嶺南近代對外文化交流史（增訂本）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
一，在嶺南文化這一塊，要深入地把握近代嶺南文化，乃至整個(gè)近代中國文化，具體要深入地研究近代嶺南對外文化交流，特別是與西方文化的交流，這是一項不可或缺的重要工作?！稁X南近代對外文化交流史》是一本有關(guān)中外文化交流的通史性著(zhù)作，在編撰方式上采用以時(shí)間先后為經(jīng)、以重大事件為維的網(wǎng)絡(luò )式結構，全面反映了嶺南近代對外文化交流的全貌。此書(shū)在初版時(shí)是填補空白之作，具有較高的學(xué)術(shù)水平，早已受到學(xué)界較大的關(guān)注。今次作者進(jìn)行增補重印，內容更為豐富，學(xué)術(shù)質(zhì)量更有所保證。
二，本書(shū)采用精裝印制，裝幀用紙精美，內容充實(shí)有分量，值得讀者深度閱讀和收藏。
嶺南自古便與海外進(jìn)行文化交流，但是西方文化大規模輸入嶺南并與嶺南文化進(jìn)行初步融合，是從近代才開(kāi)始的?！稁X南近代對外文化交流史》的研究對象，是嶺南近代歷史上對外文化交流的產(chǎn)生、發(fā)展和結果的全過(guò)程及其規律性。嶺南近代對外文化交流，大致可以分為四個(gè)階段：第一階段是19世紀中期，是近代中外文化交流的開(kāi)端時(shí)期；第二階段是19世紀后期，是中外文化擴大接觸時(shí)期；第三階段是19、20世紀之交，是嶺南對外文化深入交流的時(shí)期；第四階段是20世紀初年至五四運動(dòng)，是嶺南對外文化交流的繼續探索時(shí)期。今本書(shū)增訂重印，內容更為豐富，全書(shū)約40萬(wàn)字。
作者：劉圣宜，華南師范大學(xué)教授，著(zhù)有《近代廣州社會(huì )與文化》、《嶺南近代文化論稿》、《近代強國之路的探索者——鄭觀(guān)應》、《廣州通史》、《嶺南歷史名人研究》等。宋德華，華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(cháng)、碩士生導師，研究方向是中國近現代史、中國近代思想文化史，著(zhù)有《嶺南維新思想述論》、《嶺南人物與近代思潮》等。
序
引論
一、研究的對象和目的
二、交流的過(guò)程和階段
三、交流的內容和特點(diǎn)
四、交流的意義和影響
五、編撰方式
第一編 特殊的歷史背景（鴉片戰爭前夕）
第一章 嶺南與海外的交通和貿易
一、嶺南與海外交通范圍的擴大
二、閉關(guān)政策與中外關(guān)系
三、嶺南對外貿易的興盛
第二章 傳教士與早期中西文化交流
一、天主教與基督教新教的相繼東來(lái)
二、馬禮遜——第一位來(lái)華的基督教傳教士
三、裨治文、衛三畏與《中國叢報》
四、郭雷樞、伯駕與西方醫學(xué)的傳人
五、郭實(shí)臘——第一個(gè)來(lái)華的德國傳教士
六、布朗與馬禮遜學(xué)堂
七、中國文化向西方的傳遞
第三章 澳門(mén)——中西文化的共生之地
一、葡人租居澳門(mén)
二、宗教
三、風(fēng)俗習慣
四、建筑、音樂(lè )、繪畫(huà)
五、科學(xué)技術(shù)
六、語(yǔ)言文字
第二編 開(kāi)端時(shí)期（19世紀中期）
第一章 世界史地的介紹與研究
一、謝清高的《海錄》
二、林則徐的《四洲志》
三、梁廷枂的《海國四說(shuō)》
四、王韜的世界史地研究
五、羅森、何如璋、黃遵憲的日本史地研究
第二章 西方先進(jìn)軍事技術(shù)的東來(lái)
一、西方軍事技術(shù)傳人中國的原因
二、嶺南人對引入西方武器的研究
三、容閎對興辦中國近代軍事工業(yè)的貢獻
四、太平天國起義加快了洋軍火的進(jìn)口
五、1860年以后嶺南軍事技術(shù)和軍事教育發(fā)展概要
第三章 洋教的傳播
一、洋教傳播的契機與困難
二、中國最早的基督教新教傳教士——梁發(fā)
三、中國“拜上帝教”創(chuàng )始人——洪秀全
四、奉基督教為“上寶”的改革者——洪仁玕
……
第三編 擴大接觸時(shí)期（19世紀后期）
第四編 深入交流時(shí)期（19世紀末20世紀初·上）
第五編 深入交流時(shí)期（19世紀末20世紀初·下）
第六編 繼續探索時(shí)期（20世紀初期一五四運動(dòng)前·上）
第七編 繼續探索時(shí)期（20世紀初期一五四運動(dòng)前·下）
第八編 華僑與嶺南文化在外國的流布
大事記
后記
增訂本后記
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