文化人類(lèi)學(xué)簡(jiǎn)論簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2019-12-26 20:52
來(lái)源：京東
作者：京東
文化人類(lèi)學(xué)簡(jiǎn)論
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內容簡(jiǎn)介: 文化人類(lèi)學(xué)是研究人類(lèi)、人類(lèi)行為與文化的科學(xué)，其知識、理論與方法，尤其是人類(lèi)學(xué)整體的、比較的、基于田野調查的和發(fā)展的視角為我們進(jìn)一步認識自身、了解異文化、審視和考察當今社會(huì )問(wèn)題提供了新的思路。
《文化人類(lèi)學(xué)簡(jiǎn)論》是作者多年來(lái)為本科生和研究生講授“文化人類(lèi)學(xué)”課程的直接成果。作者在參閱當今人類(lèi)學(xué)界受歡迎的幾本人類(lèi)學(xué)教程之基礎上，結合自己多年來(lái)的田野研究成果，將文化人類(lèi)學(xué)的基本概念、基礎知識及理論與方法用通俗易懂的語(yǔ)言表述給讀者，使讀者在理解異文化和不同社會(huì )的內在邏輯的同時(shí)，學(xué)會(huì )人與人之間相互理解、相互寬容，提高應對現實(shí)生活問(wèn)題的能力。
《文化人類(lèi)學(xué)簡(jiǎn)論》是作者多年來(lái)為本科生和研究生講授“文化人類(lèi)學(xué)”課程的直接成果。作者在參閱當今人類(lèi)學(xué)界受歡迎的幾本人類(lèi)學(xué)教程之基礎上，結合自己多年來(lái)的田野研究成果，將文化人類(lèi)學(xué)的基本概念、基礎知識及理論與方法用通俗易懂的語(yǔ)言表述給讀者，使讀者在理解異文化和不同社會(huì )的內在邏輯的同時(shí)，學(xué)會(huì )人與人之間相互理解、相互寬容，提高應對現實(shí)生活問(wèn)題的能力。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:第一章 什么是人類(lèi)學(xué)？
第一節 人類(lèi)學(xué)的形成與發(fā)展
第二節 人類(lèi)學(xué)的范疇
第三節 人類(lèi)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
第二章 人類(lèi)學(xué)理論流派
第一節 古典進(jìn)化論
第二節 傳播論
第三節 歷史具體主義
第四節 功能主義與結構一功能主義
第五節 心理學(xué)派
第六節 新進(jìn)化論學(xué)派
第七節 結構主義學(xué)派
第八節 民族科學(xué)
第九節 文化生態(tài)學(xué)
第三章 人類(lèi)學(xué)的田野方法
第一節 人類(lèi)學(xué)田野調查的形成與發(fā)展
第二節 田野調查的前期工作
第三節 人類(lèi)學(xué)者收集資料的具體方法
第四節 人類(lèi)學(xué)田野調查中值得關(guān)注的問(wèn)題
第四章 文化、環(huán)境與人類(lèi)行為
第一節 文化的概念
第二節 文化的共性
第三節 文化與環(huán)境
第四節 心理人類(lèi)學(xué)對人類(lèi)行為的研究
第五章 語(yǔ)言、文化與社會(huì )
第一節 人類(lèi)學(xué)家對語(yǔ)言的研究
第二節 語(yǔ)言與文化
第三節 語(yǔ)言與社會(huì )
第四節 語(yǔ)言與學(xué)校教育
第六章 性別與文化
第一節 性別差異
第二節 性別角色和性別分層
第三節 當代西方女性主義研究
第七章 婚姻家庭與親屬制度
第一節 人類(lèi)婚姻與家庭
第二節 繼嗣與親屬制度
第八章 政治制度：社會(huì )秩序與社會(huì )控制
第一節 非集權政治制度
第二節 集權政治制度
第九章 宗教與巫術(shù)
第一節 宗教的起源、功能和表述
第二節 巫術(shù)信仰
第三節 宗教與巫術(shù)的社會(huì )功能
第四節 宗教與文化生態(tài)
第十章 族群與族群關(guān)系
第一節 族群與族群性
第二節 族群認同與文化認同
第三節 族群主觀(guān)認同、族屬客觀(guān)標示與族群認同變遷
第四節 族群認同與國家認同
第五節 國家與想象的共同體
第六節 族群沖突的根源
第十一章 文化變遷
第一節 文化變遷的途徑
第二節 現代社會(huì )的文化變遷
第三節 文化帝國主義與文化的創(chuàng )造性調適
第四節 文化復興與再造
第十二章 全球化與文化
第一節 促成全球化的因素
第二節 全球化與文化
第三節 全球性問(wèn)題
第四節 人類(lèi)學(xué)與全球化
參考文獻
英文文獻
中文文獻
后記
第一節 人類(lèi)學(xué)的形成與發(fā)展
第二節 人類(lèi)學(xué)的范疇
第三節 人類(lèi)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
第二章 人類(lèi)學(xué)理論流派
第一節 古典進(jìn)化論
第二節 傳播論
第三節 歷史具體主義
第四節 功能主義與結構一功能主義
第五節 心理學(xué)派
第六節 新進(jìn)化論學(xué)派
第七節 結構主義學(xué)派
第八節 民族科學(xué)
第九節 文化生態(tài)學(xué)
第三章 人類(lèi)學(xué)的田野方法
第一節 人類(lèi)學(xué)田野調查的形成與發(fā)展
第二節 田野調查的前期工作
第三節 人類(lèi)學(xué)者收集資料的具體方法
第四節 人類(lèi)學(xué)田野調查中值得關(guān)注的問(wèn)題
第四章 文化、環(huán)境與人類(lèi)行為
第一節 文化的概念
第二節 文化的共性
第三節 文化與環(huán)境
第四節 心理人類(lèi)學(xué)對人類(lèi)行為的研究
第五章 語(yǔ)言、文化與社會(huì )
第一節 人類(lèi)學(xué)家對語(yǔ)言的研究
第二節 語(yǔ)言與文化
第三節 語(yǔ)言與社會(huì )
第四節 語(yǔ)言與學(xué)校教育
第六章 性別與文化
第一節 性別差異
第二節 性別角色和性別分層
第三節 當代西方女性主義研究
第七章 婚姻家庭與親屬制度
第一節 人類(lèi)婚姻與家庭
第二節 繼嗣與親屬制度
第八章 政治制度：社會(huì )秩序與社會(huì )控制
第一節 非集權政治制度
第二節 集權政治制度
第九章 宗教與巫術(shù)
第一節 宗教的起源、功能和表述
第二節 巫術(shù)信仰
第三節 宗教與巫術(shù)的社會(huì )功能
第四節 宗教與文化生態(tài)
第十章 族群與族群關(guān)系
第一節 族群與族群性
第二節 族群認同與文化認同
第三節 族群主觀(guān)認同、族屬客觀(guān)標示與族群認同變遷
第四節 族群認同與國家認同
第五節 國家與想象的共同體
第六節 族群沖突的根源
第十一章 文化變遷
第一節 文化變遷的途徑
第二節 現代社會(huì )的文化變遷
第三節 文化帝國主義與文化的創(chuàng )造性調適
第四節 文化復興與再造
第十二章 全球化與文化
第一節 促成全球化的因素
第二節 全球化與文化
第三節 全球性問(wèn)題
第四節 人類(lèi)學(xué)與全球化
參考文獻
英文文獻
中文文獻
后記
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