節 尼采：“哲學(xué)應該從身體出發(fā)”
第三節 20世紀“身體美學(xué)”的建構
第四節 尼采與后現代主義和大眾文化
第三章 巴赫金的“狂歡詩(shī)學(xué)”與西方當代文化理論
第一節 狂歡詩(shī)學(xué)與“文化政治”的改寫(xiě)
第二節 狂歡文化與20世紀美學(xué)的“身體政治”
第三節 狂歡詩(shī)學(xué)與西方當代文化理論
第四節 巴赫金狂歡詩(shī)學(xué)的后現代意義
第四章 法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的片面性
第一節 西方馬克思主義與法蘭克福學(xué)派
第二節 盧卡奇“總體性哲學(xué)”的影響
第三節 法蘭克福學(xué)派與西方理性哲學(xué)
第四節 法蘭克福學(xué)派“對極權主義”的反抗
第五節 法蘭克福學(xué)派的“精英主義情結”
第六節 法蘭克福學(xué)派“意識形態(tài)操縱”理論
第七節 法蘭克福學(xué)派“論大眾文化的娛樂(lè )功能”
第八節 法蘭克福學(xué)派批判大眾文化的商品屬性
第九節 法蘭克福學(xué)派的“虛假需要”理論
第十節 法蘭克福學(xué)派“美學(xué)偏見(jiàn)”溯源
第五章 法蘭克福學(xué)派主要代表的電影理論
第一節 霍克海默和阿多爾諾的電影觀(guān)念
第二節 本雅明“機械復制時(shí)代”電影理論
第六章 早期西方文化理論的缺陷
第一節 阿諾德和利維斯主義文化理論的保守性
第二節 麥克唐納大眾文化理論的偏見(jiàn)
第三節 法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的專(zhuān)斷
第七章 后現代美學(xué)與大眾文化的感性回歸
第一節 德國古典美學(xué)的誕生和影響
第二節 康德美學(xué)的理性主義特征
第三節 后現代：告別康德的“非功利非欲望美學(xué)”
第四節 20世紀電影與美學(xué)的感性回歸
……
第八章 后現代美學(xué)與中國影視文化
第九章 后現代語(yǔ)境中的中國電影敘事
第十章 網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文化“大眾化”和“民主化”
第十一章 “微時(shí)代”的后現代美學(xué)征候
第十二章 后現代“微信傳播”與當代青年文化景觀(guān)
結束語(yǔ)
參考文獻
后記
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