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    給孩子的歷史地理(給孩子系列)簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

    2019-11-15 14:18 來(lái)源:京東 作者:京東
    歷史地理
    給孩子的歷史地理(給孩子系列)
    暫無(wú)報價(jià)
    5.7萬(wàn)+評論 99%好評
    編輯推薦:1、 上下五千年,縱橫千萬(wàn)里,看懂華夏文明的軌跡和成就
    ? 華夏文明有六大源地,它們都在哪里?
    九州、五服,這代表了什么概念?
    為什么歐洲的城市是圓的,中國的城市都是方的?
    北京城的中軸線(xiàn)上都有什么?
    ……
    ? 從文明、地域、社會(huì )、環(huán)境、藝術(shù)、風(fēng)俗、王朝、地圖等八個(gè)角度,全面論述歷史地理的看世界方式。
    ? 在歷史中認識我們腳下的這片大地,以及我們的祖先與山川河流的關(guān)系。
    2、 時(shí)間+空間,才是認識世界的正確方式
    ? 在建立世界觀(guān)的年齡,培養時(shí)空的視角?!督o孩子的歷史地理》將地理問(wèn)題與歷史大事結合起來(lái),教會(huì )孩子從多維的、互相聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò )中觀(guān)察世界。
    ? 用時(shí)間和空間雙重維度去認識世界,方能造就遠大眼光和宏觀(guān)視野,天下大事盡在頭腦之中。

    3、 輕松學(xué)地理,告別死記硬背
    ? 孩子往往對死板的地理知識望而生畏,其實(shí)地理是活的,它就活在歷史里。
    ? 弄懂了地理的問(wèn)題并不都在地上,還有一部分在人的腦子和行為里,把枯燥的地理知識和鮮活的歷史事件結合起來(lái),就能相互啟發(fā),豁然開(kāi)朗。
    ? 讓孩子擺脫死記硬背,先明白道理,再輕松學(xué)習地理和歷史。

    4、 圖文并茂,直觀(guān)感受大千世界和燦爛文明
    ? 近百幅插圖和地圖,還原歷史和地理的面貌,展示一個(gè)豐富的文明世界。
    ? 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。閱讀萬(wàn)里馳騁的歷史地理,將*孩子在大地上找尋人類(lèi)生活的痕跡,文明發(fā)展的軌跡,安放身心的家園。
    內容簡(jiǎn)介:唐曉峰,北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院教授,博士生導師,著(zhù)名歷史地理學(xué)家。1972-1975年在北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)學(xué)習,畢業(yè)后到內蒙古大學(xué)蒙古史研究室工作。1978年復入北京大學(xué),為歷史地理學(xué)研究生,師從我國著(zhù)名歷史地理學(xué)家侯仁之院士,之后留校工作。1986年秋赴美國雪城大學(xué)(Syracuse University)地理系留學(xué),1994年獲博士學(xué)位。1995年返回北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院任教。主要從事城市歷史地理、中國先秦歷史地理、地理學(xué)思想史方面的研究。講授《地理學(xué)思想史》、《中外城市建設史》等課程。著(zhù)有《人文地理隨筆》《文化地理學(xué)釋義》等。
    作者簡(jiǎn)介:

    唐曉峰,北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院教授,博士生導師,著(zhù)名歷史地理學(xué)家。1972-1975年在北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)學(xué)習,畢業(yè)后到內蒙古大學(xué)蒙古史研究室工作。1978年復入北京大學(xué),為歷史地理學(xué)研究生,師從我國著(zhù)名歷史地理學(xué)家侯仁之院士,之后留校工作。1986年秋赴美國雪城大學(xué)(Syracuse University)地理系留學(xué),1994年獲博士學(xué)位。1995年返回北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院任教。主要從事城市歷史地理、中國先秦歷史地理、地理學(xué)思想史方面的研究。講授《地理學(xué)思想史》、《中外城市建設史》等課程。著(zhù)有《人文地理隨筆》《文化地理學(xué)釋義》等。

    目錄:序言
    一,文明的空間
    華夏文明,六大源地
    文化網(wǎng)絡(luò ),交織而成
    文明核心區的顯現
    中國的“兩河文明”
    域外交流,三大通道,
    二,大地域,大社會(huì )
    翻山越嶺的步伐
    五岳大坐標
    車(chē)輪滾滾:車(chē)與道路
    快馬加鞭:驛傳系統
    三,區分天下
    九州:中國古代第一個(gè)大型地理分區體系
    五服:事實(shí)加想象
    分區而治
    縣,中國人的根
    司馬遷的經(jīng)濟區劃
    區域認同:關(guān)中
    四,環(huán)境天設,人文乃成
    生態(tài):一方水土,一方人文
    人與環(huán)境的關(guān)系
    環(huán)境是給人類(lèi)預備的嗎?
    地名與生態(tài)
    環(huán)境的缺陷
    古代華北平原上的湖泊
    老虎在山林,獅子在門(mén)口
    五,山水藝術(shù)
    南朝:歌唱自然的時(shí)代
    道教環(huán)境觀(guān)
    山水藝術(shù)
    地理書(shū)中的名勝與詩(shī)文
    西洋樓,西洋景
    六,千里不同俗
    司馬遷的描述
    鄉音難改
    四方有佳肴
    南腔北調
    七,王朝都市
    城市與文化
    中西建筑,兩樣手法
    秦始皇的咸陽(yáng)
    兩個(gè)長(cháng)安城
    生活大變的宋代城市
    北京城的中軸線(xiàn)
    帝王陵墓
    八,地圖與人
    空間表述
    中國*早的地圖
    地圖與政治
    地圖不是中性的
    中國地圖上的長(cháng)城
    康熙《皇輿全覽圖》
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