《中華文明史》由北京大學(xué)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、考古等學(xué)科的杰出學(xué)者,歷經(jīng)多年的撰寫(xiě)、修訂而成。全書(shū)時(shí)間跨度大,論題豐富,結論精當,具有既“通”且“專(zhuān)”的特點(diǎn)。該書(shū)準確地抓住了深入討論中國古代文明的關(guān)鍵,以物質(zhì)文明、政治文明和精神文明為線(xiàn)索,從而得以把“文明史”這一題目比較全面地納入敘述范圍中。舉凡中國歷史上的影響深遠的制度、現象、人物、事件,重要的物質(zhì)發(fā)明、進(jìn)步,文化上的非凡成果等,均得以納入研究視野。除了“全面”之外,書(shū)中的每一論題都由國內相關(guān)領(lǐng)域的杰出學(xué)者擔綱撰寫(xiě),同時(shí)反映了不同作者的通力
《中華文明史》是北京大學(xué)國學(xué)研究院組織撰寫(xiě)的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著(zhù)作。以文明既是人類(lèi)的創(chuàng )造史、也是人類(lèi)的演進(jìn)史這一觀(guān)點(diǎn)貫穿全書(shū),將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明,分別對應人與自然的關(guān)系,人類(lèi)社會(huì )的組織方式以及人的心靈世界,展示其錯綜復雜的關(guān)系,做出總體性的描述,以突出中華民族的創(chuàng )造力以及中華文明生生不息的過(guò)程。
全書(shū)將中華文明分為四個(gè)時(shí)期,以中華文明史上重大的轉型作為分期的依據,細致地描繪了各個(gè)時(shí)期文明的特點(diǎn)、亮點(diǎn),及其承上啟下的關(guān)系,彰顯那些對文明發(fā)展做出重大貢獻的人物,探討對文明發(fā)展起關(guān)鍵作用的各種因素,從而全面論述了中華文明發(fā)展的歷程,揭示了若干發(fā)展規律和歷史經(jīng)驗。全書(shū)力圖將中華文明放到世界格局中進(jìn)行考察,寫(xiě)出中華文明在世界文明進(jìn)程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻資料的結合,力求史筆、議論、才情三者相結合。
一卷 嚴文明、李零主編
本卷卷首把中華文明置于世界文明的歷程當中,以比較的眼光,解釋了中華文明的獨特性,并對其內涵、演進(jìn)、分期、未來(lái)等問(wèn)題進(jìn)行了綜述。其余部分則涵蓋了從傳說(shuō)時(shí)代到秦以前的歷史進(jìn)程。充分利用考古發(fā)現成果,結合文獻資料,對先秦時(shí)代包括青銅器、鐵器、貨幣、度量衡等諸方面的物質(zhì)文明的進(jìn)步進(jìn)行了深入探討,同時(shí)也對漢字起源、諸子百家、音樂(lè )舞蹈等精神文明方面的成果進(jìn)行綜述。
袁行霈,1936年生。北京大學(xué)國家研究院院長(cháng)、中文系教授。主要著(zhù)有《中國詩(shī)歌藝術(shù)研究》《中國文學(xué)概論》《陶淵明集箋注》《中國文學(xué)史》四卷本(主編)等。
嚴文明,1932年生,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授。從事中國新石器時(shí)代考古、中國文明的起源研究。著(zhù)有《仰韶文化研究》《農業(yè)發(fā)生與與文明起源》等。
張傳璽,1927年生,北京大學(xué)歷史系教授。著(zhù)有《秦漢問(wèn)題研究》《契約史買(mǎi)地券研究》等。
樓宇烈,1934年生,北京大學(xué)哲學(xué)系教授。著(zhù)有《王弼集校釋》《中國的品格》等。